建极：jiàn jí　基本解释：●详细解释：1. 建立中正之道。语本《书·洪范》“皇建其有极”。 孔颖达 疏：“皇，大也。极，中也。施政教，治下民，当使大得其中，无有邪僻。”一说谓建立法度、准则。 蔡沉 集传：“建，立也。极，犹北极之极。至极之义，标準之名，中立而四方之所取正焉者也。”《续资治通鉴·宋宁宗庆元八年》：“自 胡紘 、 刘德秀 去位， 侂胄 亦厌前事，故 鏜 等令言者以‘建极’之説投之。 侂胄 用其言，学禁渐弛。”2. 指帝王即位。 唐 崔融 《为朝集使于思言等请封中岳表》：“陛下宝命絪緼，元期肸蠁，包混元而建极，宅造化而开阶，剖灵符於天，合至德於地。”★语本《书经．洪范》：「皇建其有极。」因人君为民之主，故当先自立其大中之道为极则，方能以之教民。后乃以帝王登位为「建极」。如：「汉高祖建极。」

1、谨身殿，嘉靖时改名：皇极殿、中极殿、建极殿。

2、夏门村主要建筑群始建于明万年间，居住于此的梁氏家族是当时灵石县的四大望族之一，官宦学士众多，工商财力雄厚，因而古村落选址、布局及营建极为讲究。

3、西廓庚午年创建极乐寺古佛顶”。

4、诏曰：“皇齐受终建极，握镜临宸，神武重辉，钦明懿铄，七百攸长，盘石斯固。

5、过去历史界认为明末农民革命时，北京宫殿被战火焚毁，近年来的发现否定了这一旧说。故宫保和殿梁架上至今保存著“建极殿”墨迹，那是明天启重建时留下的，当时

6、唐懿宗咸通元年(南诏建极元年公元860年)“安南士蛮引南诏，合兵三万余人，号白衣没命军，乘虚攻交趾，陷之。

7、不久，又加少傅衔，进建极殿。

8、谥号加尊号－－庄顺至行纯德英谟毅烈章义洪伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲干健坤宁配命垂统景历洪休中和隆道肃庄彰勋正文宣武熙敬显孝讳?，字光叔，号养性轩1694年甲戌(肃宗二十年)九月十三日生于昌德宫宝庆堂。

9、李自成撤退前焚毁紫禁城，仅武英殿、建极殿、英华殿、南熏殿、四周角楼和皇极门未焚，其余建筑全部被毁。皇极门九楹三门，重檐，前后平台上各有三出（供上下的台阶），左右各一出，皇极门的两边有昭德门和贞度门。

10、卒谥体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功圣仁纯孝章皇帝。

11、1937年王建极病故时，安东市民“万民欷觑如丧考妣”。

12、遂僭称皇帝，建元建极，自号大礼国。

13、知识经济的发展和信息高速公路的构建极大地推动了世界教育改革。

14、建极以驭八埏，若辰枢之运乎中央，而二十八舍、十二分野，俱为之环拱也。

15、太和殿正中，悬挂有御题的匾额“建极绥猷”，两边对联上写着：“帝命式于九围，兹惟艰哉，奈何弗敬；天心佑夫一德，永言保之，?求厥宁。

16、李?是李氏朝鲜的第21代君主，庙号英宗(1889年高宗改称英祖)，谥号至行纯德英谟毅烈章义弘伦光仁敦禧体天建极圣功神化大成广运开泰基永尧明舜哲干健坤宁配命垂统景历洪休中和隆道肃庄彰勋正文宣武熙敬显孝大王(清朝赐谥庄顺大王)，葬于杨州元陵。

17、这个决定让于建极为不满，解放却坚持按经济规律办事，两人的谈话不欢而散。

18、1937年王建极病故时，安东市民“万民欷觑如丧考妣”。整个新英格兰的球迷们如丧考妣，久久无法对此释怀。

19、惟此冀方（12）曰天府，唐虞建极（13）信可征。

20、总目分维皇建极、悬象设教、法祖垂宪、裕国恤民、制兵敕法、浚河利漕、冲边严备、沿海置防、奖顺伐衅、崇文拨武十类目，每个类目下又分五个子目。虽然，这些法律一直被日耳曼人、罗马人、意大利人所普遍使

21、以草具进使者而遣，遂僭称皇帝，建元建极，自号大礼国。节节失利，僭称32年“天子”的向大坤战死于神堂湾悬崖下。

22、顾锡畴去世后，南明唐王感到十分痛心，追赠建极殿大学士。

23、二载五月，玄宗在蜀，诰曰：“圣人垂范，是推顾复之恩；王者建极，抑有追尊之礼。