辨才：biàncái　基本解释：●详细解释：1.佛教语。谓善于宣讲佛法之才。辨，通“辩”。《华严经·十行品》：“超出世间大论师，辨才第一狮子吼。”2.善于言谈或辩论之才，雄辩之才。辨，通“辩”。明顾起纶《国雅品·士品二》：“桑别驾民懌，狂士也，少有辨才。”

1、通过格物之知可以修齐治平，博览天下；通过格人之知则可识贤辨才，重塑人生。

2、《书断?购＜兰亭序＞》：“辨才熟详之，曰：‘是即是矣，然未佳善也，贫道有一真迹，颇是殊常。

3、辨才熟详之曰：是即是矣，然未佳善，贫道有一真迹，颇亦殊常。

4、昔瑶花仙史降乩巢团，目秋芙为昙阳后身，观其辨才，似亦可信。

5、患具无量功德、无量辨才。

6、及翼到，辨才自于屋梁上槛内出之。

7、智果、辨才、虞世南均智永书法高足。

8、由于他的机敏和辨才朋友们无法勾结起来，同他作对。

9、念大悲神咒的人，如果不能开大智慧，得到无量的三昧：言定、正受、调直定、正心行处、息虑凝心的大辨才的话，我誓不成佛。

10、智者岩习定，禅观中见观音以甘露灌其口，遂获辨才。桑代克根据自己的实验研究得出了三条主要的学习定律。

11、醉本兰亭付辨才,一篇茧纸万琼瑰。

12、行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。

13、其中犹以辨才香阁最为文人喜爱。

14、（继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜谒辨才大师，第二天便回去了。

15、南屏山净慈寺书记僧道济，幼生宦室，长入空门，宿慧神通三昧，今修语具辨才。

16、为近侍者，皆选诸部大人及豪门子弟中仪貌端严、机辨才干者充任，专职掌管侍从、承发敕令与转进奏帖。

17、翼依期而往，出其书以示辨才。

18、充使取羲之《兰亭序》真迹于越僧辨才。

19、文学编辑，个个都是“为他人做嫁衣的人”，他们个个都是“艄公”，都是“摆渡人”；但他们不是“逍遥津”上的船工，他们是以一己的辨才高识，在堆积如山的万千来稿中，舍弃平庸，遴选燧火；发现禾苗，灌浆施肥，使其茁壮，绽蕾开花结果。

20、智永死后将《兰亭序》传于辨才。

21、若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。试玉要烧三日满，辨才须待七年期。

22、过惠因涧，取支径上风篁岭，而至辨才圣寿院（16）。

23、一片云东北的公路下面，有一凉亭，原称二老亭，相传是北宋主持龙井寺的高僧辨才出凤篁岭迎接苏东坡的地方。”清陆以?《冷庐杂识?龙井寺》：“高宗纯皇帝……旬日之中，翠华四至，亲洒宸章三十有一，自来名胜莫之能比。

24、本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访辨才法师，当是这次路过杭州时的事。

25、相传北宋年间，杭州知州苏轼，与龙井寺高僧辨才友善。

26、秋荚辨才十倍于我，执于斯者，良亦积习使然。