于氏：yú shì　基本解释：●详细解释：同“ 於是 ”。氏，通“ 是 ”。《隶释·韩敕修孔庙后碑》：“ 韩君 於氏愤慉之思，惟古之嘆。” 洪适 释：“碑以‘於氏’为‘於是’。”

1、日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家词。

2、当时处于氏族解体阶段。

3、仅此几代人，足显于氏家族之显耀。

4、于氏在金坛县是名门望族家资富饶，在通海冤案中险些误入彀中。

5、于深生子于忠，为于氏二世公。

6、行均字广济，俗姓于氏。

7、于氏于1954年以心脏病去世，蒋经国曾亲临致祭；此外竟有台中农民组团来台北祭拜者，在灵前痛哭失声，可见于国桢之甘棠遗爱，为时人所乐道。

8、左贤王去卑单于降汉为单于氏。

9、陈先生为李于氏主持了一次入党宣誓。

10、因于氏聚居，故称于家巷。

11、余尝婆娑赏玩，今又转入金沙于氏矣。

12、于氏可谓家族兴旺，人才辈出。

13、日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。

14、当时的阿拉伯人仍处于氏族社会的阶段，由于贫瘠的沙漠可以供养的人十分有限，阿拉伯人开始向外迁移，但是当时的波斯帝国和拜占庭帝国又对阿拉伯人入境进行控制，造成了阿拉伯半岛内部相对的人口过剩，使得半岛内部的阿拉伯人征战不断，血亲复仇盛行。

15、改为汉姓：将皇室原姓拓跋改姓元氏；将丘穆陵氏改姓穆氏；步六孤部落人数众多，姓氏三分，便将步六孤氏改为陆氏、步禄孤氏改为步氏、步鹿孤氏改为鹿氏??以区别支主；将贺赖氏改姓贺氏；将独孤氏改姓刘氏；将贺楼氏改姓楼氏；将忽忸于氏改姓于氏；将纥奚氏改姓嵇氏；将尉迟氏改姓尉氏??后来又有人悄悄改回复姓尉迟氏，在唐朝时期大显其贵。

16、后多冠汉姓为布氏、卜氏、于氏等。

17、于先生曾参与创建上海复旦公学（复旦大学前身） ，今年适值复旦百年校庆，配合庆典，于氏后人和刘教授以家藏于氏书法捐赠及借展，以筹设于右任书法纪念馆。在作品运沪之前，文物馆举办此专题展览，以飨香港书法爱好者。

18、据《枣杭于氏族谱》载，明永乐年间（1403-1424），于氏由文登大水泊来此立村，因村前有一片枣林，名村为枣行村。

19、◇第七回妒妻守有夫之豢，懦夫还不死之魂此回叙明代永乐年间，费隐公设计疗治邻家妻淳于氏妒嫉的故事。

20、武王子封于?，后世去邑为于氏。

21、北朝隋唐河洛大族于氏的几个问题

22、在以后的岁月里，刘镇华的部队始终作为一支独立的军事力量存在，成为他主政安徽和围剿红军的坚强后盾，抗战开始前，刘镇华激流勇退，把部队交给五弟刘茂恩，八年抗战，部队显了民族英雄的本色，在太行山山区，与日本鬼子作战，三年解放战争，部队被人民解放军打散，他们也如如秋风落叶一样，随风而去。王双全、于斗夜盗八宝灯，事败，于氏菜刀劫法场；无形剑行刺年羹尧、众群侠会斗无形大剑万俟羽修，天灵侠王凤将无形剑万俟羽修杀死，胜陶然三打剑山蓬莱岛；慈云进山遇海川；鱼骨寺遭险、童林夜探剑山，误走险关，掉入绞轮刀，幸得草上飞伍云起相助，结识了夫人于绣娘，秋风落叶扫亦与夫人换过软膛大宝剑。

23、一世公于深生子于忠，为于氏二世公。

24、母沈知其意，见媒媪于氏，微示之。

25、执权用事，枉法释囚妇淳于氏，迫大理丞毕正义缢死，义方以义府奸蠹害政，必欲劾奏，知将引祸得罪，问计于母，母言能尽忠，死无憾，遂廷劾义府。他写的奏议《均节赋税恤百姓六条》?《论裴延龄奸蠹书》，都是数千字以至近万字的政论文，分析朝政时事，剖明是非得失，情理结合，兼有骈文和散文的长处。

26、全联典指单于氏的得姓来历。

27、通常认为于则是于氏的始祖。

28、本姓鲜于氏，代为豪族。

29、近几年，于非厂的作品时有上佳的表现，2000年他的《花卉草虫卷》在翰海拍卖会上以8.8万元成交；2001年他的《唐伯虎小像》在嘉德拍卖会上以8.26万元拍出；2002年《仿宋徽宗写生珍禽图》在上海崇源拍卖会上以121万元成交，创下当时于氏作品的市场最高价，同时大大提高了于非厂作品的市场价值。

30、由于亲族伦理要求首领忠诚于氏族，则大选获胜的一方就会利用政府权力让其氏族受益，也就是剥削其他氏族的权益。

31、八大部落姓氏分别是：拓跋氏、步六孤氏(步禄孤氏、步鹿孤氏)、贺赖氏、独孤氏、贺楼氏、忽忸于氏、丘穆陵氏、纥奚氏、尉迟氏，合称“鲜卑显贵八姓”。

32、迷信巫术，处于氏族社会阶段。

33、其时，他强行用汉族服饰代替鲜卑服，朝中禁用鲜卑语，并按汉字谐音将鲜卑姓改为汉姓：将皇室原姓拓跋改姓元氏；将丘穆陵氏改姓穆氏；步六孤部落人数众多，姓氏三分，便将步六孤氏改为陆氏、步禄孤氏改为步氏、步鹿孤氏改为鹿氏??以区别支主；将贺赖氏改姓贺氏；将独孤氏改姓刘氏；将贺楼氏改姓楼氏；将忽忸于氏改姓于氏；将纥奚氏改姓嵇氏；将尉迟氏改姓尉氏??后来又有人悄悄改回复姓尉迟氏，在唐朝时期大显其贵。

34、原始信仰，发生于氏族公社时期。

35、又不能防闲其妻于氏，遂与广阳王渊奸通。

36、所以，本书认为，今由步六孤氏、步禄孤氏、步鹿孤氏等古鲜卑族汉化所改之布氏、鹿氏、陆氏，其实，步六孤氏(步禄孤氏、步鹿孤氏)还分衍由其他许多称谓，诸如达步于氏、步大汗氏、步六汗氏、步六根氏、步落稽氏、阿步干氏、乞步落氏等等，后多汉化改为步氏或陆氏，实为一承血缘，五服内皆不可通婚。

37、性强记，至于氏族内外，多所谙悉。

38、恽寿平与唐于光实源出于氏。

39、唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。

40、日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠！

41、（万历十七年邵陛刻本）贾三近《于氏家藏诗略序》：“余髫稚时，数从家大人闻册川翁童?称神，落笔万言，翩翩李供奉之流也……翁诗二卷……翁古诗直逼汉、魏，近体当于武德、开元中求之……翁官南州西土，所在有惠政，吏民尸祝，类朱仲卿；投绂归田，家徒四壁，澹然诗洒，类陶靖节；殷殷种德，卒应高门，如持左?，类君家于公。

42、复姓鲜于氏，有的简为鲜氏。

43、故淳于氏的得姓始祖是淳于公。

44、于氏家族,谷城人的骄傲。

45、无奈心余力乏，复仇无望，乃纵火焚宫，与爱妃于氏共葬火海。

46、官氏志》：“神元皇帝时，馀部诸姓内入者……勿忸于氏，后改为于氏。

47、及正光之初，忽属权臣窃命，幽隔两宫，君自以世典禁旅，每济艰难，安魏社稷者，多在于氏，即乃雄心内发，猛气外张，遂与故东平王匡谋除奸丑，但以谗人罔极，语泄豺狼，事之不果，遂见排黜，乃除君为征虏将军、怀荒镇将，所谓左迁也。

48、历史上匈奴族的最高首领称为“撑犁孤涂单于”（字意为“天子广大”，意为称颂首领的权力是神授的，他们应拥有天子的广大辽阔的尊敬及势力），简称为单于，他们的后代中有以“单于”为姓氏的，称单于氏。

49、何若吉，女，1983年毕业于氏春卫校。

50、《隋志》载有于氏所著《议论备豫方》一卷，已佚。

51、于氏所生之次子，凤生之弟。

52、其分衍姓氏有莒氏、万氏、莒子氏、舆期氏、兹丕氏、展舆氏、庶其氏、郊氏、捷氏、裂氏、犁比氏、林闾氏、渠丘氏、着丘氏、安丘氏、且于氏、务娄氏、无娄氏、菀羊氏，其以邑者有，林氏、?氏。

53、此支于氏，亦为?叔的直系后裔。

54、王妃于氏是都督于显的女儿。

55、源于氏族社会末期父系家长制的传统习惯。

56、起源于氏族族外婚时期。

57、先母金坛段氏，考讳玉裁，妣于氏。

58、一云，蜀有鲜姓，系鲜于氏所改。它源于氏族时代的氏族组织制度。

59、于康震（1960年5月?）江苏沛县人，祖籍东阿谷城于氏后裔，研究员、博士生导师。

60、在曲阜道（原大朱家胡同）有个中型澡塘，初开时名旭东澡塘，因营业不强，后由裕恩永于氏家族接兑，改名海泉池。是由裕通建设集团有限公司投资兴建，深港酒精专业人士管理，集客房、餐饮、康体、娱乐、会议于一体的现代化商务酒店。