祭牲：jì shēng　基本解释：●详细解释：指古代祭祀时用牲畜(奴隶社会甚至用活人)作祭品。《礼记·祭义》：“牺牷祭牲，必於是取之，敬之至也。” 郭沫若 《奴隶制时代·关于奴隶与农奴的纠葛》：“ 周 代还是有杀殉制的，而且在 春秋 年间都还在用人为祭牲。”

1、25赎罪祭牲的脂油要在坛上焚烧。船

2、就是向来吃他们祭牲的脂油，喝他们奠祭之酒的，在哪里呢？他可以兴起帮助你们，护卫你们。

3、在上海，旧俗中正月初四子夜，就备好祭牲、糕果、香烛等物，还得鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。过去，旧历五月十三为庙会，每逢这一天，清早便钟声不止，善男信女纷纷前来朝圣，焚香礼拜，祈求福寿。

4、诗118:27耶和华是神他光照了我们理当用绳索把祭牲拴住、牵到坛角那里。

5、26所有的脂油，都要烧在坛上，正如平安祭牲的脂油一样。

6、就是向来吃他们祭牲的脂油、喝他们奠祭之酒的、在哪里呢他可以兴起帮助你们、护卫你们。8亚伦子孙作祭司的，要把肉块、头和脂油，摆列在坛上火的柴上。

7、25赎罪祭牲的脂油要在坛上焚烧。

8、21有人触着什么不洁净的物，或是人的不洁净，或是不洁净的牲畜，或是不洁净的可憎之物，而吃了那归与耶和华平安祭牲的肉，这人必从民中剪除。

9、7你在高而又高的山上安设床榻，也上那里去献祭牲。

10、38就是向来吃他们祭牲的脂油，喝他们奠祭之酒的，在那里呢？让那些神兴起帮助你们，让他们遮护你们罢。

11、正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。

12、35并且燔祭和平安祭牲的脂油，以及与燔祭同献的奠祭甚多。

13、烧他的燔祭和素祭，又浇上他的奠祭，并且把他的平安祭牲的血洒在祭坛上。民28 : 15又要将一只公山羊为赎罪祭、献给耶和华要献在常献的燔祭、和同献的奠祭以外。

14、耶和华是神。他光照了我们。理当用绳索把祭牲拴住，牵到坛角那里。

15、27耶和华是神。他光照了我们。理当用绳索把祭牲拴住，牵到坛角那里。

16、酋长墓为一25岁男性，腰佩青铜短剑和铜削刀，左置青铜马具，右置箭镞、箭囊，耳饰黄金耳环，殉有众多马、牛、羊、狗祭牲群。

17、就是向来吃他们祭牲的脂油、喝他们奠祭之酒的、在哪里呢他可以兴起帮助你们、护卫你们。

18、7你在高而又高的山上安设床榻，也上那里去献祭牲。保安设备防止罪案科总部陈列了各式各类的保安设备。

19、结6 : 13他们被杀的人、倒在他们祭坛四围的偶像中、就是各高冈、各山顶、各青翠树下、各茂密的橡树下、乃是他们献馨香的祭牲、给一切偶像的地方那时他们就知道我是耶和华。

20、要把燔祭牲切成块子，连头和脂油，祭司就要摆在坛上火的柴上。

21、利4 : 31又要把羊所有的脂油都取下、正如取平安祭牲的脂油一样祭司要在坛上焚烧、在耶和华面前作为馨香的祭、为他赎罪、他必蒙赦免。这几种模型分别以不同形式对全景图像进行表达，我们选取平面流形作为全景图像的投影模型，选取柱面流形作为全景qtvr再投影的模型。