王诛：wángzhū　基本解释：●详细解释：1.谓王法之当诛灭者。《汉书·谷永传》：“废先帝之法度，听用其言，官秩不当，纵释王诛。”颜师古注：“王诛，谓王法当诛者。”清陈确《破帷》诗：“曷为佑诸兇，食人胜豺虎，一一漏王诛，书史徒欺予。”清黄六鸿《福惠全书·莅任·谨操守》：“纵免王诛，难逃鬼罚。”2.谓天子的讨伐。汉陈琳《檄吴将校部曲文》：“昔袁术僭逆，王诛将加。”南朝梁刘勰《文心雕龙·檄移》：“诸侯御师，则云肃将王诛。”唐朱敬则《北齐高祖论》：“王诛欲加，命乃悬於鬼籙。”

1、昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。

2、窃见关内侯陈汤，前使副西域都护，忿郅支之无道，闵王诛之不加，策虑?亿，义勇奋发，卒兴师奔逝，横厉乌孙，逾集都赖，屠三重城，斩郅支首，报十年之逋诛，雪边吏之宿耻，威震百蛮，武畅西海，汉元以来，征伐方外之将，未尝有也。

3、灾民得救了，但是齐国正在备战应对野心勃勃的吴王夫差，所以张傅因为动用军备物资，齐王诛杀了张傅，而张傅之子，张亘受牵连，贬成庶民，发配阿邑地（今东阿平阴阳谷一带）。

4、平邱易子而食的现象比比皆是，七十四世祖张傅、张髓、张体三兄弟开仓赈灾，张傅因为动用军备物资，齐王诛杀了张傅，而张傅之子，张亘受牵连，贬成庶民，迁移阿邑。

5、南朝?梁?刘勰《文心雕龙?檄移》：“夫兵以定乱，莫敢自专：天子亲戎，则称恭行天罚；诸侯御师，则云肃将王诛。

6、鉴去贼密迩，城孤粮绝，人情业业，莫有固志，奉诏流涕，设坛场，刑白马，大誓三军曰：「贼臣祖约、苏峻不恭天命，不畏王诛，凶戾肆逆，干国之纪，陵汨五常，侮弄神器，遂制胁幽主，拔本塞原，残害忠良，祸虐黎庶，使天地神?靡所依归。

7、公元前486年，“傅致胶”创始人张傅赈济灾民发明了牛皮胶，被齐王诛杀（另一说流放去当和尚），儿子张亘被流放阿邑。

8、北王韦昌辉在这时请求天王诛杀东王，天王不肯。

9、庄子著书，既要避免母邦暴君宋康王诛杀其身并剿灭其书，又要预防后世暴君剿灭其书，不得不支离其言，晦藏其旨。

10、系宗王谋反事时，牙老瓦赤以亦西刊达儿（Iskandar）国王①东征时，诸将不听调遣，亦西刊达儿国王之师阿黎西他塔黎西（Aristatlis）②劝国王诛杀心怀贰念诸将，代以顺从鹰犬之事，要宪宗从严处置，此议被采纳。

11、《晋书?郗鉴传》：“贼臣祖约、苏峻不恭天命，不畏王诛，凶戾肆逆，干国之纪，陵汩五常，侮弄祖器。

12、这就是说，违背仁义的统治者是独夫民贼，周武王诛灭独夫纣王，并不属于弑君，并没有违背礼的精神。

13、郑玄注：“赤刀者武王诛纣时刀，赤为饰，周之正色。

14、今上六行师，王诛必加。

15、如：昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑；是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。

16、平王诛逆韦，崔日

17、注：“赤刀者武王诛纣时刀，赤为饰，周之正色。

18、六月，平王诛逆韦，欲作乱。

19、杨建华（北京市西单菜市场副总经理）：《京都纪事》人物性格刻画得好，比如妹妹雅玫刁横厉害的个性与姐姐雅兰的温良软弱形成鲜明的对比，雅兰虽然也是伶牙俐齿，但比起妹妹来要稍逊一筹。窃见关内侯陈汤，前使副西域都护，忿郅支之无道，闵王诛之不加，策虑?亿，义勇奋发，卒兴师奔逝，横厉乌孙，逾集都赖，屠三重城，斩郅支首，报十年之逋诛，雪边吏之宿耻，威震百蛮，武畅西海，汉元以来，征伐方外之将，未尝有也。

20、后因魔王子乱世，会同法丈轮王诛魔失败，毅然舍身化为接天冰峰镇魔，身受魔火惨亡。

21、第二年七月，杨秀清被天王诛死。