要须：yào xū　基本解释：●详细解释：1. 必须；需要。《三国志·魏志·蒋济传》：“天下未寧，要须良臣以镇边境。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麴并酒》：“满二石米以外，任意斟裁。然要须米微多，米少酒则不佳。” 宋 李纲 《又与张相公书》：“昨日得报，止遣水军屯 蘄阳 ，要须 九江 有兵与之相照应，乃为得策。”2. 必定；总会。 唐 雍陶 《感兴》诗：“贫女貌非丑，要须缘嫁迟。” 宋 苏辙 《病后》诗：“芭蕉张王要须朽，云气浮游毕竟虚。” 清 顾炎武 《祖豫州闻鸡》诗：“岂足占时运，要须振羽翰。”

1、要须自出机杼，为一家言。

2、宋苏轼《次韵王定国南迁回见寄》：“土晕铜花蚀秋水，要须悍石相砻砥。

3、这样，我们好从父亲存留后裔。要须留后门，则庶几进退有据。

4、时三藩既平，熙以和平宽大，宣上德意，与民休息。《和亦乐园韵》：“莫笑君家五亩园，要须胸次亦平宽。

5、要须是、常见乾坤清晏。

6、宋?朱熹《答黄子耕书》：“生出重重障碍，添枝接叶无有了期，要须认清本意，而就中看得许多曲折。

7、鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。

8、然至于宏丽精华，不过数十篇耳。但使不失体裁，辞意可观，便称才士；要须动俗盖世，亦俟河之清乎！

9、郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。

10、要须回舞袖，指尽五松山。泰山中天门御帐坪西北的五松亭前。

11、欲令生大鱼法，要须截取薮泽陂湖饶大鱼处，近水际土沙十数载，以布池底。

12、鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之……时人谓为‘格佞’。

13、入大海之法要须导师然後可去。

14、所有产品出厂过经要须必前严格检查。

15、摘要作者回顾了以往的渔船稳性衡准，同时提出了新的意见，即渔船稳性衡准应分为“硬件”与“软件” ，且“硬件”与“软件”应是同等重要须同时符合要求。

16、据考证和生产白毫银针已有一千多年历史，北宋年间充为贡品，宋朝蔡襄咏诗“北苑灵芽天下精，要须过寒过入春生，故人偏爱云腴白，佳句遥传玉律清。

17、……进士诗、赋限韵，要须自出心裁，比口试专凭默记者，难易有差。

18、示例臣知已事不诤，然异时或有此比，要须有司论报，罚一劝百，孰不甘心。

19、白衣苍狗变浮云。千古功名一聚尘。好是悲歌将进酒，不妨同赋惜余春。风光全似中原日，臭味要须我辈人。雨后飞花知底数，醉来赢取自由身。张元干 

20、在当事人主义诉讼模式下，当事人乃为民事诉讼之程序主体，享有辩论权和处分权，其行使权利的途径主要须经由一定的诉讼行为。

21、虽曰病宜速救，要须临事不惑。

22、悬崖能撒手，一语直千金”（14）[P233]；卷第七有“万仞悬崖撒手，要须其人”（14）[P250]；卷第八有“更说甚衲僧巴鼻，争如撒手悬崖去”（14）[P254]；卷第十有：“向万丈悬崖处撒手，百尺竿头进步，且道此事毕竟如何委悉？

23、我爱铜官乐，千年未似还；要须回舞袖，拂尽五松山。

24、【示例】清?毕沅《续资治通鉴》卷一百六十九：“朕比命相臣，往开督府，两淮、西蜀，相距迢遥，要须脉络贯通，易于运掉。

25、要须回舞袖，拂尽五松山。

26、已赖信心留掣电，要须净戒拂昏铜。

27、汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。

28、」李白云：「要须回舞袖，拂尽五松山。

29、要须回舞袖，指尽五松山。