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礼赞:lǐzàn怀着敬意地赞扬:这种为人类谋利益的高贵品质,是值得人民~的。
1、祖宗前辈不曾列入名贵花谱,因而不能招来文人墨客的吟诵礼赞,令丹青妙手留下生命的美迹。
2、若能志心归敬及瞻礼赞叹,香华衣服,种种珍宝,或复饮食,如是奉事者。
3、如《万紫千红的花》、《白杨礼赞》、《俭以养德》、《周总理,你在哪里》、《给材料系列作文指导》等。
4、作者目光超越时空,思维贯穿古今,探历史沿革,论古今人物;彰显地方物产,描绘山水人文;礼赞历代人民所创造的宁夏文明,讴歌红军长征建立的伟绩丰功。
5、然而这时节,惧怕冰冻的春风也许早逃到天涯海角的暖国去了,而不畏严寒的杨柳却牢牢扎根在北国大地,攒雪当花,织霜为纱,向人们献上一曲热烈的青春的礼赞!
6、曾卜居铁山,独隐五载,疏注《楞伽经》、《楞严经》,名所居茅舍为“二楞庵”。《文艺论集?王阳明礼赞》:“后人所研读的儒家经典不是经典本身,只是经典的疏注。
7、礼赞母爱,颂美生命,本是老少咸宜的题材,缘何引发两种截然不同的看法?问题在于这档“真人秀”节目所强调的“真”。
8、楹联作品曾获北京人民广播电台“燕莎杯”新春征联二等奖,中国楹联学会“芸香杯”中秋征联三等奖,中国楹联学会“沱牌杯”国庆礼赞征联二等奖,北京楹联学会盛世喜庆建党八十周年征联优秀奖。
9、通过桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒价值,才成为小说的真正主题。
10、居住,五世礼赞公才从上沙迁走,先辈的族谱仍以上沙作为“故乡”。
11、这份光的礼赞代表了世贸中心被毁的双塔建筑。
12、山中宰相“陶弘景《答谢中书》礼赞”山川之美,古来共谈。
13、于是,在影片中我们看到,不论是丹顶鹤在覆盖着茫茫白雪的草原上翩跹起舞,还是斑头雁在喜马拉雅的冰天雪地中休憩,抑或是白头海雕在崇山峻岭间翱翔,都像是一曲曲对大自然生命的礼赞。
14、蕙肴”、“兰藉”、“桂酒”、“椒浆”、“兰汤”、“桂舟”、“薜荔柏(箔)”、“蕙绸”、“荪桡”、“兰旌”、“桂?”、“兰?”、“荷盖”、“荪壁”、“紫坛”、“桂栋”、“兰?”、“辛夷楣”、“药房”、“蕙?”、“荷衣”、“蕙带”、“辛夷车”、“桂旗”、“杜若”、“芙蓉”、“白?”、“苹”、“?”、“石兰”、“杜蘅”、“疏麻”、“瑶华”、“麋芜”、“女萝”、“幽篁”、“松柏”,《九歌》中神灵的生活物品与生活环境充满各种芳美植物的郁郁生气,突出表现了对美好事物的憧憬和对生生不息的生命的礼赞。
15、一百六写一首感恩的诗歌,将我的祝福送上;奏一曲礼赞的乐章,把我的问候点亮;跳一支欢乐的舞蹈,点缀你幸福的微笑。秋高气爽天气好,愿你周末心情好!
16、有人说,与二三十年代的那些抒情散文相比,《风景谈》及其姐妹篇《白杨礼赞》,是茅盾抒情散文创作以及全部文学创作的新起点。
17、有三秋桂子,十里荷花,羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃”,这是对锦绣河山与和平生活的礼赞;“苔痕上阶绿,草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁”,这是对淡泊名利的高尚情操的咏叹;“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,又是多么深沉激越的报国情怀!
18、礼赞清海大师
19、2000年3月剧团举行了庆祝他作曲生涯40周年的纪念音乐会。雨在下,泪在流,一曲生命的礼赞在舞台上空飘荡。
20、女教师启发学生这样记忆—— “茅盾在子夜的时候去林家铺子看春蚕,他看到春蚕在侵蚀白杨树,而白杨树依然枝繁叶茂,茅盾很高兴,于是提笔写下了《白杨礼赞》。
21、编导深入地开掘了这个题材,把对民族精神和人类精神的热情礼赞水乳交融地联系在一起,既精心地刻画了秦大河的形象,又超越了秦大河形象而塑造了“横穿”队队员的群体雕像。
22、教降生的早晨礼赞》气势宏伟,宣告了一个在其后时代创作基督主题叙事诗的伟大诗人的诞生。
24、所有礼赞供养福,请佛住世转法轮,随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
25、《诗?大雅?行苇》具结jùjié〖bindover〗∶置于保证书的约束下做某事(如出庭)我要你具结不再妨害治安〖enterintorecognizance〗∶书面正式提出(如在法庭上)保证书〖enterintoabond〗∶旧时对于官署提出表示自己负责的文件具结完案具领jùlǐng〖draw;receive〗备文领取具领失物具名jùmíng〖sign〗在文件、文本上签署姓名由双方共同具名具庆jùqìng〖bothparentsarestillliving〗父母均存晨安厚卿亦在政府,父日华尚康宁,且具庆焉。他礼赞太阳,要太阳把他的生命“照成道鲜红的血流”(《太阳礼赞》);他“站在地球边上放号”,看到“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”(《立在地球边上放号》);他面对整个宇宙祷祝晨安,祷祝的是“常动不息的大海”、“明迷恍惚的旭光”、“浩荡荡的南方的扬子江”、“冰结着的北方的黄河”、“尼罗河畔的金字塔”等等表现了大自然神秘力量的事物(《晨安》)。
26、盆景是我国一门对大自然礼赞的园林艺术。盆景创作多以山、水、树、石为素材,藉此展现大自然的美态,有时又会加插人物鸟兽和亭台楼阁作为陪衬,以烘托人与大自然的融和关系。
27、王维的这组《少年行》,从不同的侧面对游侠意气进行了热烈的礼赞,表现出盛唐时代特有的踔厉风发的精神面貌,表现当时社会游侠少年的精神面貌、生活道路和成长过程。
28、如茅盾的《白杨礼赞》中,“白杨树是在不是平凡的”这一指点语反复出现过四次。
29、一百小草有着慷慨的献身精神,只要对人类有益,它甘愿牺牲自己……它用自己的身子和生命的光彩,装点了大地,却不求人们对它们的赏识与礼赞,这就是小草高尚的精神。
30、而且,要说他对也讲不过去不久以前,就在这起坐间里,他在被人介绍时还脸红,还尴尬,还害怕地望看那些小摆设,生怕他那晃动的肩头会把它们碰下来还在问史文朋已经死了多久还在夸耀地宣称他读过精益求精和生命礼赞。
31、郭沫若《文艺论集?王阳明礼赞》:“他的任侠气概是他淑世精神的根株,他的骑射、词章是他武功、学业的工具。
32、僧赞的《法苑杂缘原始集?经呗导师集》,列举了二十一种当时有关梵呗的书目,其中有陈思王(曹植)感鱼山梵声制呗记、支谦制连句梵呗记、康僧会传泥洹呗记、觅历高声梵记、齐文皇帝制法乐赞、王融制法乐歌辞、竟陵文宣撰梵礼赞等,可惜这些著作后来都不传(《出三藏记集》卷十二)。登临之余,惊叹之间,听松涛天籁之声,沐森林空灵之气,观佛光绝世之姿,览江阳十景之盛,鸟语嘤嘤,梵声渺渺,亭台楼榭,壁画石刻,历史古迹,革命遗址,无不美轮美奂,宗教文化,红军文化,民俗文化丰富奇特,璀璨夺目……是人们休憩、观光、避暑、疗养、登山、朝圣以及进行爱国主义教育和社会实践活动的最佳去处。
33、《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显,一气喊出二十七个“晨安”,把自我与世界贯通,表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。
34、应弟子智宣以下之提请,我已造中英文的六臂大黑天礼赞。档案附呈。
35、九尤是太子年幼,更需皇上扶携,军国政要,渐需适从,外交礼赞渐能娴熟。
36、这掌声,是对公安干警的热情礼赞!
38、大约一百万人同日一同入静,同向顶轮礼赞的威力你们不要错过未必要绝对同时同步,同日便可。我们会做个十分简单的集体仪式和集体入定来利
39、《云纪》是礼赞轩辕黄帝盛德如祥云化雨,福佑华夏。
40、东南行纪胜舟山礼赞登白山海似平湖石若仙,渔楼高耸逼云天,港深人和东风便,群岛开发有奇篇。
41、它们是鲁迅的《祝福》、郭沫若的《女神》、茅盾的《白杨礼赞》、巴金的《家》、老舍的《茶馆》和曹禺的《原野》。
42、在今天全面知识化的社会中,人们礼赞知识就像中世纪的人们礼赞上帝,启蒙运动的人们礼赞理性一样。
43、画册有《人物线描》等;城雕有文字构成作品《长乐久安》、《北京》等;绘画作品有《色彩的喧嚣》、《极乐东来》、《使她们的微笑保持青春不谢》、《迪斯科的故乡》、《白杨礼赞》等。”!茅盾《白杨礼赞》"也正是有着白杨树这种精神,父辈们坦然面对大自然的肆虐,以锹镐为画笔,在这片不毛之地上画出了奇迹,荒原画出了绿色,碱滩画出了粮食,一排排白杨树茁壮成长。
44、周在合州任职时,其名篇《爱莲说》是莲的礼赞。
45、礼赞精诚协作精神,祝福共创基业的辉煌!
46、《白杨礼赞》:“白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!
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