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老学庵笔记
老学庵笔记：lǎoxuéānbǐjì基本解释：笔记。宋代陆游作。十卷。记述朝廷典章制度，士林谈议，市井轶闻。尤详于南宋抗金活动，颇有史料价值。●详细解释：笔记。宋代陆游作。十卷。记述朝廷典章制度，士林谈议，市井轶闻。尤详于南宋抗金活动，颇有史料价值。
1、《老学庵笔记》卷二：“饶德操诗为近时僧中之冠。
3、除上述内容外，《老学庵笔记》还有大量篇幅是记载当时的名物典章制度和各种逸闻趣事的，内容很广泛，例如卷三、卷十谈修《(宋)太祖实录》、朱墨本《神宗实录》的经过，卷七记教官出试题错引麻沙版本上的讹字，卷八记宋初流行的“文选烂，秀才半”之语，卷二记陂泽的兴废，卷五记靖康年间出土的原始墓葬瓦棺葬，卷六记四川茂州雪蛆，卷三记辰、沅、靖州少数民族的生活习惯，描叙他们踏歌醉舞的社交生活，等等，都是研究文化史的资料。
4、宋陆游《老学庵笔记》卷一：“尝见郑毅夫（郑獬）《梦仙诗》曰：‘授我碧简书，奇篆蟠丹砂。
5、宋陆游《老学庵笔记》卷七：“前辈置酒饮客，终席不褫带。
6、《剑南诗稿》85卷、《渭南文集》50卷、《放翁逸稿》2卷、《南唐书》18卷、《老学庵笔记》10卷等。
8、宋陆游《老学庵笔记》卷十：“今人谓卷荷为伎荷。
9、’”宋陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。
10、《老学庵笔记》卷三：“都下哄然传以为笑。
11、宋陆游《老学庵笔记》卷七：“?仲舒长老?所食皆蜜也。
12、宋朝著名的爱国诗人陆游（公元1125－1209年）在《老学庵笔记》中，就有用“石烛”照明的记叙。
13、的《老学庵笔记》说：“古所谓揖，但举手而已。小桃，上元前后即著花，见《老学庵笔记》卷四。
14、宋陆游《老学庵笔记》卷一：“集英殿宴金国人使，九盏：第一肉咸豉……第七柰花索粉。
15、宋陆游《老学庵笔记》卷七：“班固记汉初北平侯张苍所有《颛帝历》晦朔、月见、弦望、满亏，多非是。
16、宋陆游《老学庵笔记》卷七：“殊少为士人，游荡不?。
17、《老学庵笔记》卷八：“?寺监长官?往往以特恩赐金带，朝路混淆，然犹以旧制不敢坐狨。
18、宋陆游《老学庵笔记》卷十：“其数京之罪曰：‘列圣诒谋之宪度，扫荡无馀；一时异议之忠贤，耕锄略尽。
19、《老学庵笔记》卷四：“予年十馀岁时，见郊野间鬼火至多。
20、他的主要著作有《渭南文集》，《剑南诗稿》，《放翁词》，《南唐书》，《老学庵笔记》。
21、《老学庵笔记》又载其为会稽天宁观老何道士所拒之事。
22、宋陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。
23、宋代陆游所撰之老学庵笔记卷六载：“今僧寺辄作库，质钱取利，谓之长生库。
24、《老学庵笔记》卷十：“闽中有习左道者，谓之明教。
25、宋陆游《老学庵笔记》卷六：“予游邛州天庆观，有陈希夷诗石刻……诗后有文与可跋，大略云：高公者，此观都威仪何昌一也，希夷从之学锁鼻术。
26、《老学庵笔记》卷六）。
27、宋陆游《老学庵笔记》卷三：“种彝叔，靖康初以保静节钺致仕，居长安村墅。
28、这些器物制作精工，以青绿釉为主，与陆龟蒙《秘色越器》诗所描述的釉色相合。宋陆游《老学庵笔记》卷二：“耀川山青瓷器，谓之越器，似以其类余姚县秘色也。
29、宋陆游《老学庵笔记》卷一：“徽宗南幸还京，服栗玉并桃冠、白玉簪、赭红羽衣，乘七宝辇。
30、宋陆游《老学庵笔记》卷五：“又改元用谬误四五处，置笔他语，略无矜色，元用骇服。
31、出处：宋?陆游《老学庵笔记》卷七：“殊少为士人，游荡不羁。
32、《老学庵笔记》卷四：“没兴主司逢葛八，贤弟被黜兄荐发。
33、《老学庵笔记》卷二曾记载南宋的情况：“禁中旧有丝鞋局，专挑供御丝鞋，不知其数。
34、宋陆游《老学庵笔记》卷三：“秦会之（秦桧）有十客，曹冠以教其孙为门客，王会以妇弟为亲客，郭知运以离婚为逐客，吴益以爱?为娇客，施全以?刃为刺客，李季以设醮奏章为羽客，某人以治产为庄客，丁?以出入其家为狎客，曹咏以献计取林一飞还作子为说客。
35、《南唐书》、《老学庵笔记》。
36、《老学庵笔记》卷六：“俗说唐、五代间事，每及功臣，多云‘赐无畏’……无畏者，许之无所畏惮。
37、宋陆游《老学庵笔记》卷五：“绍兴中，有贵人……上《汪内相启》云：‘长楸脱却青罗帔，绿盖千层；俊鹰解下绿丝条，青云万里。
38、绍兴末通判处州（《老学庵笔记》卷八）。
39、宋陆游《老学庵笔记》卷十：“岂期游岱之魂，遂协生桑之梦。
40、宋陆游《老学庵笔记》卷一：“绍兴末巨公丁丑生者数人。
41、宋陆游《老学庵笔记》卷五：“曾子宣、林子中在密院，为哲庙言：‘章子厚以隐士帽、紫直掇，系绦见从官，从官皆朝服。
42、《老学庵笔记》卷八：“蔡京赐第，宏敞过甚。
43、宋陆游《老学庵笔记》卷八：“古所谓揖，但举手而已。
44、（《老学庵笔记》）不过，都带有强烈的私家性质。
45、《老学庵笔记》等。
