敕谕：chìyù　基本解释：●详细解释：1.皇帝的诏令。南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“敕諭分明，信誓殊重。”2.告戒晓谕。《汉书·东平王刘宇传》：“上於是遣太中大夫张子蟜奉璽书敕諭之。”颜师古注：“约敕而晓告之也。”3.以敕书晓谕。《红楼梦》第五八回：“敕諭天下，凡有爵之家，一年内不得筵宴音乐，庶民皆三月不得婚姻。”

1、乃赍敕谕诸墩，铭以夜不收王智见，智言曰：“中国不知驾在，虽云在，亦不信。此外，《滦阳录》卷一有“夜不收”条，有诗云：主寝僧房古塞秋，皇庄酒局报河流。

2、条康熙皇帝给第巴桑结嘉措的敕谕中说：“????尔第巴原系达赖喇嘛下司事之人，因尔不违达赖喇嘛之语，辅助道法，朕是以优封尔为土伯特国王。

3、明李东阳《应诏陈言奏宏治六年四月二十七日节该钦奉敕谕》：“冤号之声，震动远迩。

4、敕谕住持和道徒，“朝夕礼诵”，以祚“民安国泰，天下太平。

5、乃赍敕谕诸墩，铭以夜不收王智见，智言曰：“中国不知驾在，虽云在，亦不信。

6、赐宴赉赏，颁敕谕一道，令使臣赍回。

7、谕告外藩及外任官坐名敕、传敕，曰敕谕。

8、帝命附郑和舟归国，因令和赍敕谕暹罗，责以辑睦邻封，毋违朝命。

9、己亥，敕谕百司：“凡铨授官，遵世祖旧制，惟枢密院、御史台、宣政院、宣徽院得自奏闻，余悉由中书。

10、1656年的敕谕为借口祭祖祭孔，因当时所依据的材料有问题；4.不得从事或参与祭祖祭孔之行为；5.禁止在祖先牌位上书写“神主”、“神位”和“灵位”字样；6.严禁传播那些能误导众人、促进迷信的言论，如称中国哲学原与天主教不相违背、“太极”即万物之原的真神、孔子敬鬼神之说的世俗性高于宗教性、《易经》乃集自然与道德教诲之大成的作品；7.不受古书中无神论和迷信内容的影响。

11、乾隆帝在其《敕谕英吉利国王书》中说：“天朝物产丰盛，无所不有，原不借外夷货物以通有无。

12、［32］朱元璋在敕谕中对杨文说：“今以尔为总兵，往北平参赞燕王，以北平都司、行都司并燕、谷、宁三府护卫选拣精锐马步军士随燕王往开平堤备，一切号令皆出自王，尔奉而行之。

13、十五年，拜参知政事，蔚恳辞不任负荷，敕谕之曰：“卿但履正奉公，无或阿顺，何以辞为？

14、因赐彩币表里，并敕谕哈里罢兵，亦赐彩币。

15、十六年（公元1659年），世祖帝召寺僧道进就敕谕，并赐三衣、黄衣、缘云缎袍各一袭。

16、皇帝敕谕编纂《通谱》，助长了满族修谱之风。

17、最早的是洪武四年（1371年）的户贴田契和永乐八年（1410年）颁给失家摄聂喇嘛的敕谕。

18、《明史?外国传六?满剌加》：“帝命附郑和舟归国，因令和?敕谕暹罗，责以辑睦邻封，毋违朝命。

19、玉林于顺治十五年戊戌，奉诏入京，敕谕中有云：“朕俯询法器，缅想高风，思御宇以来，期沛无为之治，而虚席以待，乐闻无漏之因，

20、檐内斗拱内外悬有阿文“清真言”及明成祖保护清真寺敕谕等牌匾。