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瓮牖
瓮牖：wèng yǒu 基本解释：●详细解释：亦作“瓮牖”。以破瓮为窗，指贫寒之家。《礼记·儒行》：“篳门圭窬，蓬户瓮牖。” 郑玄 注：“以瓮为牖。” 孔颖达 疏：“又云：以败瓮口为牖。”《庄子·让王》：“桑以为枢而瓮牖。” 成玄英 疏：“破瓮为牖。” 宋 邵雍 《安乐吟》：“收天下春归之肝肺盆池，资吟瓮牖。” 元 关汉卿 《裴度还带》第一折：“久淹在桑枢瓮牖，几时能勾画阁楼臺？” 清 姚鼐 《寄朱二亭》诗：“居惟瓮牖仍耽酒，行过旗亭就卖浆。”★以破瓮的口为窗。比喻贫寒之家。《礼记．儒行》：「筚门圭窬，蓬户瓮牖。」元．关汉卿《裴度还带．第一折》：「久淹在桑枢瓮牖，几时能勾画阁楼台？」
1、宋袁文《瓮牖闲评》卷三：“《三文正公遗事》云：‘公自践两禁，岁有奏荫。
2、宋袁文《瓮牖闲评》卷五：“世多病此诗既押十虞韵，鱼、虞不通押，殆落韵也。
3、yīmǔgōngㄧㄇㄨˇㄍㄨㄙ一亩宫（一亩宫）《礼记?儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，篷户瓮牖。
4、《瓮牖馀谈?记北贼事》：“论事不三四语，必跪谢曰：‘非兄教导，弟肚肠嫩，几不知此。
5、〖出处〗清?王韬《瓮牖馀谈?贼中悍酋记》：“所部多收录亡命，藉为冲锋陷坚。
6、李大钊《民彝与政治》：“瓮牖绳枢之子……顾敢奋臂以起，与世之雄强相角抗。
7、一百七动沙堁,吹死灰,骇浑浊,扬腐余,邪薄入瓮牖,至于室庐。
8、又如:瓮水(一瓮所装的水);瓮问(瓮下);瓮牖(以破瓮为窗,指贫寒之家);瓮头春(酒瓮的口);瓮天蠡海(自瓮窥天,以瓢测海。
9、村民的居住条件大有改观,连过去蓬户瓮牖的赤贫户也住上了砖瓦房。
10、虽家境清贫，“蓬室瓮牖”，却坚守“非其义也，非其道也，一介不取，一介不与”的持身之道。
11、广东人有好善乐施的光荣传统，不管以前是瓮牖绳枢之子或者引车卖浆者流，只要发了家以后没有不慷慨施财的。
12、《瓮牖闲评》卷五：“然太史集中亦有：‘颇似山阴写《道经》，虽与?鹅不当价’之诗，而太史亦不误也。
13、《瓮牖闲评》卷八：“先父暮年多病，他无所冀，独责望余兄弟两人不浅。
14、他家虽然蓬户瓮牖、生活贫苦,但在买书方面从来都很舍得花钱
15、【原宪贫】《庄子?让王》：“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑以为枢而瓮牖，二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦。
16、然陈涉瓮牖绳枢之子，?隶之人，而迁徙之徒也。
17、今幸逢?罗放佚之时，其祖文所著《瓮牖闲评》，其父燮所著《家塾书钞》、《毛诗讲义》及《?斋集》，并於《永乐大典》中裒辑刊布。
18、原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑以为枢而瓮牖，二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦歌。《因记往事》：“平居无事，只解打恭作揖，终日匡坐，同於泥塑，以为杂念不起，便是真实大圣大贤人矣。
19、清王韬《瓮牖馀谈?西儒实学》：“大辟畴人之蹊迳。
20、陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。
21、【出处】：清?王韬《瓮牖馀谈?张秉中事》：“前队二千人皆
22、宋玉对曰“夫庶人之风，?然起于穷巷之间，堀?扬尘；勃郁烦冤，冲孔袭门；动沙?，吹死灰；骇溷浊，扬腐余；邪薄入瓮牖，至于室庐。
23、《魏书?逸士传?李谧》：“绳枢瓮牖之室，荜门圭窦之堂，尚不然矣。
24、《礼记?儒行》：“筚门圭窬，蓬户瓮牖。
25、蓬户瓮牖、生活贫苦，但在买书方面从来都很舍得花钱。
26、儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。
27、宋袁文《瓮牖闲评》卷三：“寿禅师垂诫云：‘但能消除情念，断绝妄缘，对世间一切爱欲境界，心如木石，虽复未明道眼，自然成就净身。
28、清王韬《瓮牖馀谈?续记李文通事》：“当冬至时犹暄燠如夏至。
29、然陈涉瓮牖绳枢之子，?隶之人。
30、儒有一亩之宫，环堵之至，筚门圭窬，蓬户瓮牖；易衣而出，并日而食；上答之，不敢以疑；上不答，不敢以谄。
31、堂堂的正规军对付一群饥饿不堪的乌合之众,就像瓮牖绳枢一样,毫不费力。
32、然陈涉瓮牖绳枢之子。
33、白居易在另一诗里就有“瓮头竹叶经春熟”的说法，而且白居易所在的中唐时代，有不少名酒以春字命名，如“富水春”、“若下春”之类。又如:瓮水(一瓮所装的水);瓮问(瓮下);瓮牖(以破瓮为窗,指贫寒之家);瓮头春(酒瓮的口);瓮天蠡海(自瓮窥天,以瓢测海。
34、清王韬《瓮牖馀谈?又记蒋剑人事》：“其名遂噪一时，顾僻嗜阿芙蓉膏，所有得辄以供养烟云，坐是奇穷，青衫蓝缕，几至纳屦踵决。
35、清?王韬《瓮牖馀谈?西国印书考》：“明崇祯时，麻荫朱实立第一印书局，印器从英运至，其后日增月盛。
37、六秦末的陈胜、吴广均为饥寒交迫的“瓮牖绳枢之子”,虽常年与人佣耕,但又胸怀“鸿鹄之志”,无时不在渴望着一个有意义的“富贵”人生。
38、殊不知孔夫子虽然让瓮牖绳枢之子得到了求学机会,还是要求门生缴纳几条腊肉的学杂费,并不允许随便蹭课。
39、《庄子?让王》：“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草；蓬户不完，桑以为枢；而瓮牖二室，褐以为塞；上漏下?，匡坐而弦。
40、清?王韬《瓮牖馀谈?贼中悍酋记》：“所部多收录亡命，藉为冲锋陷坚。
41、晋陆云《喜霁赋》：“朱光播於瓮牖兮，素景衍乎中闺。
42、固不动心，粗绛大布之衣，粝答蔬菜之食，蓬户茅宇，?枢瓮牖，乐天知命，权乎其不可拔也，是以守道识真之士，高尚其事，乡党州邻，见亲爱里，年七十有八，熹平三年，正月甲子，不禄，国人乃相与论德处谥，刻石作铭，其词曰：皇矣先生，槁德惟明，优於《春秋》，玄嘿有成，知贱为贵，与世无争，栖迟衡门，礼义滋醇，穷下不苟，知我者天，身殁声鬯，千载作珍，绵之日月，与金石存”［清严可均辑《全后汉文》卷一百三玄儒先生娄寿碑（熹平三年正月）］。
43、原宪居鲁，环堵之室，茨以生草；蓬户不完，桑以为枢；而瓮牖二室，褐以为塞；上漏下湿，匡坐而弦。
44、李大钊《民彝与政治》：“瓮牖绳枢之子，岂皆怀帝制自为之野心者，顾敢奋臂以起，悍然与当世之雄强相角抗，此自当代之国法伦理观之，固可加以叛逆之显?，被以盗贼之恶名。
45、陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人。
46、殊不知孔夫子虽然让瓮牖绳枢之子得到了求学机会,还是要求门生缴纳几条腊肉的学杂费,并不允许随便蹭课。
47、然陈涉瓮牖绳枢之子,?隶之人,而迁徙之徒也。
48、《瓮牖馀谈?贼中悍酋记》：“曾贼知军门自至，突出欲擒之，狞髯张目，勇气百倍，直呼军门名。
49、家甚贫，一介不取，蓬室瓮牖，悠然自适。
50、陈涉则是又一个特例，他出身低微，是所谓“瓮牖绳枢之子，隶之人”，起义后虽自立为王，但为时仅六个月。