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参悟:cānwù 基本解释:[comprehend]探究并有所领悟●详细解释:1.参禅悟道。《红楼梦》第七四回:“才是才子,这会子又做大和尚,讲起参悟来了。”清龚自珍《支那古德遗书序》:“名身句身,尚惧不明,乌有所谓参悟者乎?”2.犹领会。叶圣陶《火灾·归宿》:“这层意思,我也能参悟。”★◎参悟cānwù[comprehend]探究并有所领悟★参透、领悟。《红楼梦.第六四回》:「袭人麽,越发道学了,独自在屋里面壁呢。……你快瞧瞧去罢!或者此时参悟了也未可定。」
1、刘蕺山曰:程子首识仁,不是教人悬空参悟,正就学者随事精察力行之中,先与识个大头脑所在,便好容易下工夫也。
2、你搞个赞助,随便往寺庙里砸十万试试,方丈老人家本来闭关参悟佛道的,听说您来啦,立刻结帮拉派的把所有高僧都穿戴的整整齐齐,老远就跑出庙门欢迎您。
4、《论语画解》是台湾画家江逸子先生以温婉秀雅的笔墨,就其对《论语》参悟的心得精心绘制,北京《人民画报》杂志社孟庆利先生得友赠此画册后,转赠元极碑林,并征求孔子第七十七代嫡孙女孔德懋女士意见,孔女士欣然题词“有朋自远方来,不亦乐乎。
5、华、柳二人勇斗乙休、柳元甲,使二个魔头最终伏诛,而公孙奇临死也终于悔悟,并从自身走火入魔之中参悟了修习两毒功而避免走火入魔的方法。
6、六你连小学生都领悟的伟人德智体全面发展的语录都参悟不透,大家都清楚明摆的论点论据论证你都不清楚,恬不知耻的大谈论点论据论证、二难推理。
7、无论是政要菁英,还是布衣百姓;无论是为人治学,还是管理经营,但凡成大事业、做大学问者,无不崇尚“治大国如烹小鲜”;无不在博学中参悟灵性,在淡定中运筹帷幄。
8、这是吴立多年来对笔底功夫不断锤炼的喜果,也是她随着岁月的历炼,对人生参悟的收获。
9、玄慈也未留他,他每日晚间饮食过后便会做晚课,于蒲团上静心参悟佛法,今日却突的没有了心思,吩咐沙弥将玄难叫来。
10、那还等什么!只要不是攸关性命的事情,我等帮你那朋友,再有三眼兄搭桥牵线,只要三眼兄你那故友指点一二,对咱们参悟天道意境,大有裨益啊!
12、四男:只是一梦刹那案板书写牵挂,烟阁思绪流淌诉说谁的眷恋,女:耗尽魂魄只为再见这一世迭香局,痴迷风月为我们看此情无需再念,男:半世浮华未曾参悟这一室清寒梦中梦你红妆染青丝绾,女:天上人间那得一世安好半生求全,男:信口许你共剪西窗夜雨形影不散。
13、平日里又相当幽静,是参悟佛理的好场所。
14、幸福三要素:一是难得糊涂,这是参悟透彻的自在活法。二是善忘,这是烦恼清零的不二法门。三是脸皮要厚,这是笑对坎坷的宽心法则。幸福,无欲而可求。
15、久而久之,便有可能豁然开悟,参悟禅理。”的境界体悟禅机。
16、刘山民擅长写意人物,从东方哲学、美学的根本参悟意象造型的特质与真义,于象形文字、岩画、汉画砖石刻的原初精神确定美学取向,开掘点线面、符号、图形诸元素自身审美价值,将主观意象融于自然抽象,形成独异于人的个性语言,尚简古、求天趣、富意蕴,重装饰风、形式美。
17、对艺术的追求,总要经历各种境界,种种境界,是经过阅历和修养、参悟得来,“如鱼饮水,冷暖自知”。
18、但是现在一进阶境界,马上一步登天,最重要的是还在灵武的领悟上,再有顿悟,参悟五灵步法其中意境神韵后,才可以突飞猛进,十步之内,将虎威激发到巅峰。
19、数十年挥毫临池,数十年苦读参悟,经过我化为古和古化为我的离合转化,在痛苦与欣喜的交织中,熔冶锻造成自己劲健潇洒,朴茂典雅的书风,达到了“通会之际,人书俱老”的境界。
20、那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。
21、月下泛舟之时又有多少回可以澄灵静思、参悟透彻?作者的优美文字。
22、六你连伟人德智体全面发展的语录都参悟不透,明摆的论点论据论证你都不清楚,恬不知耻的大谈论点论据论证、二难推理。
23、到宋代武当张三丰参悟道德经,领悟阴阳动静之机,造化玄微之理,统无极,生太极,修成《太极拳》、《太极剑》、《两仪剑法》等绝世神功,道家武学达到颠峰,与少林绝技齐名。
24、一百六那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。
25、希望姐姐参悟了二十八星宿图之后,可以将徽星圣殿这件地煞级法器炼化,这样的话即使面对秋妍淑,还有所谓的太子,我们也有着分庭抗礼之力。
26、并能参悟妙理,赋诗见志。迁想时,得妙理,有生机,谁可及?
27、他,断了仙缘,却绝处逢生!他,精于书道,从三张字画中,参悟出了上古奇功!【焚】尽铅华炼真身,【天】心本就不由人。
29、王阳明不同意朱熹的知先行后说法,提出了知行合一说,认为知之真切笃实处,即是行,行之明觉精察处,即是知。刘蕺山曰:程子首识仁,不是教人悬空参悟,正就学者随事精察力行之中,先与识个大头脑所在,便好容易下工夫也。
30、前三句均为形象画面,末句略就桑田沧海之意一点,但点而未破,读者却不难参悟其中遥深的感慨,也就觉得那人世沧桑的大道理被它“一语破尽”。
31、如果能够得到此戟,可以参悟到一些真龙的奥密,很有可能就此迈出最后一步,成为真正至高无上存在。
32、凭这一腔血去诵读生命的章节,我拼力去参悟那一秋枯骨化为春雪,苦难沿途结界心如玄铁,绝不会向苍天哽咽把泪水铸成一颗勇敢的心。李易峰
33、于是无日无夜,秦风一直沉溺在自己意念的世界里,自行参悟推演。
34、他久居浊洞,面壁九年,参悟佛法。
35、到宋代武当张三丰参悟道德经,领悟阴阳动静之机,造化玄微之理,统无极,生太极,修成太极拳、太极剑、两仪剑法等绝世神功,道家武学达到颠峰,与少林绝技齐名。童年的袁承志义勇聪明,十分可爱,但是长大了的袁承志却相当乏味,一副正人君子的模样,动不动教训人,但有时又过于自负,近乎浮滑,例如挟着鸡腿表演"两仪剑法"就是。
36、可以说,静坐静虑是历代禅师们参悟佛理的重要课程。
37、信手翻开《劝世贤言》书,一切疑云心结皆在瞬间迎刃而解,令人恍然大悟……原来,参悟人牛、追求幸福竟是如此简单!
39、楚江轻抚着剑柄上的剑丸,盘膝坐回木板床上,将长剑搁置膝头,阖上双眼默默参悟起“混沌慧眼”、“上清神雷”等仙诀自带的神通。
40、中国苏菲主义学派的清廉人,有两种:一种是出家修行,常年住道堂或拱北,不婚配,早晚焚香、坐静、祈祷、默念“迪克尔”,封斋,参悟正道,称“守道者”,俗称“出家人”。
41、一百二只是这套剑术,深奥莫测,威力非凡,至今整整一年,他依旧不过参悟其中十分之一
42、佛祖拈花一笑大伽叶悟道,而我们是在一次又一次的挫折和失败中参悟了人生的道理,迎着风冒着雨,在泥泞中拼搏,直到遍体鳞伤的时候,我们才愿意坐下来静静的想想路该怎么走。
43、所以,这就跟禅道的坐禅差不多,可见各国对哲学参悟的方式都是差不多的,而我们祖先一开始采用的为什么不是胡坐呢?这恰恰说明我们的祖先更智慧更善于思考。
44、坊的蓉姑娘去劝绝刀门,然后便是两派的年轻人要去凌云窟参悟刀剑合一,仍需去点化他们。
45、男:只是一梦刹那案板书写牵挂,烟阁思绪流淌诉说谁的眷恋,女:耗尽魂魄只为再见这一世迭香局,痴迷风月为我们看此情无需再念,男:半世浮华未曾参悟这一室清寒梦中梦你红妆染青丝绾,女:天上人间那得一世安好半生求全,男:信口许你共剪西窗夜雨形影不散。
46、寒川子写的是天下如何容纳士子,士子如何参悟天下。
47、春深玉版容参悟,岁晚花宫待扫除。
48、然而,庄廷伟聪明颖慧,加之求知心切,其不久便找到了方向,一下子扑向气息朴茂沉厚的六朝和汉碑,专注于历代大师的作品,如饥似渴地来采撷、参悟。
49、迷离神秘的巫山之中,巫山自古便是阴盛之地,山中多出异草奇花,飞禽走兽,传说中开创听雨门一派的师祖泛舟而来,见此处云深柏翠,便隐居于此,参悟仙法,终日不倦。
50、对生命本身的参悟能够达到这种程度,早已与道冥合,还需要求什么丹经妙诀吗?
51、那时张三丰九十岁,是地位崇高的武当开山祖师,他以谦虚的态度,来少林寺叙故人之情,为的是救一个无辜稚子的性命,又主动提出以自己所参悟的九阳真经作为交换,不仅合理,实是对少林派有利,但是少林只是不肯。
52、师兄只是参悟了梵家教义,将自己肉身焚烧去,得证千光舍利王佛果位罢了。
53、(果能参悟《灵》、《素》,自然洞见脏腑,至于刳肠涤髓,乃后世法之巧,而用之神。
54、所以,由先生对西来意之参悟,延及先生对文字禅机之解会,实有其来自。
55、号召教民上坟念经,坐静参悟,念迪克尔(赞颂词),是他们的主要修持功课。
56、时间渐渐过去,林风心无旁骛,锲而不舍的努力参悟,研究了七天时间后,终于弄懂了万木天经的文字内容。
57、人妖俱乐部的标志是一只戴着白色骷髅面具蜷曲着身体的狐狸,狐狸的眼睛仿佛拥有灵性,晶莹剔透注视着进出的客人参悟着这人间的烟火。
58、他可以自行参悟以彼之道还施彼身的奥秘。
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