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报丧
报丧：bào sāng 基本解释：[announce a death] 把某人去世的消息通知其亲友●详细解释：把去世的消息通知死者的亲友。《儒林外史》第二二回：“后事都是现成的。少不得修斋理七，报丧开弔。” 巴金 《家》三五：“不到几分钟，全公馆都知道老太爷去世了。一部分的仆人忙着往亲戚处报丧。” 魏巍 《挤垮它》：“这样的伏击，往往使敌人连个回去报丧的都没有。”★◎ 报丧 bàosāng[announce a death] 把某人去世的消息通知其亲友★将丧亡的消息通知亲戚朋友。《红楼梦．第一二回》：「当下代儒料理丧事，各处去报丧。」《文明小史．第四一回》：「天未大亮，府衙门里报丧的已经来过了，众教习少不得又去送锭、送祭、探丧送入殓，以及上手本慰唁康太尊。」
1、人死后，家人立即爬上屋顶，掀开木瓦，鸣锣、放枪、吹牛角号，向亲友报丧。
2、此时，子女将死者生前穿过的一件衣服或几束谷草或纸扎马匹，到坡上焚烧并向西指路，叫做“倒头”；其后，通知至亲，此谓“报丧”；亲属省容后，亲属子女为死者洗俗净身，将死者装入棺里，谓之“入殓”，并在大门口竖上挂有纸条的松柏树枝；死者晚辈亲属披麻戴孝，为死者守夜三日三晚，谓之“戴孝”；在邻近土地庙（或土地神牌位）为死者焚烧纸香，由长子指路，于土地庙前焚烧纸扎的牛马轿夫和若干纸锞，此谓“送汤”和“送盘缠”；第三天出殡前，子女们开棺给死者用水“抹脸”后将灵柩从厅堂抬出，放置扛架上，捆扎停当，抬棺人喊一声“起”，长子立即将预先备在灵柩前的泥盆摔碎，俗称“摔劳盆”，也叫“起灵”，抬棺人前有阴阳先生一路洒播纸钱称“买路钱”，抬棺人紧随其后将灵柩径直抬至茔地（中途不得停棺歇息），途中鞭炮不绝，直至坟前长子在前领棺下葬，俗称“落葬”；继后，子女们培土筑坟，叩拜后方回。
3、乌鸦报丧是一种迷信的说法。
4、我还问他见没见过报丧女妖，“见过，”他说，“就在那头水边，它用双手拍打着河面。”
5、丧葬仪规，有属纩、招魂、停尸、小敛、报丧、吊唁、入敛、出殡、下葬。
6、与此同时，由护丧带领孝子向家族邻舍逐户叩头报丧，家中诸仪则由“主丧”善理。
8、他父亲昨夜去世的，已经派人分头去他的亲戚家报丧了。
9、家人守尸伴灵，子女还要向姻亲，邻里叩头“报丧”。
10、为阻止乾隆南下，他故意诈死报丧，却被乾隆识破，为彻底弄清真相，弘昼假意推却南下先行重任，暗中却与好友罗荣泰（春台戏班的班主）商量，冒名顶替进了春香楼。
12、长辈去世，儿孙要身穿孝衣，手持哭丧棍，奔赴亲友家叩头报丧。一位身着孝衣的纤细女子出现在众人面前，自称是陶老爷的五姨太。
13、禁止如蒙昧时代的人那样报丧，敲锣吹号，哭声连天，向人报丧。
14、报丧客家地区，报丧人不论晴雨须带伞，到亲友家将伞倒放堂前，告明来意。
15、报丧：人死后，停柩一段时间之后，诸事准备就绪，亲属和子孙就要选日子报丧。
16、报丧仪式：停柩一段时间之后，诸事准备就绪，就要选日子报丧。
17、对诸亲及长辈,由亲生长子披麻戴孝,亲自前往报丧。披麻戴孝的哭主儿听着不对劲：“你们不是超度亡灵吗？
18、九我还问他见没见过报丧女妖，“见过，”他说，“就在那头水边，它用双手拍打着河面。”。
19、砖头回来报丧，花娘闻言大恸。
20、客家地区，报丧人不论晴雨须带伞，到亲友家将伞倒放堂前，告明来意。
21、在经过了数百年的争斗之后,报丧女妖大师靛眼终于战胜了她的宿敌-天使长莱香堤.而这胜利的报酬就是宿敌的躯壳.靛眼附在莱香堤的身上,成为更强大的妖魔
22、亲属着丧服，孝男孝女披麻戴孝，守灵举哀，遣员报丧，张贴讣告，亲朋送祭幛祭联，孝子哭拜，封棺盛殓。
23、礼仪习俗有婚礼(农村有清庚、落拜、报期、迎亲、周堂、拜客等具体礼节)；丧葬(农村有举丧、戴孝、报丧、人殓、安葬等礼节)；寿庆习惯要求年满花甲(60岁)后才可举行寿庆；寿庆一般是三年、五年一庆，“起一”大庆。
24、然后就听到一声沉闷的巨响，被扯成一条一条的云从西方急急赶来，仿佛气喘吁吁赶来报丧的信使。
25、老人死亡后，要经过置办棺木，制做寿衣、入殓、报庙、守灵、报丧、戴孝、吊唁、出殡、追祭、圆坟等程序，还要过一七、五七、百天、周年、二年、三年等祭日。
26、本来报丧人应该下了丧贴就打道回府的。
27、教堂那边传来一声报丧的钟声，粗暴地打断了这些幼稚的想法。
28、御医随即派人到李大谏的家乡报丧，给他父亲说：“你的儿子因患急病，不幸去世了。
29、同时派人向亲友家报丧。
30、灭顶之灾啊已经听到丧钟报丧了
31、也叫塔头寺或真觉寺，位于国清寺到高明寺之间的佛陇山金地岭上，从远处望去，佛陇山犹如一条长龙，而寺院隐身的树林则是峥嵘、葱郁的龙头。在智者大师圆寂后，智越一面安排将大师的遗体由石城迁移至天台佛陇（行程约50公里），一面安排灌顶、普明随带大师的遗书并手迹等遗物，至扬州向晋王杨广报丧。
32、如母丧则由长子头戴孝巾去外祖家报丧。
33、白起一夜间坑杀四十万战俘，仅放回几百名小兵回赵报丧，扰乱人心，意欲兵伐邯郸；邯郸城内，大群孤儿寡母聚集赵括府第索夫要父；赵王又惊又怕，又羞又恼，空谈误国的惨剧令其无颜以对，他在平原君提醒下去求廉颇救助，廉颇指出只有相如可救赵国；忠直坦荡、虚怀若谷的蔺相如忍辱负重，推却相位辅佐赵王。
