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江西诗派
江西诗派：jiāngxīshīpài 基本解释：●详细解释：宋诗流派之一。北宋末，吕本中作《江西诗社宗派图》，自黄庭坚以下，列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、林敏功、潘大观、何觊、王直方、僧善权、高荷，合二十五人，以为法嗣。本中亦自居其列。因庭坚为江西人。影响最大，故有“江西诗派”之称。其中作者，不都是江西人。江西诗派论诗，反对西昆体追求词藻，堆砌典故之风；崇尚瘦硬风格，要求诗作须字字有来历，但又追求奇崛，喜作抝体，往往失于晦涩。参阅宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷中》。★宋朝文学流派。北宋末，吕本中作江西诗社宗派图，自黄庭坚以下，列陈师道、潘大临等二十五人，以为法嗣。因黄庭坚为江西人，影响最大，故称为江西诗派。诗风奇崛，崇尚瘦硬风格，讲求字字有来处，造句调声，都依成法。
1、他尊苏轼、抑黄庭坚，不满于江西诗派。
2、姜夔少时学诗取法黄庭坚，后来弃去，自成一家，但是他将江西诗派作诗之艺术手法运用于词中，生新峭折，别创一格。
3、“僻字冷句,险韵拗句,风格枯涩瘦硬”的特点,成就了江西诗派。
4、他为后人留下了两千多首诗作，其诗以“点铁成金，脱胎换骨”而名高天下，风从者众，被尊为江西诗派始祖。
5、文学史上的三宗有江西诗派一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗为黄庭坚、陈师道、陈与义。
6、北宋诗人，创江西诗派。
7、工诗，为江西诗派的开创人，并擅行、草书。
8、宋代著名诗人，江西诗派代表人物。
9、陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。
10、永嘉四灵”是南宋诗坛独树一帜的诗歌流派，对前人，它改造江西诗派，去除其弊端；对后来，它启动江湖诗派而再创新、发展。
11、始于宋人“江西诗派”。
12、江西诗派诗祖黄庭坚亲笔手书有“灵源”、“黄龙山”、“法窟”等。
13、为江西诗派初祖。
14、发表《〈?志〉浅探》（《古籍整理研究通讯》1984年1期）、《〈郑板桥家书〉四十六通辨伪》（《松辽学刊》1984年1期，《新华文摘》1984年4期全文转载）、《论〈顺宗实录〉的作者》（《南开史学》1984年2期）、《刘禹锡与江西诗派》（《全国唐诗讨论会论文选》，1984年4月）、《殷?〈丹阳集〉辑校》（《文史》23辑，1984年11月）等文。
15、其高者失之捕风捉影，而卑者坐于黏皮带骨，至于江西诗派极矣。
16、万承风推崇黄庭坚，曾经为《山谷刀笔》作后序，又于嘉庆十三年（1808）五月主持刻成了《黄律卮言》，并为《黄律卮言》作后序，称赞“文节公以诗鸣，北宋为江西诗派之祖”、“双井贤嗣”，此外，他还作有《次韵山谷清水岩》诗等。
18、中，但他又认为晁冲之与江西诗派的师承不同。
19、诗风和江西诗派的弊病有比较深刻的认识。
20、而这种清空词法包括清真词的典丽、白石词的骚雅、梦窗词的字面和梅溪词的句法，类似江西诗派的“一祖三宗”。
21、江西临川人，江西诗派重要诗人。
22、又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗。
24、他开创了江西诗派，在两宋诗坛影响很大。
25、一百九对于江西诗派的一味摹拟，元好问给予尖锐的批评，并指出了他们不能面对现实的要害。
26、摘要汪藻是北宋末、南宋初著名文学家，他与江西诗派成员交游颇多。
27、北宋著名诗人，江西诗派二十五法嗣之一。
28、黄山谷又工文章，擅长诗歌，为江西诗派之宗。
30、高二适诗出一生，直造精微，言必已出，晓畅唐之村韩刘柳、宋之江西诗派。
31、对于江西诗派的一味摹拟，元好问给予尖锐的批评，并指出了他们不能面对现实的要害。
32、这在一定程度上削弱了江西诗派的势力。
33、至此，他出于江西诗派，而又超于江西诗派。
34、北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。
35、这就是从北宋后期逐渐形成的江西诗派。
36、宋刘克庄《江西诗派小序?三洪》：“?玉父?有《怀驹父诗》云：‘欣逢白鹤归华表，更想黄龙出羽渊。
37、元遗山论江西诗派说：“古雅谁将子美亲？
38、开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。
39、北宋状元彭汝励，位居吏部尚书，“立朝侃直，风节凛然”，“词风雅正”；北宋张潜，发明湿法炼铜术，写成巨著；爱国诗人谢枋得，南宋名相江万里，南宋词学泰斗姜夔，江西诗派殿军赵蕃、韩虑，清代布衣鸿儒、音韵家江永，铁路之父詹天佑，客居上饶画家阎立本、茶圣陆羽、名相范仲淹、词人辛弃疾，国之贤达，英才辈出。
40、《江西诗派小序》：“气候急刻，不能闲退。
41、腾桥人杰地灵，历史上有文献记载的名人60多人，其中宋代的汪革是宋代江西诗派的代表人物之一，其名言“人常咬得菜根，则百事可做”流传千古，成为封建道德修养的重要规范。
42、方回以评选唐、宋以来律诗为业，编著了《瀛奎律髓》，标榜为江西诗派，并提倡“一祖三宗”之说。
43、江西诗派著名诗人。
44、稍后曾?、曾思等人也被补入江西诗派。
45、江西诗派的影响在宋代以后也不绝如缕，其余波一直延及近代的同光体诗人。
46、后人将其列入江西诗派。
47、可见，其诗论观点与江西诗派有一定联系。、江西诗派等都有重大影响，有一定的流弊。
48、陈与义、曾几都与江西诗派有较密切的关系。
49、之一，江西诗派重要作家。
50、北宋后期，更有江西诗派风靡一时。
51、为盛极一时的江西诗派开山之祖。
52、喜生造，不喜圆熟，深得江西诗派之风味。
53、这首诗评论江西诗派。
54、擅长诗歌，为江西诗派之宗。
55、江西诗派临川四才子”之一。
56、这首诗是批评江西诗派的代表人物陈师道。
57、江西诗派是宋诗发展过程中的重要环节。
58、苏门六君子之一，江西诗派重要作家。
59、宋朝大臣，江西诗派的“三宗”之一。
60、在宋代影响颇大，开创了江西诗派。
61、并称为“江西诗派临川四才子”。
62、方回因为诗派成员多学杜甫，就把杜甫称为江西诗派之“祖”，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。
63、汪藻与江西诗派成员的具体交游、基本情况有比较重要的研究价值。
64、而这种清空词法包括清真词的典丽、白石词的骚雅、梦窗词的字面和梅溪词的句法，类似江西诗派的“一祖三宗”。本书备搜清真词全部作品及后人的精彩评论，另外还加以简单的注释，为读者欣赏和研究清真词提供了很大的方便。
65、这是江西诗派长期以来受人讥评的主要原因。
66、入江西诗派，与江西派诗人多有唱和。