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圣泽
圣泽：shèngzé 基本解释：●详细解释：帝王的恩泽。三国魏曹植《求自试表》：“今臣蒙国重恩，三世于今矣。正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣。”南朝梁沉约《枳园寺刹下石记》：“徒欲尽能竭虑，知无不为，下被民和，上宣圣泽，而自以力弱途远，终惭短効。”唐杨巨源《上裴中丞》诗：“清威更助朝端重，圣泽曾随笔下多。”宋朱熹《白鹿洞赋》：“德隆业茂，圣泽流兮。”明陈汝元《金莲记·赐环》：“若非圣泽深无限，鸿雁那从北地来。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“况今涵濡圣泽几二百年，宜风气蒸蒸日上也。”
1、辑有《圣泽楼丛书》。
2、故洗拂灰壤,登沐膏露,上处圣泽,下更生辰,合芳离蜕,遐迩改观。
4、汶上圣泽中英文学校，亦称“汶上二中”。
5、1958年，年仅12岁的陈圣泽，离开故乡到香港去闯天下。
6、且蜀自涵濡圣泽，荷庇神庥，百余年来偃武修文，御灾捍患，祈祷?应，崇报维殷，亟宜辑为一编，用垂久远。
7、子午梁东侧有叠石假山，还有影壁六角拱门、春景亭、八卦亭、拙亭、燕节楼、望井台、苍塘风堤和孤岛等景物。金声门左，是家塾所在，内进为祟圣祠，祠后是圣泽楼、旧称御节楼，祠前稍西为报功祠，祀官绅之有功于南宗者。
8、正所谓“涵圣泽而沐文教”，“士风儒习蒸蒸有日上之机”。
9、摇墀忭舞龙颜近，凤诏遥颁圣泽敷。
10、宋?朱熹《白鹿洞赋》：“德隆业茂，圣泽流兮。
11、鸿图赞景祚，圣泽振昌辰。
12、欣逢圣诞，敬洁豆觞，日升月恒，祗承世德于於勿替，寿山福海，共祝圣泽于无疆。
13、1963年，陈圣泽离开了原来的首饰工场，做起家庭首饰加工业。
15、太液来自函圣泽，水仙从古是名家。
16、石柱四副石刻楹联高度评价大禹治水的丰功伟绩：“寿麓他年传玉简，赤溪今日见黄龙”；“八年于外备尝辛苦勤王事，三过其门历尽风霜忘室家”；“四海清流皆圣泽，一溪赤水亦恩波”；“庙倚寿山山永奠，站环赤水水咸安”。
17、圣泽巍峨有求皆应。
18、唐刘禹锡《汝州谢上表》：“伏蒙圣泽，救此天灾，疲羸再苏，幼艾同感。
19、正值陛下升平之际，沐浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣。
20、最近，王世民先生从金文材料出发，吸收了先秦两汉文献中的一些记载，采取“既注意各该器物的年代和国别，又要把那些诸侯的生前与死后追称区别开来”的方法，重新研究周代诸侯的五等爵，得出了与《公羊传》所载“天子三公称公，王者之后称公，其余大国称侯，小国称伯、子、男”大体相同的结论［3］。”由于他的杰出贡献，汉章帝元和二年（85年）下诏命绘像于太学；唐玄宗开元二十七年（739年）追封雩娄伯,并配享孔庙，牌位列东庑第二十位；宋真宗大中祥符二年（1009年）加封厌次侯；明世宗嘉靖九年（1530年）追称先贤荣子；清康熙皇帝下圣旨“钦赐奉祀生四员，蠲免一切差徭”；同治年间兖州地方官员将荣氏“三乐”社与孔子、孟子后裔圣泽、亚圣社号并列。
21、中都公园、长乐湖、圣泽湖、中都广场是游览的理想场所。铭文勒此，惟愿道德广被，圣泽长流，天清地宁，民丰物阜。
22、庶几万民同沐圣泽。
23、广州为东粤首郡，百余年来，涵濡圣泽，声名文物，号为极盛，顾郡志阙焉未备，识者憾之。
24、一日，又奏云：“唐景思已为刺史，臣犹未蒙圣泽。
25、《旧唐书?陆贽传》：“想闻德声，翘望圣泽。臣既忝将命，宣扬圣泽，前件六事，谓所宜行。
26、三子则袭太常寺博士，主汶上圣泽书院祀事。
27、东轴线上有孔塾、崇圣门、崇圣祠、圣泽楼等建筑。
29、1975年，陈圣泽离开了免税店，
30、《旧唐书?陆贽传》：“想闻德声，翘望圣泽。
31、傅圣泽为专心进行研究，曾几度申请返国，但均未获允。
32、傅圣泽作为白晋的合作者，对形象理论亦加以发挥。
33、那么傅圣泽为中国历史确定的起点在哪里呢？