须陀洹：xūtuóhuán　基本解释：●详细解释：见“须陀洹果”。★佛教修行者入圣道的果位之一。为声闻乘初果。证得须陀洹的人必不再投生三恶道，并且决定将会解脱轮回。须陀洹可分须陀洹向和须陀洹果。须陀洹向是指已入圣道，但还未达须陀洹果的境界。《大智度论．卷三》：「弥勒佛随众心，为说种种法，有人得阿罗汉、阿那含、斯陀含、须陀洹。」也作「预流」。

1、般若波罗蜜多心经，能生须陀洹宝，斯陀含宝，阿那含宝，阿罗汉宝；能生辟支佛宝，能生菩萨宝，能生佛宝。

2、所以同样，很多人会看经念经会解释经典，这部经是什么时候作的谁讲的是什么意思，不过他不懂不了解，没有内边的神圣体验，没有阿罗汉的体验，没有八地菩萨十地菩萨或是佛的体验，连最后那个须陀洹也没有，连声闻缘觉也不懂的，所以才要修行观音法门，不然的话，为什么要修行？

3、阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地；次为阿那含，阿那含者，寿终灵神，上十九天，证阿罗汉；次为斯陀含，斯陀含者，一上一还，即得阿罗汉；次为须陀洹，须陀洹者，七死七生，便证阿罗汉。

4、同样，我们看经典，听说释迦牟尼佛或是耶稣基督的徒弟，看到什么光，听到什么音乐，看到佛看到上帝，体会得到第三的天堂第四禅天非想非非想识的天等等，那个八地菩萨阿罗汉果须陀洹果，我们都听得到了，不过我们根本不晓得须陀洹果是什么？

5、菩萨有随顺烦恼行，为度生之方便，对众生有利益时，迫不得已而偶一为之；如自己程度不够，幸勿轻于尝试，阿难已证初果须陀洹，尚且遭摩登伽女之难，何况其他！

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7、须陀洹者，七死七生，便证阿罗汉。