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尊胜:zūnshèng 基本解释:●详细解释:尊贵;尊严。唐玄奘《大唐西域记·婆罗痆斯国》:“夫处乎深宫,安乎尊胜,不能静志,远迹山林,弃转轮王位,为鄙贱人行,何可念哉?”《法苑珠林》卷十五:“是故如来於天人中最为尊胜。”
1、或尊胜天女头顶所出。
2、四天王身后以古藏文阴刻尊胜陀罗尼经。
3、经幢的由来,根据《佛顶尊胜陀罗尼经》中说:佛告天帝,若人能书写此陀罗尼,安高幢上,或安高山,或安楼上,乃至安置?堵波中……若有?刍、?刍尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女,于幢等上或见,或与幢相近,其影映身,或风吹陀罗尼上幢等尘落在身上、彼诸众生所有罪业,应堕恶道、地狱、畜生、阎罗王界、阿修罗身恶道之苦,皆悉不受,亦不为罪垢染污。
4、尊胜幢:代表佛陀无上正等正觉。
6、五部第一尊胜】:知五部。
7、最为有名的为《大唐开元寺故禅师贞和尚瑶塔铭》、七祖塔上唐开元十六年(公元728年)刻写的《佛顶尊胜陀罗尼幢》和北宋政和七年(公元1117年)刻写的“佛顶尊腾陀罗尼幢”和“风穴七祖千峰白云禅院记”。
8、太室阙(汉)、少室阙(汉)、启母阙(汉)、石翁仲(汉)、摩崖画像(汉)、扈豚造像(北魏)、赵安香造像(北魏)、菩萨造像(北齐)、韩克智造像(北齐)、白石菩萨造像(北齐)、超化寺造像碑(北齐)、天统二年造像(北齐)、少林寺北齐造像(北齐)、天统四年造像(北齐)、邢河摩崖造像(唐)、天王菩萨造像(唐)、弥勒菩萨造像(唐)、阿弥陀佛造像(唐)、十一面观音造像(唐)、阿弥陀佛石像(唐)、崇唐观老君造像(唐)、佛顶尊胜陀罗尼经幢(唐)、妙法莲花经石幢(唐)、桃花峪经幢(唐)、道教经幢(唐)、佛顶尊胜陀罗尼真言幢(唐)、尊胜陀罗尼经幢(唐)、五代冥府十王像碑(五代)、石柱岗经幢(宋)、开元寺武士、力士造像(宋)、初祖庵舍利石函(宋)、开元寺石棺(宋)、杂剧石棺(宋)、扁担王石幢(金)、朱氏宗族图记(明)。
9、请参看尊胜?之研究一书自知。
11、唐李白有《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》诗。
12、须弥座上端雕刻汉文《般若波罗密多心经》、《大日尊发愿》、《发四弘誓愿》及《大理国佛弟子议事布燮袁豆光敬造佛顶尊胜宝幢记》(即《造幢记》)。
13、四尊胜者谓世间之人推为贤善者。
14、尊胜白塔是空心塔,塔内有13层。
15、无畏尊胜也在该寺立宗。
16、唯有《佛顶尊胜陀罗尼经》能灭众生恶业。
17、经幢的第一层下八角形的界石上,刻有汉文的《敬造佛顶尊胜宝幢记》、《佛说般若波罗密多心经》、《大日尊发愿》和《发四弘誓愿》。
18、【示例】唐?李白《崇明寺佛顶尊胜陀罗尼幢颂》:“圣君垂拱南面,穆清而居,大明广运,无幽不烛。
19、行见机不可失,多次玩弄邦于股掌之间,更令邦拖垮了翰的钢铁家业。尊胜谈笑发招,几乎将岳玩弄于股掌之间,但被岳
20、此佛顶尊胜陀罗尼。名为如来佛顶尊胜。
21、所以医德之尊胜于七层珠宝塔也。
22、是为佛教的胜利,故以尊胜幢来表征。
23、今开元寺有后梁乾化佛顶尊胜陀罗尼经幢。
24、工书法,尝撰并书三教寺佛顶尊胜陀罗尼幢记。
25、其印相见于尊胜陀罗尼经、尊胜仪轨。
26、亲见本尊胜乐金刚和金刚亥母。
27、在今北票有南八家子乡四家板村古城址内曾出土辽开泰二年《佛顶尊胜陀罗尼幢记》,幢文有“金紫崇禄大夫检校太傅使节白川州诸军事白川州刺史”及“白川州咸康县令”等结衔,可知四家板村古城址为辽之白川州治所咸康县,后迁川州治所至宜民县,即今黑城子古城址。
28、韩极所撰唐尊胜幢赞,为其所书。
29、由斯行愿,于最后身,居诸有情最尊胜位。
30、每星期六也会在佛教会共修尊胜咒。知道五部佛咒为第一尊胜,是最妙的。
31、他们是:释迦牟尼佛、金刚不坏佛、宝光佛、龙尊王佛、精进军佛、精进喜佛、宝火佛、宝月光佛、现无愚佛、宝月佛、无垢佛、离垢佛、勇施佛、清净佛、清净施佛、婆留那佛、水灭佛、竖德佛、梅檀功德佛、无量拘光佛、光德佛、无忧德佛、那罗延佛、功德毕佛、莲花光游戏神通佛、才功德佛、德念佛、善名称功德佛、财功德佛、德念佛、善名称功德佛、红尖幢王佛、善游步功德佛、斗战胜佛、善游步佛、周市北严功德佛、宝华游步佛、宝莲华善德婆罗树王佛)、尊胜佛母(是一位救苦救难的女性菩萨)、16菩萨(指密教的16菩萨:弥勒、不空、除忧、除恶、香象、大精进、虚空藏、智幢、无量光、贤护、纲明、月光、文殊、辨积、金刚藏、普贤)的显现。
32、白玉寺全名意即“吉祥盛尊胜菩提法殿”。
33、宁波保国寺天王殿前有两座造于唐代的石经幢,其一,为造于大中八年(公元854年)的鄞县永寿庵尊胜经幢(已断裂)。
34、佛顶尊胜总持经咒者。
35、原名尊胜宝幢,又名石雕梵,俗名古幢。
36、花果之类,及印卖《尊胜目连经》。
37、佛殿内供辛饶?米沃且、度母、尊胜佛母等塑像及安多哇的灵塔等。
38、又作瓶印、尊胜宝瓶印。
39、据《唐代密教史杂考》之三:“……佛典,是在州县村邑传播的经典,如……《佛顶尊胜陀罗尼经》。白族自治州云龙县果郎乡诺邓村,自唐代南诏时期以来近1300年村名一直没有改变,是滇西北地区年代最久远的村邑。
40、此咒名净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼。
41、淑嘉皇贵妃内棺棺盖表面刻写的是《佛顶尊胜陀罗尼》;内棺棺盖左侧刻写的是《菩提道场庄严陀罗尼经》和不知道来源的陀罗尼经;内棺棺盖的右侧刻写的是《佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经》;内棺棺盖的脚端刻写的是《秘密舍利箧陀罗尼》;内棺棺盖头端前两行所刻写的陀罗尼不知出处,第三行则是《普明大日如来陀罗尼》。
42、这两座经幢上都刻佛顶尊胜陀罗尼经。
43、的尊胜陀罗尼经幢,雕刻精细。
44、白盖,也叫幢、尊胜幢,呈圆柱形。
45、东土若无尊胜?.众生难以脱尘埃。
46、夫处乎深宫安乎尊胜。
47、寺西有唐代的尊胜陀罗尼经幢,雕刻精细。
48、信受奉行佛顶尊胜陀罗尼经。
49、着有尊胜佛顶次第、入唐根本大师记等。
50、作佛形像,后世作帝王中,复最尊胜地诸国王,诸国王所归仰。
51、尊胜禅院去来邑之北二十五里(去:距离。
52、古迹有辽代尊胜陀罗尼经幢。
53、顶髻尊胜佛母的身体为白色,三头八臂,中间的脸为白色,右面的脸为黄色,左面的脸为蓝色,面相微怒,虎牙略露,每一个脸上都有三只眼睛,右第一手持四色羯磨杵(十字金刚)于胸前,二手托莲座,上为阿弥陀佛,三手持箭,四手施愿印置右腿前,左第一手忿怒拳印持绢索,二手上扬作施无畏印,三手执弓,四手定印托甘露宝瓶。
54、《佛顶尊胜陀罗尼经》者,婆罗门僧佛陀波利,仪凤元年从西国来至此土,到五台山次,遂五体投地,向山顶礼曰:“如来灭后,众圣潜灵,唯有大士文殊师利,于此山中汲引苍生,教诸菩萨。
55、佛顶尊胜陀罗经幢的书写和镌字人。
56、第一节正面篆刻“奉为大地水陆苍生敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”十八个大字,其他七面和二、三节幢身上刻楷书经文,行笔遒劲,结构严整,是一部优秀的书法作品。
57、和尊胜母、大白伞佛母等。
58、设受其身则为女宝尊胜第一。
59、幢身一层南面刻楷书“为国敬造佛顶尊胜陀罗尼幢”12个字,其他几面满刻陀罗尼经文。
60、谨按尊胜陀罗尼经。
61、在黄镇与欧阳山尊的领导下,潘志忠渐渐成了影视界的行家里手。山西五台山尊胜寺始建于隋代,至今已经有一千三百多年的历史。
62、前蜀傅光《慧义寺节度使王宗?尊胜幢记》:“垂决定言,授菩萨记。
63、九月二十八日归寂于尊胜院。
64、辽代尊胜陀罗经幢。
65、梵文Trailokya-vijaya-rāja,又名月?尊胜三世王。
66、韩珞的生活恢复了正常,只是每日清晨四点多起来要诵读《佛顶尊胜陀罗尼咒经》,然后去徒步二十里,再由寺上山,见到父亲,练习一个清晨的太极拳。
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