末士：mò shì　基本解释：●详细解释：1. 不足道的小事。士，通“ 事 ”。《文选·潘岳＜秋兴赋＞》：“感冬索而春敷兮，嗟夏茂而秋落。虽末士之荣悴兮，伊人情之美恶。” 吕延济 注：“草木荣悴，诚为末事，且犹有感，况惟人情善恶乎！”士，一本作“ 事 ”。 清 黄景仁 《城南晚步》诗：“山邱忽零落，顾影驰暉飘。所以古先哲，相勉唯浊醪。无为末士感，永貽来世嘲。”2. 指浅薄平庸的读书人。 清 姚鼐 《复秦小岘书》：“天下之大，要必有豪杰兴焉，尽收具美，能祛末士一偏之蔽，为羣材大成之宗者。” 清 江藩 《汉学师承记·孔广森》：“末士明经，原求青紫，但遵甲令，粗知帖括之词，畴克庚言。”

1、1842年即迁往香港定居，与叔末士同为最先来香港传教的外国教士。

2、宋末士子在经历了空前的鼎革动乱之后，对杜甫“诗史”精神有了比唐人更为深刻的认识。

3、宋末士气之浮嚣，於是为极。

4、另外，部分纳税人滥用收入确认要件，故意推延纳税时间。凡唐末士大夫避地南来者，皆厚礼延纳，筑'招贤院'以馆之。

5、例如，在《党锢列传》序中，范晔详细地论述了从春秋到汉末士风的变迁：战国时期重计谋、尊说士，因而诱导很多人饰巧驰辩进行钓利；汉高祖文礼简阔，引起人们的轻死重义，怨恚必仇；武帝崇尚儒学，又出现了党同伐异的纷争；到桓灵之际，主荒政谬，宦官当权，则造成清议的流行。