性灵：xìnglíng　基本解释：[naturaldispositionandintelligence;personality]指人的精神、性格等●详细解释：1.内心世界。泛指精神、思想、情感等。《晋书·乐志上》：“夫性灵之表，不知所以发於咏歌；感动之端，不知所以关於手足。”唐孟郊《怨别》诗：“沉忧损性灵，服药亦枯槁。”清秋瑾《精卫石》弹词第一回：“只有英雄忠义辈，肉身虽死性灵存。”杨朔《望南山》：“在人们眼里，大南山似乎不是没有性灵的石头，倒像最知心知意的亲人，有什么酸甜苦辣的话，都可以对他说。”2.性情。唐元稹《有鸟》诗之二：“有鸟有鸟毛似鹤，行步虽迟性灵恶。”宋徐铉《病题》诗：“性灵慵懒百无能，唯被朝参遣夙兴。”3.智慧，聪明。唐段安节《乐府杂录·琵琶》：“初，朱崖李太尉有乐吏廉郊者，师於曹纲，尽纲之能。纲尝谓儕流曰：‘教授人亦多矣，未曾有此性灵弟子也。’”《红楼梦》第九一回：“你的性灵，比我竟强远了。怨不得前年我生气的时候，你和我説过几句禪话，我实在对不上来。”★◎性灵xìnglíng[naturaldispositionandintelligence;personality]指人的精神、性格等★指精神、思想、情感等心灵的感受。【造句】他的文章多以抒发性灵为主。★天性灵智。南朝梁．刘勰《文心雕龙．原道》：「惟人参之，性灵所锺，是谓三才。」《红楼梦．第一回》：「若说你性灵，却又如此质蠢，并更无奇贵之处。」泛指精神、思想、情感等内心的感受。《南史．卷七二．文学传．序》：「大则宪章典　诰，小则申抒性灵。」

1、①性灵说是在李贽童心说的直接启发下产生的，是当时反理学斗争在文学理论上的具体表现。

2、其“格调说”与王士?所倡“神韵说”，袁枚所倡“性灵说”同为清前期著名的文学主张。

3、难能可贵的是，这种差异实为对袁枚性灵说不足或弊端的补救，从而使性灵说有所发展。

4、曰：“天乙贵遇生旺，则形貌轩昂性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。

5、他呢，在我介绍之后，总会现场墨泼纸素，应手随意，“宁静致远”出云霞，宛若神巧，大家一番赞许后，但见他慢腾腾拿出“九一笔”印章，说道，性灵乃书法创作之命脉，芸芸众生，心为形役，意逐物移，倘若蠢蠢为书，即便字形结构上多有乖巧，看了使人立生喜欢，但揭破层面，乃绣花枕头，经不起推敲。

6、《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。

7、开士怀素，僧中之英，气?通?，性灵豁畅。

8、我的那本很不成器的《答客问》，承他挺身而出，加工编校，宛如“法酒调神气，清琴入性灵”，恍然音色一新，最出望外。

9、狗浣熊，生性灵巧，身体细小，呈灰啡色，面上有黑色斑纹，有粗的毛尾。

10、书封上角有一印，文曰“性灵文学珍品”。

11、八他是他诗歌世界里永远的王子，用诗的长剑，守护着性灵世界里永不褪色的宁静、悠远和纯真。

12、吕延济注：“言性灵和适，心肠调顺，宜侍君旁。

13、讨论了起重臂在弯曲刚度和扭转刚度失效模式下的可靠性灵敏度设计问题。

14、他的开创于1960年代历史黑夜并光大延续于80、90年代的独具性灵的个人化抒情写作，对于当代中国诗歌而言，具有无可替代的披荆斩棘、筚路褴褛的引领意义。

15、迨倦游归来，负耒躬耕畎亩，乃杜门扫迹，坐矮窗，编削研摩，以消磨岁月，陶养性灵。

16、主张既学古人尤贵变化，尤重于“理”，云：“或出炉冶，而欲写其性灵，必研精殚思，以求尽善。

17、著名诗人有持格调说的沈德潜，持性灵说的袁枚，还有与袁枚齐名和创作主张相近的蒋士铨、赵翼、张问陶；风格以幽秀取胜的厉鹗，以生新取胜的钱载，以奇峭取胜的黎简，以清迥倜傥取胜的黄景仁；以及描写人民疾苦的郑燮等等。乾隆、嘉庆时期，诗人很多，在上述诸家之外，还应提到的有气概豪迈、工于史的严遂成；以清迥为宗的姚鼐；缒幽凿险、诗中有画的黎简；格调秀雅、词采妍丽的吴锡麒；笔势奔放、语多奇崛的洪亮吉；不避粗犷、直抒胸臆的宋湘等等。

18、平均特性灵敏度

19、如果要评性灵派三大家的话，那就是主将袁枚，副将赵翼，殿军张问陶。

20、他是他诗歌世界里永远的王子，用诗的长剑，守护着性灵世界里永不褪色的宁静、悠远和纯真。

21、他们提倡袁宏道的性灵说，反对古文辞学派，开辟了新的诗风，一直延续到明治时代。

22、下句借清琴以陶冶性灵，寄托自己高洁的情怀。

23、不拘格套、独抒性灵。

24、灵素医术深强、绝逸天下，本来生性灵静、别样幽芬的她，即使是伴着衰草连天，也足可以随心所适、快意一场马踏清秋，谁曾想一遇着胡斐，就成了此心难适、无奈此生红泪清秋，纵然这般的红泪清秋其实是一片快乐的秋水长天！

25、压杆稳定可靠性灵敏度设计

26、仁颖书院以陶冶性灵，崇祀榜眼欧阳詹、状元仁颖、丞相欧阳?、朱子诸先贤为主，用于读书、修行、讲学、吟咏、著述、休憩，以陶冶纯真高尚之性灵，抒发性灵，收敛身心。在其后的《书静坐说后》中，又把理学的「主一」观引入作者的静坐论，认为「必收敛身心，以主于，即平常之体也，主则有意存焉，如意非着意，盖心中无事之谓，一着意则非一也。

27、从这里，可以看出“性灵派”的影响已渐趋衰微的迹象。

28、2008年：书法作品获“第三届‘性灵派’全国书法展览”“随园书谱奖”。

29、他认为东方世界的性灵学的确可以弥补西方世界过于物质化的生活环境，在这个充满不确定的年代里，选择过一个平衡的生活是非常必要的。

30、八元数实在是个古怪的东西，它们是仅有的可能做除法的四种数制中之一，因此容许运行满量程的代数运算。1你我都不可能摆脱时钟的束缚，彼此都已沦为社会这个时钟的齿轮，一旦少了齿轮，时钟就会出乱子。纵然自己渴望率性而为，周遭也不容许，我们虽然得到了安定，但失去自由也是不争的事实。东野圭吾1我绝不容许人家利用激将法,使我恨他,来达到卑视自己性灵的目的

31、如果苟且偷生，满足于饭饱茶足也罢了，偏偏徐志摩是一个性灵茂盛的人，一个自我意识极浓的人，一个人格尊严不容贬抑的人。

32、袁枚与赵翼、张问陶合称清乾嘉性灵派三大家。

33、或夺胎古人，而欲变其面目，或自出炉冶，而欲写其性灵，必研精殚思，以求尽善。

34、二百零他可以以梦为马，在月光下找到最初的圣洁，可是他毕竟也是平凡的生命，烟火的人间，他也不得不面对一日三餐。这便是诗人的无奈，梦幻再唯美，也必须走出来，以诗意的性灵，对话衣食住行。随园散人