幡胜：fān shèng　基本解释：●详细解释：即彩胜。用金银箔罗彩制成，为欢庆春日来临，用作装饰或馈赠之物。 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·春幡》：“《后汉书》曰：立春皆青幡幘。今世或剪綵错缉为幡胜，虽朝廷之制，亦鏤金银或繒绢为之，戴於首。亦因此相承设之。或於岁旦刻青繒为小幡样，重累凡十餘，相连缀以簪之。此亦 汉 之遗事也。俗间因又曰‘年幡’，此亦其误也。” 宋 苏轼 《次韵曾仲锡元日见寄》：“萧索东风两鬢华，年年幡胜翦宫花。”《宋史·真宗纪二》：“詔宫苑、皇亲、臣庶第宅。饰以五綵，及用罗製幡胜、繒帛为假花者，并禁之。” 宋 孟元老 《东京梦华录·立春》：“春日，宰执亲王百官，皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。”

1、春日，宰执亲王百官，皆赐金银幡胜。

2、在《梦梁录》中载：“岁旦在你……街市扑买锡打春幡胜，百事吉斛儿，以备元旦悬于门首，为新春吉兆。

3、该机构的科学家木幡胜则等从茶叶的皂草苷中分离出两种成分。

4、朱淑贞在立春日挑生菜，卷春饼，剪幡胜，好一派迎春景象。

5、即：(一)普光，(二)普明，(三)普静，(四)多摩罗跋?檀香，(五)?檀光，(六)摩尼幢，(七)欢喜藏摩尼宝积，(八)一切世间乐见上大精进，(九)摩尼幢灯光，(十)慧炬照，(十一)海德光明，(十二)金刚牢强普散金光，(十三)大强精进勇猛，(十四)大悲光，(十五)慈力王，(十六)慈藏，(十七)?檀窟庄严胜，(十八)贤善首，(十九)善意，(廿)广庄严王，(廿一)金华光，(廿二)宝盖照空自在王，(廿三)虚空宝华光，(廿四)琉璃庄严王，(廿五)普现色身光，(廿六)不动智光，(廿七)降伏诸魔王，(廿八)才光明，(廿九)智慧胜，(卅)弥勒仙光，(卅一)世静光，(卅二)善寂月音妙尊智王，(卅三)龙种上智尊王，(卅四)日月光，(卅五)日月珠光，(卅六)慧幡胜王，(卅七)狮子吼自在力王，(卅八)妙音胜，(卅九)常光幢，(四十)观世灯，(四十一)慧威灯王，(四十二)法胜王，(四十三)须弥光，(四十四)须曼那华光，(四十五)优昙钵罗华殊胜王，(四十六)大慧力王，(四十七)阿?毗欢喜光，(四十八)无量音声王，(四十九)才光，(五十)金海光，(五十一)山海慧自在通王，(五十二)大通光，(五十三)一切法常满王。辖105个村委会：西关、东关、南关、东街、南街、西街、北街、前屯、姚左、刘疃、吕村、西沙、东回、中回、西回、蔡徐、庞徐、东徐、葛徐、西正、中正、东正、樊庄、曹村、新庄、朱庄、粘庄、孙庄、傅庄、苏正、苏义、刚村、吕庄、陈屯、东八里庄、西八里庄、前大史庄、后大史庄、西大史庄、东大史庄、东小史庄、河东云齐、苏李云齐、颉王思公、韩王思公、小郭王思公、大郭王思公、李代张、尹代张、安代张、吴代张、东李场、西李场、思家寨、烧窑屯、崔家庄、解家庄、何家庄、苏家庄、李家庄、石家庄、杨家庄、曹家庄、左家庄、郭家庄、李家庄、北桃花、后焦洼、前焦洼、中焦洼、西张桥、后张桥、前张桥、刘广庄、五里屯、太古刘、陈小王、北袁庄、前寨子、后寨子、太平庄、四里屯、大王庄、东王庄、回张庄、小刘庄、大刘庄、郭家园、北大庄、南大王、苏大王、阎武庄、后丁庄、前丁庄、前郝庄、后郝庄、大中角、蔡靳庄、邱刘庄、张云齐、南云齐、邢云齐、王小王、北小王、大里台、小里台、白石槽、南袁庄、欢龙庄。

6、【出处】宋?苏轼《再和刘贡父春日赐幡胜》：“记取明年江上郡，五更春枕梦春韶。中国古代就有以幡胜表达意愿的风俗，这样的记载《后汉书?礼仪志》中就已经有了。

7、从幡胜到门笺，从丝绢到五色纸，走过了千余年的漫长岁月，由“过门钱”改称“门笺”。

8、后来，人们用它来避邪，把幡胜放大，在立春之日，贴在门楣上。

9、宋高承《事物纪原.岁时风俗.春幡》：“《后汉书》曰立春皆青幡帻，今世或剪彩错缉为幡胜，虽朝廷之制，亦镂金银或缯绢为之，戴于首。

10、……预造小春牛数十，饰彩幡雪柳，分送殿阁，巨各随以金银线彩段为酬．是日赐百宫春幡胜，宰执亲王以金，余以金裹银及罗帛为之。

11、宋元时期又称幡胜为“闹娥儿”、“斗蝶”、“闹嚷嚷”、“长春花”、“象生花”等。

12、立春时节,汉族女子有配戴各种漂亮的“彩胜”做装饰的习俗,而“幡胜”是长条形的，是上古传说中的凤凰羽翅的象征物。

13、三巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

14、⑵彩胜：即幡胜。

15、在《分类东坡诗》中云：“萧索东风两鬓华，年年幡胜剪宫花”。

16、即：(一)普光，(二)普明，(三)普静，(四)多摩罗跋?檀香，(五)?檀光，(六)摩尼幢，(七)欢喜藏摩尼宝积，(八)一切世间乐见上大精进，(九)摩尼幢灯光，(十)慧炬照，(十一)海德光明，(十二)金刚牢强普散金光，(十三)大强精进勇猛，(十四)大悲光，(十五)慈力王，(十六)慈藏，(十七)?檀窟庄严胜，(十八)贤善首，(十九)善意，(廿)广庄严王，(廿一)金华光，(廿二)宝盖照空自在王，(廿三)虚空宝华光，(廿四)琉璃庄严王，(廿五)普现色身光，(廿六)不动智光，(廿七)降伏诸魔王，(廿八)才光明，(廿九)智慧胜，(卅)弥勒仙光，(卅一)世静光，(卅二)善寂月音妙尊智王，(卅三)龙种上智尊王，(卅四)日月光，(卅五)日月珠光，(卅六)慧幡胜王，(卅七)狮子吼自在力王，(卅八)妙音胜，(卅九)常光幢，(四十)观世灯，(四十一)慧威灯王，(四十二)法胜王，(四十三)须弥光，(四十四)须曼那华光，(四十五)优昙钵罗华殊胜王，(四十六)大慧力王，(四十七)阿?毗欢喜光，(四十八)无量音声王，(四十九)才光，(五十)金海光，(五十一)山海慧自在通王，(五十二)大通光，(五十三)一切法常满王。

17、（六街指唐宋时就城的主要街道）（幡：唐风俗，立春剪纸或绸绢为旗幡形戴在头上，亦称彩胜，或合称幡胜。

18、从幡胜到门笺，从丝织品到五色纸，走过了1000多年的漫长道路。

19、然后皇帝代“幡胜”(冠上的巾饰)，并以等第赠臣僚幡胜，“于牛前上香，三奠酒”，由司仪“报春至，鞭土牛三匝”，还有“撒谷豆”、“击土牛、食春盘”等仪式。

20、而南宋孟元老《东京梦华录》：“春日宰执亲王百官皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。

21、正当美好年华的整整等人，争着从椒盘中取出春幡，插上两鬓，春风吹拂着她们头上的幡胜，十分好看。

22、【出处】宋?苏轼《再和刘贡父春日赐幡胜》：“记取明年江上郡，五更春枕梦春韶。

23、“胜”自古以来作为人们一种头部饰物，分为人胜、华胜、幡胜等多种类型，可以用很多种材料做成，其中纸制较为方便。

24、宋孟元老《东京梦华录?立春》：“春日，宰执亲王百官皆赐金银幡胜。

25、宋周密《武林旧事.立春》：“是日赐百官春幡胜，宰执亲王以金，余以金裹银及岁帛为之，系文思院造进，各垂于幞头之左入谢。

26、另据《武林旧事》卷2《立春》载:“是日,赐百官春幡胜,宰执亲王以金,余以金裹银及罗帛为之,系文思院造进,各垂于袱头之左,人谢。

27、门笺”一词最初见于《后汉书?礼仪志》，到了南宋，开始把春幡胜与元旦（既春节）悬挂于门首。

28、一种用金银箔纸绢剪裁制作的装饰品，有的形似幡旗，故名幡胜。

29、这种锡打春幡胜，就是最早的“挂钱儿”。

30、立春之日皇帝也要赏赐百官春胜，“彩胜飘扬百辟冠”即反应了百官出宫、幡胜飘动的情景。

31、宋代高承《事物纪原?岁时风俗?春幡》载：“《后汉书》曰立春皆青幡帻，今世或剪彩错缉为幡胜，虽朝廷之制，亦镂金银或缯绢为之，戴于首”。

32、范成大《鞭春微雨》诗：“幡胜丝丝雨，笙歌步步升。

33、吴自牧撰写的《梦梁录》中也有类似记载：“岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿，纸马铺印钟馗、财马、回头鹿马等，馈与主顾……于市扑买锡打春幡胜、百事吉斛儿，以备元旦悬于门首，为新岁吉兆。

34、巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

35、到南宋始把幡胜“元旦（即春节）悬于门首，为新岁吉兆”。