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莲座:lián zuò 基本解释:(1) [bottom of lotus seed]∶莲花的底部,呈倒圆锥形(2) [a Buddha\'s seat in the form of a lotus flower]∶佛家语。指诸佛的莲花座位●详细解释:见“ 莲花座 ”。★◎ 莲座 liánzuò(1) [bottom of lotus seed]∶莲花的底部,呈倒圆锥形(2) [a Buddha's seat in the form of a lotus flower]∶佛家语。指诸佛的莲花座位★佛座。因为莲花圣洁,所以佛教取莲形为底座。 【造句】这尊菩萨雕像端坐在白玉莲座上,神情祥和。 ★佛座。因为莲花圣洁,所以佛教取莲形为床座。也称为「莲台」。
1、我们对这些拟南芥侯选突变体进行进一步的鉴定和遗传学分析,发现ro口口、 doil 、 doi口jlll3i等潜在突变株对aba 、过氧化氢及早胁迫有明显表型,同时对潜在突变体的生长发育进行了详细的观察,发现多数潜在突变株与同条件下野生型比出现了许多明显的形态改变,如:莲座基叶增多、分层、肥大,花期提前或延迟,主茎生轮座,株型矮化,产籽量少,不育,败育等,这些生理和形态上的差异很可能反映了它们内部某些基因的表达受到了影响、代谢调控发生了紊乱,具体和详细的作用机制还需要进一步的研究。
2、八角莲的花在花苞未展开时,雄蕊和雌蕊便已成熟,说明八角莲的繁育系统为自花受粉,八角莲座果率非常低,自然状态下,子房不膨大,人工异交后的子房有膨大现象,说明八角莲自交低育,有生殖障碍。
3、莲座状与茎部叶同形,常较长,下部渐狭,长达6厘米,常脱毛,有宽长的鞘部;茎基部叶在花期生存;中部叶多少直立或稍开展,舌形,长圆形,或匙形,顶端钝,或线状披针形,顶端稍尖,通常长1-5厘米,宽0.2-0.4厘米,边缘平,向基部稍狭,无柄,下部叶有长鞘,草质,有时褶合,两面被密或疏生的灰白色稀稍绿色的长柔毛,有时毛呈絮状而部分脱毛,有时上部叶被较密的黄或白柔毛。
4、该寺主供佛为释迦牟尼佛:头戴塔式高冠,着右袒式大衣,内着僧祗支,左手持钵,右手自然下垂结触地印,结跏趺坐于仰覆莲座上。
5、两条腿左屈右展,足踏象王,威立于仰莲座上。
6、【植物形态】莲座叶通泉草,多年生草本,高15cm以上。
7、幢身下施覆莲座、须弥座及方形石础。
8、其左右有各捧日月坐莲座的日光菩萨和月光菩萨。
9、狮身铸有“狮子王”字样,背驮莲座,前胸及臀部饰束带,发鬈曲呈波浪形,形态威武,作奔走状。
10、智慧珠绕以火焰纹,其下并有莲座,支架上錾文:“咸通九年文思院造银涂金盐台一只。
11、螺髻,无高肉髻;面部丰圆,两耳垂肩,身着袈裟,两手持印,微露足尖,脚踏椭圆形莲座。
12、在主尊莲座下有两尊狮子。
13、释迦佛造像:头戴高冠,身着右袒式大衣,左手持钵,右手结触地印,有椭圆形头光,结跏趺坐于仰覆莲座上。
14、王勃观佛迹寺诗云:“莲座神容俨,松崖圣迹全”。
15、其后为龙凤门,作为石像生的依托,龙凤门设计十分精巧,为六柱三门四楼冲天式牌楼,方柱上悬出云版,上覆莲座,莲座上各雕有一尊朝天吼,正身立火焰宝珠,石墩,坊身仿木作设额枋、花板、抱框,上额枋设有门簪,方柱前后夹有抱鼓石,影壁墙下设须弥座,上盖黄色琉璃瓦,整个龙凤门不仅洁白耀眼而且金碧辉煌。
16、其后为龙风门,作为石像生的依托,龙风门设计十分精巧,为六柱三门四楼冲天式牌楼,方柱上悬出云版,上覆莲座,莲座上各雕有一尊朝天吼、正身立火焰宝珠,石墩,坊身仿木作设额枋、花板、抱框,上额枋设有门簪,方柱前后夹有抱鼓石,影壁墙下设须弥座,上盖黄色琉璃瓦,整个龙凤门不仅洁白耀眼而且金碧辉煌。
17、莲座下刻有“北齐天统三年”字样。
18、也作趺座);趺莲(莲座);螭首龟趺。
19、石莲花肉质厚实叶片形状恰如宝石一般,多枝叶片重叠簇生在一起,莲座状叶盘酷似一朵盛开的莲花而得名,被誉为“永不凋谢的花朵”。
21、基部叶莲座状,具短柄,椭圆形或近乎匙形,长5~10厘米,宽1.5~2.5厘米,边缘具浅齿或近乎全缘,两面均有白色绒毛,花后通常不雕落;中部叶卵状椭圆形,无柄,基部半抱茎;顶端叶披针形或线状披针形,先端长尖,基部抱茎。
22、殿内的大行普贤菩萨,头戴宝冠,结半跏趺端坐于莲座上,六牙白象为座骑,身披璎珞,足踏莲花。
23、门,作为石像生的依托,龙风门设计十分精巧,为六柱三门四楼冲天式牌楼,方柱上悬出云版,上覆莲座,莲座上各雕有一尊朝天吼、正身立火焰宝珠,石墩,坊身仿木作设额枋、花板、抱框,上额枋设有门簪,方柱前后夹有抱鼓石,影壁墙下设须弥座,上盖黄色琉璃瓦,整个龙凤门不仅洁白耀眼而且金碧辉煌。
24、前者双手合十,后者合撑弯指,均两耳垂肩,身着袈裟,亦踏椭圆形莲座。
27、三佛造型相同,螺髻,面相长圆清秀,右袒袈裟,结跏跌坐束腰莲座上,手施禅定印,或说法印,或施与印。
28、北壁西端壁画:释迦像居中,有椭圆形头光和背光;高发髻,着右袒式大衣;右手伸出掌心向上,左手置腿面结论辩印,结跏趺坐于仰覆莲座上。
29、松根醒客酒,莲座隐僧家。
31、基部叶在花期生存或枯萎,与莲座状叶同形,匙形,长2?5厘米,宽o.3一1.2厘米,下部渐狭成柄状,无明显的鞘部,顶端圆形,有点状小尖头,边缘平,上面稍绿色,被灰色长柔毛或棉毛,下面被白色厚茸毛,中部叶宽匙形,长圆形或近线形,基部稍狭,无柄,上部叶较小,至长2厘米,宽o.2厘米,有三出脉,侧脉接近叶边缘。
32、前者双手合十,后者合撑弯指,均两耳垂肩,身着迦裟,亦路椭圆形莲座。
33、莲座期管理,关键是蹲苗。
34、法像威立于坛城中央莲座上。
35、茎因生长习性的不同,可以分为直立茎、攀援茎、缠绕茎和匍匐茎四类。多数品种植株呈矮小的莲座状,也有少量品种植株有短的直立茎或分枝。
36、释迦牟尼佛像居中,为高浮雕,有圆形头光,头光边沿有两周连珠纹,像高8.5厘米,高发髻,秀眉大耳,面相方圆,着右袒式大衣;左手平放腿面,右手自然下垂结触地印,结跏趺坐于覆莲座上。
37、祥云瑞蔼辉莲座,上接三光下八衢。
38、卷末有莲座碑形牌记,上刊“万历癸卯年孟月刘乔山堂刊”。
39、实验中我们跟踪观察了多代异三聚体g蛋白a亚基超表达转基因植株及a , p亚基缺失突变体的表型特征,发现突变体的叶片宽度大于对应的野生型,叶片长度,叶柄长度及莲座直径小于野生型,而超表达植株的上述某些特征与突变体相反; gp时突变体的长角果长度,花梗柄部长度大于野生型,而超表达ga植株种英则略小于对照; gpal突变体长角果尖端未出现咭乙i突变体的特征: gpal ,口gbl突变体花粉生成量大于野生型,而超表达ga植株的花粉生成量则略小于对照。
40、佛莲座的每一莲瓣上都放上一盏面灯。
41、农历正月十四开始送灯,如来佛莲座的每一莲瓣上都放上一盏面灯。
43、如果接爱夏季高温则降低生长活性,在秋凉、短日照条件下以莲座状态迎冬。
44、莲座状株形和一般石莲花相同。
45、大金鸡菊以莲座状苗越冬,冬叶葱绿。
46、这里的荷花诸如冰心、粉黛、妖容三变、雨露粉珠、碧露留红、佛莲座、太真出浴、仙女散花等,品种繁多,形色各异。
47、顶髻尊胜佛母的身体为白色,三头八臂,中间的脸为白色,右面的脸为黄色,左面的脸为蓝色,面相微怒,虎牙略露,每一个脸上都有三只眼睛,右第一手持四色羯磨杵(十字金刚)于胸前,二手托莲座,上为阿弥陀佛,三手持箭,四手施愿印置右腿前,左第一手忿怒拳印持绢索,二手上扬作施无畏印,三手执弓,四手定印托甘露宝瓶。
48、蒲有贴体,跣足立于莲座上,有舟形火焰背光。
49、花口,莲座,造型别致,高达63厘米。
51、北壁东端壁画:释迦像居中,有椭圆形头光和背光;面方圆,大耳,高发髻,外着右袒式大衣,内着僧祗支;右手置于胸前,左手结论辩印,结跏趺坐于仰覆莲座上。
52、莲座叶心状卵形,具锯齿,有长柄。
53、寻诗客至参莲座,乞食僧归疑竹房。
54、座上有承托塔身的覆莲座与金刚圈。
55、释迦像面相方圆,大耳,高发髻,外着右袒式大衣,内着僧祗支,左肩下挂3条飘带;右手置胸前,左手置腿面,结论辩印,脚穿黑底花筒靴,结跏趺坐于仰覆莲座上;有椭圆形头光和背光。
56、塔顶的莲座、宝瓶、鎏金刹杆、宝珠、相轮均保持完好。
57、相互嬉闹一番之后,皆又趁热打铁,回归莲座,各自翻开密笈第二章继续修练。
58、中龛雕戴花冠披璎珞观音像,并手坐于莲座上。
59、白莲座表摄取慈悲的本誓,青莲座表降伏之意。
60、呈矮小的莲座状,也有少量品种植株有短的直立茎或分枝。
61、莲座期如雨量大或灌水过多,土壤缺氧,根系易腐烂坏死,根茎及叶柄基部也随之腐烂,进而易罹软腐病。这时,粘膜由红色逐渐变成暗红色,甚至出现表浅粘膜糜烂坏死、或脱垂肠段因肛门括约肌收缩而绞窄坏死。
62、【来源】:为双子叶植物药玄参科植物莲座通泉草的全草。
63、佛螺髻,大耳,面颊略长,左手下垂,右手持钵,身穿蓝色袈裟,结跏趺坐于仰覆莲座上。
64、此桥的桥面上,有许多浮雕:有“轮回”、有“宝幡”、有“莲座”等图案,唯妙唯肖;还有“鸳鸯剑”、“芭蕉扇”、“葫芦”等八仙过海图象,栩栩如生。
65、红甘蓝喜清凉温和气候,叶球生长适温为15-20℃,莲座叶生长和抽薹需20-25℃的较高温度。
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