六一诗话：liùyīshīhuà　基本解释：北宋欧阳修(号六一居士)撰。一卷。主要评论北宋及唐人的诗作。原题《诗话》，后人改称《六一诗话》，是最早用“诗话”为书名的著作。●详细解释：北宋欧阳修(号六一居士)撰。一卷。主要评论北宋及唐人的诗作。原题《诗话》，后人改称《六一诗话》，是最早用“诗话”为书名的著作。★书名。宋代欧阳修撰，一卷。此为欧阳修晚年随笔之作，其内容兼括评论诗文及叙述其本事。主张诗应以闲、远、古、淡为意。开诸家诗话的先例，宋诗话传于世者，以此书为最古。

1、唐宋八大家之一，著有《欧阳文忠公集》、《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁。

2、据宋欧阳修《雪》诗自注?《六一诗话》及宋苏轼《聚星堂雪诗叙》所记，其禁例大略为不得运用通常诗歌中常见的名状体物字眼，如咏雪不用玉月犁梅练絮白舞等，意在难中出奇。

3、综观《六一诗话》，其基本的逻辑起点就是对于语言与意义的综合思考。

4、但另一方面，《六一诗话》却又有其一以贯之的诗学主张。

5、欧阳修曾称赞它写道路辛苦见于言外（《六一诗话》），手法确实不凡。

6、写作诗话之风，始于宋代欧阳修的《六一诗话》，盛行于宋代。

7、予按：前集即《六一诗话》所谓《九僧诗》也。

8、他的《六一诗话》是中国文学史上第一部诗话。

9、《六一诗话》引梅尧臣的话，批评此类诗道：“诗句义理虽通，语涉浅俗而可笑者，亦其病也。

10、诗中没有明说，颇费人寻绎，正是所谓“含不尽之意见于言外”（欧阳修《六一诗话》）。

11、（欧阳修《六一诗话》）可见他们作诗畛域之狭小。

12、曾称赞它写道路辛苦见于言外（《六一诗话》），手法确实不凡。

13、他首创“诗话”这一评论诗文的新体式，其《六一诗话》发表了不少精辟的文论、诗论见解。

14、他的《六一诗话》，以随笔漫谈的形式论诗，开诗话、词话之先河。欧阳修在《六一诗话》自序中说：“居士退居汝阴，而集以资闲谈也。

15、他写有大量的诗、词、散文，还以《六一诗话》开创了文学批评的新形式。

16、宋欧阳修《六一诗话》：“余家旧蓄琴一张……其声清越，如击金石，遂以此布（蛮布）更为琴囊。

17、欧阳修政绩显赫，著述极丰，其中专著《六一诗话》开历代“诗话”之先河。

18、明代茅坤曾选韩愈、柳宗元等唐宋8位文学家的散文编辑《唐宋八大家文钞》，清朝初年储欣在此基础上又增补唐朝李翱、孙樵的散文，编为《唐宋十大家全集录》，乾隆帝认为储欣的取舍标准和观点都需要推敲，所以下令对此书重新编辑。他同时也是北宋古文运动的领袖，明代茅坤编《唐宋八大家文钞》将其列为唐宋八大家之列，着有《文忠集》一百五十三卷、《六一词》一卷、《六一诗话》一卷、《毛诗本义》、《新唐书》、《新五代史》、《集古录》、《洛阳牡丹记》、《归田录》。

19、现在的诗话中，以欧阳修的《六一诗话》、司马光的《续诗话》和刘颁的《中山诗话》为最早。

20、《六一诗话》曾指出它的内容“多言唐宫禁中事，皆史传小说所不载者”。

21、其诗最有名者为“风暖鸟声碎，日高花影重”一联，而欧阳修《六一诗话》以为周朴诗。

22、北宋诗人梅尧臣称其“天容时态，融和骀荡”，“如在目前”（《六一诗话》）。

23、欧阳修《六一诗话》说：“郑谷诗名盛于唐末”。

24、欧阳修在《六一诗话》中说：“孟郊、贾岛皆以诗穷至死，而平生尤自喜为穷苦之句。

25、上述三个层面，便是《六一诗话》之内在逻辑的起点，其余都由此推衍而出。

26、（欧阳修《六一诗话》）。

27、欧阳修《六一诗话》曾指出它的内容“多言唐宫禁中事，皆史传小说所不载者”。

28、先后著书153卷，其中诗赋24卷，还有《新唐书》、《新五代史》和《六一诗话》等专著传世。《六一诗话》）对宋代豪放派词作和元曲的创作都有较大影响,是一篇流传千古的名作。

29、（欧阳修《六一诗话》）可见他们作诗畛域之狭小，著有《九僧诗集》。

30、欧阳修不仅善于作诗，且时有新见，后人集录成书，称为《六一诗话》。

31、太瘦生：宋?欧阳修《六一诗话》：“李白《戏杜甫》云：‘借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

32、（欧阳修《六一诗话》）此诗结尾的妙处，即在于此。

33、流传后世的有《六一诗话》、《欧阳文忠公文集》。

34、《六一诗话》载：“当时有进士许洞者，善为词章，俊逸之士也。

35、欧阳修《六一诗话》云：“仁宗朝，有数达官以诗知名，常慕白乐天体，故其语多行于容易。

36、第一部诗话是北宋中叶欧阳修的《六一诗话》。

37、欧阳修在《六一诗话》里说：“盖自杨、刘唱和，《西昆集》行，后进学者争效之，风雅一变。

38、《六一诗话》的考证字句，实是为了求得事理之通“信”。

39、《六一诗话》曾云：“诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。

40、六一诗话》的言说方式正是“泛应曲当”，随事生说，各则诗话条目之间的排列并没有固定和必然的逻辑联系。

41、宋代欧阳修在《六一诗话》中说，郑谷“其诗极有意思，亦多隹句”，但他直言“其格不甚高”。

42、宋欧阳修《六一诗话》：“岁时期拜官吏，常苦晨兴。

43、欧阳修还首创诗话这一评论诗文的新体式，其《六一诗话》中有许多精辟的文论、诗论见解。

44、附录”部分提供了许多补充资料，如“诗词常识”：《诗品》、《二十四诗品》、《白香词谱》、《人间词话》、《平水韵部》、《诗词格律（王力）》、《诗律浅说》、《诗韵新编》、《词学名词释义（施蛰存）》、《格律术语简释》、《六一诗话》等；“外国文学选读”：《莎士比亚诗集》、《泰戈尔诗集》、《各国名诗选》千余首；“儿童文学选读”：《伊索寓言》、《安徒生童话》、《格林童话》、《王尔德童话》、《爱的教育（亚米契斯著）》；“古代蒙学”：《幼学琼林》、《声韵启蒙》、《训蒙骈句》、《笠翁对韵》、《百家姓》、《千字文》、《三字经》、《增广贤文》、《朱子治家格言》、《千家诗》等；针对中小学教与学的需要，还选录了一批实

45、欧阳修《六一诗话》为诗话之鼻祖；杨绘的《时贤本事曲子集》为词话的第一部。

46、《六一诗话》：“杨大年与钱刘数公唱和，自《西昆集》出，时人争效之，诗体一变。

47、《“以资闲谈”与〈六一诗话〉》，《中国韵文学刊》1995年第2期。

48、《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

49、《六一诗话》：“如周朴者，构思尤艰，每有所得，必极其雕琢。

50、熙宁四年(1071年)，欧阳修辞官归居颍州西湖之畔，自称“六一居士”，著《六一诗话》。

51、《六一诗话》开历代“诗话”之先河。

52、（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。

53、《六一诗话》作者是宋朝的欧阳修，我国最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。