逾阈：yú yù　基本解释：●详细解释：亦作“踰閾”。1.跨过门限，出家室。《左传·襄公二十七年》：“ 伯有 赋《鶉之賁賁》， 赵孟 曰：‘牀笫之言不逾閾，况在野乎？非使人之所得闻也。’” 杜预 注：“閾，门限。”一本作“踰閾”。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录续集·嵇耸殁为文信国公冥幕》：“公诺，载拜退，逾閾，惊寤。”2. 引申为超越界限。 田北湖 《论文章源流》：“盖自有知，即以相殉，莫能踰閾，遑云削迹哉。”

1、上考《诗》、《书》，有虞二妃，周室三母，修行佐德，思不逾阈。

2、〖出处〗《左传?襄公二十七所》：“床笫之言不逾阈。

3、及弱冠，更折节严重，修尚儒学，足不逾阈者数年。

4、【出处】：《左传?襄公二十七年》：“?笫之言不逾阈，况在野乎？

5、出处《左传?襄公二十七所》：“床笫之言不逾阈。

6、亦作“逾阈”。

7、清宣鼎《夜雨秋灯录续集?嵇耸殁为文信国公冥幕》：“公诺，载拜退，逾阈，惊寤。

8、田北湖《论文章源流》：“於是饮食男女之事，渐就范围，各尽其分，各安其义，谁或逾阈，以逞其私欲。

9、《列女传》齐孟姬曰：后妃逾阈必?安车辎?，今立车无?，非所敢受命也。

10、《左传襄公二十七年》：“床笫之言不逾阈。

11、却行才逾阈，上宣言曰：‘将蜡烛与学士照路。

12、一本作“逾阈”。

13、《左传?襄公二十七年》：“伯有赋《鹑之贲贲》，赵孟曰：‘?笫之言不逾阈，况在野乎？

14、田北湖《论文章源流》：“盖自有知，即以相殉，莫能逾阈，遑云削迹哉。

15、床笫之言不逾阈。