举火

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举火:jǔhuǒ 基本解释:(1)[lightakitchenfire]∶生火做饭三日不举火,十年不制衣。——《庄子·让王》(2)[lightafire]∶点火举火示警●详细解释:1.生火做饭。《礼记·问丧》:“水浆不入口,三日不举火,故邻里为之糜粥以饮食之。”《庄子·让王》:“三日不举火,十年不製衣。”2.引申为生活;过活。《晏子春秋·杂下十二》:“国之閒士,待臣而举火者数百家。”宋范仲淹《窦谏议录》:“以至四方贤士,赖公举火者,不可胜数。”鲁迅《书信集·致郑振铎》:“我自然不待此款举火,不过书店方面,是似乎应该不盘算人的缓急的。”3.点火;升起烽火。《史记·孝武本纪》:“泰山上举火,下悉应之。”《墨子·号令》:“昼则举熢,夜则举火。”4.引申为兴兵。明文徵明《南京太常寺卿嘉禾吕公行状》:“且贼举火向内,恃有应也。”★◎举火jǔhuǒ(1)[lightakitchenfire]∶生火做饭三日不举火,十年不制衣。——《庄子·让王》(2)[lightafire]∶点火举火示警★点火。《管子.弟子职》:「昏将举火,执烛隅坐。」《汉书.卷七.昭帝纪》:「夏,旱,大雩,不得举火。」生火煮饭。《庄子.让王》:「三日不举火,十年不制衣。」过活,维持生计。《晏子.内篇.杂下》:「国之简士,待臣而后举火者,数百家。」《北齐书.卷三四.杨愔传》:「重义轻财,前后赐与,多散之亲族,群从弟侄十数人,并待而举火。」

1、于是募死士得千人,设伏近城,而出轻兵距海诱之战,先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。

2、旌旗招展,以为是范文虎接应部队,举火晓示,对方船只见灯火便迎面驶来。

3、设伏近城,而出轻兵距海,诱之战;先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟。

4、江传令,教四下举火,监临烧毁宫殿

5、让王》篇中所述见义忘利,安贫乐道的形象是一致的:“曾子居卫,温袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。

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6、现年19岁的科斯塔斯菲利皮迪斯是希腊撑杆跳高冠军,他说: “拿着这种火炬跑步可真是费劲” “我想,如果你将一只胳膊完全伸开高举火炬奔跑的话,那你甚至连100米也坚持不下来

7、已而,遣僧诣君兆约之期,僧乃密叩大清营告变;密知君兆严备,即举火诳之。

8、合城围,知县朱士逵举火应,约期启关,大姚平。

9、夜则妖魅举火,烂若繁星;昼则惊风拥沙,散如时雨

10、一带,过着“曲肱茅屋鸡同宿,举火荒村鬼作邻”的生活。

11、一角的城墙,蔚蓝的天,极目的苍茫无际——,此便是天上——人间。冰心1在城墙两侧的制高点建造了烽火台,古代在紧急情况下发信号的时候,就在烽火台上白天燃烟,夜间举火。

12、为了袭击敌军,及时歼灭倭寇,军中常常不举火烧饭,而由戚家军士兵自制北方烧饼当作干粮。

13、每围急,身出巡城,而闭妻子於后堂,外环火药,戒家人曰:“有不测,即举火,无污贼!

14、《庄子?让王》:“三日不举火,十年不制衣。

15、《赠刑部侍郎振华郑公神道碑》:“於是血书末命,穴墙藏之,举火自焚。

16、做为奥运会的一种象征,火炬传递的历史可以追溯到古希腊时期,而运动员高举火炬跑进开幕式现场的做法则开始于1936年的柏林奥运会。

17、黔西北彝族服饰及其图纹美学试析彝族人还有个风俗,就是共举火把举行簧火晚会

18、二百六先施以疑兵之计,分次举火,麻痹敌人,使其疲惫,扰乱军心。

19、且用军之术,成列而不战,俟退而乘之,多伏兵断粮道,冒夜举火,土风曳柴,馈饷自赍,退败无耻,散而复聚,寒而益坚,此其所长也。尘埃飞扬而高冲云间,是战车来临;尘埃飞扬低而广,是敌人步兵开来;尘土疏散飞扬,是敌人正曳柴而走;尘上少而时起时落,是敌人正在扎营。

20、乃命家人举火,火炽自刭。

21、三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳履而踵决。

22、落星古道晨驱雁,举火新畲夜饭牛。

23、皆构以沉檀木,举火焚之,香闻百里,得七十二弦琵琶、五尺珊瑚灯檠。

24、然瓶粟屡罄,不能举火,始知首阳二老,直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。

25、当下宋江传令,教四下举火,监临烧毁宫殿。

26、早在明崇祯十六年(1643年),大足申报《路孔河水灾》文中有“栖篾簟千家,无举火之厨”一语。

27、举火把的那个人听从了他,尽管对主说话口吻不太客气。

28、秦昭和袖儿跟在队伍后面,乡亲们有的高举火把照亮四周,有的双手紧握铁叉四下张望,大家屏气敛息,安静的只听到脚步踩在松软枝叶上的声音。

29、一波还未平息,一波又来侵袭,茫茫人海,狂风暴雨。任贤齐105如果所有人都害怕而离开了你,那么,你,一个不幸的人,就敞开心扉,孤军前进!如果无人在狂风暴雨的,茫茫黑夜里高举火把,那么,你,一个不幸的人,让痛苦点燃你心中的明灯,让它成为你唯一光明!泰戈尔106每一首苍老的故事,总是写在狂风暴雨吹打后;每一首叹息的诗句,总是出现于从明知其危险无心改变的愚蠢后。陈文茜107崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂风暴雨之中。泰戈尔108一切将会怎样发展?什么时候闪电?什么时候吼雷?什么时候卷起狂风暴雨?路遥109这个世界的风太大,他们只能跌跌撞撞的往前走,等待狂风暴雨来临的那一刻倔强的扬起脸来。潇湘冬儿110时间在头顶逐渐变一团厚重的积雨云,也许有一天能够化作狂风暴雨冲净心里积累了十余年的尘埃。夏茗悠111撑住我,落叶离开后频频回头,撑住我,止不住的坠落,撑住我,让我真正停留,撑住我,狂风暴雨我都不逃脱,撑住我,为你挡下所有诅咒,撑住我,眼泪不再流,拥抱你,做完一场美梦。陈绮贞112狂风暴雨漂游在无辙的天空上,航船沉醉在无辙迹的海水里,死正在外面活动,孩子们却在游戏。

30、曾子居卫,?袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。

31、元?无名氏《黄鹤楼》第一折:“贫道祭风,周瑜举火,黄盖诈降,烧曹兵八十三万,片甲不回。

32、各家“搜傩”后,众人举火把到村外河滩上,将面具陈列于地,对面具举行“参圣仪式,步罡踏斗,绕面具穿行,然后将火把弃于河滩。

33、清平步青《霞外?屑??书?徐丹?明文远》:“戴良系元代遗老,王猷定系国朝人。清王猷定《梁烈妇传》:“材伏哭叩头,举火,烈妇死,三十馀人从死,其慷慨赴义如此

34、时东南风急,因以十舰最着前,中江举帆,盖举火白诸校,使众兵齐声大叫曰:“降焉!

35、出处语出《庄子?让王》:“曾子居卫……三日不举火,十年不制衣,正冠而绝缨,捉襟而肘见,纳屦而踵决。

36、王兴见大势已去,遂于8月16日傍晚命妻妾先后自缢于囤积火药之房中,后自穿公服,举火自焚。

37、一群群平日官吏们眼中的下民、一盘散沙的群氓,瞬时变成了有组织的、令人生畏的黄头魔鬼,各个红着眼睛,正啸叫着,高举火把与刀剑,鱼贯而入……

38、问丧》:“水浆不入口,三日不举火,故邻里为之糜粥以饮食之。

39、然其分兵设奇,举火设炮,使奴东西奔驰,如弄于股掌之上,当优叙以为用谋者之劝。

40、不久其父因荆门“失出”案发受牵连去职,家产赔累殆尽,住房也为豪吏所夺,全家生活陷入困境,常奔走告贷,“恒数日不举火”。

41、爱德蒙为了装得象个死人,故意把自己挺得硬棒棒地,于是由那举火把的人引路,这一队人就开始走上楼梯。

42、取火於日官名,举火曰?。

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43、彝族人还有个风俗,就是共举火把举行簧火晚会。

44、来到城外化人场上,便教举火烧化。

45、让我用文字轻抚你因为我的手如同空气套般瘫软让我的文字掠过你的秀发抚过你的背部,轻搔你的肚子因为我那犹如砖块般虚晃的双手并不理会我的心志,也坚决不肯完成我内心最深处的渴望让我的文字进入你的心让它们高举火把请欣然接受它们进入你的身心灵我的文字便能轻柔爱抚你心深处。

46、此时,驻守武昌城外的辎重队、炮兵营、工程队的革命党人亦以举火为号,发动了起义,并向楚望台齐集。

47、清王猷定《梁烈妇传》:“材伏哭叩头,举火,烈妇死,三十馀人从死,其慷慨赴义如此!

48、还不是拿你狂师兄没办法,虎魄真形果然不愧是奇门道法,我凭着这火凤如意配合举火焚天的法术还是功亏一篑。

49、五胡纷纷乱,举火燎天煌。

50、著名的北宋政治家、文学家王安石,在他往舒州任职途中,游历褒禅,举火探洞,写下了流传千古的名篇《游褒禅山记》。

51、为纪念这次胜利,人们举火把游行,相沿成俗。

52、后孙刘联军巧用火攻,乘东南风大起,向曹营举火,火船借助风势,直冲曹军水寨。

53、到了城外化人场,举火烧化棺材。不一会儿,烧得干干净净。

54、伫立着一位高举火炬的强大妇人

55、来到城外化人场上,便叫举火烧化。

56、明陈荩《修慝馀编》:“一旦家贫身老,扪虱杜门,日不举火,无冬无夏,所少者不习一艺耳。

57、因此,每年正月初一,鸡始啼唱,仫佬族的男女青年就挑起水桶,手举火把,争先恐后向山泉奔去“抢”新水。

58、让王》:“三日不举火,十年不制衣,正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳屦而踵决。

59、曾子居卫,?袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。

60、难道此书竟被兵士们当作举火之

61、好在王继光去职后,“舞彩椿堂,让产诸弟,轮囊分赡,诸犹子及族属赖以举火者数十家。

62、新火,寒食禁火,节后再举火称新火。

63、三日不举火,十年不制衣。

64、在城墙两侧的制高点建造了烽火台,古代在紧急情况下发信号的时候,就在烽火台上白天燃烟,夜间举火。

65、先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟。

66、象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳

67、只听见两个举火把的女人在我们背后咯咯地笑。

68、火把节上,人们举火把边唱边跳,形成一条长长的火龙,把村村寨寨映得通红。

69、之后用木柴架起,举火焚化,红火白烟,一点邪味没有

70、不过张岱毕竟是有真面孔的人,他在《陶庵梦忆?自序》中说他披发入山为野人,“然瓶粟屡罄,不能举火,始知首阳二老直头饿死,不食周粟,还是后人妆点语也。但他却有强烈的民族意识,清兵南下后,他深感国破家亡的沉痛和悲愤,“披发入山”,表示对清统治者的不满与抗议,尽管布衣素食,甚至到了“断炊”地步,也不后悔。

71、战事疏》:“然其分兵设奇,举火设炮,使奴东西奔驰,如弄于股掌之上,当优叙以为

72、于是募死士得千人,设伏近城,而出轻兵距海诱之战,先匿壮卒海旁,伺兵合,举火焚其舟,贼闻之皆无斗志,伏兵乘之,擒其副贼,江乃降。

73、北宋著名文学家王安石当年慕名游览,举火探洞,写下了流传千古的名篇《游褒禅山记》,为文学史增辉生色。

74、清顺治二年(1645)葛征奇去世,李因35岁,此后40年中,穷困凄凉,四壁萧然,有时不能举火,以纺织为生,兼作画自给,虽历经顺治、康熙两朝,却始终以明人自居,在画中从不署清代年号。

75、解组日,橐无一文,敝衣羸马走京师,依朱司空,教授弟子六年,藉其馆谷还里中,赁屋以居,布袍粗粝,至不能举火。

76、乃夜举火而爵之⑧,以为卿相⑨,九合诸侯⑩,一匡天下⑾。

77、【释义】:1.古代边塞夜间举火?逐站相传以报敌情,谓之传火。

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