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梵经:fàn jīng 基本解释:●详细解释:贝叶经;佛经。 唐 司空曙 《赠衡岳隐禅师》诗:“讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。”《宋史·外国传六·天竺》:“ 乾德 三年, 沧州 僧 道圆 自西域还,得佛舍利一水晶器、贝叶梵经四十夹来献。” 元 吴莱 《东夷倭人小折迭画扇子歌》:“ 徐市 子孙附飞舲, 奝然 家世杂梵经。”
1、其后,八世纪后半的巴斯卡拉(Bhāskara)为《梵经》作注,并且大成此不一不异说。
2、系吠檀多学派根本圣典《梵经》(Brahmasūtra)中的一种主张。
3、《梵经》又名《吠檀多经》、《广博经》。
4、摩陀婆的主要著作有《梵经注》和《释量》。
5、他根据《梵经》改正了画上原题的罗汉名,并题写了赞文。
6、曾赐御书梵经五十卷给该寺收藏。
7、梵箧,又称梵夹、梵经、梵典,是指以梵语书记于贝叶、桦皮、纸等之经典,又代表一切经典。
8、现今所见的《梵经》,约编纂于西元400~450年,是本派的根本经典。
9、多数学者推论,《梵经》是在公元200~400年间写成的。
10、每当夕阳西坠,鸟雀归巢,伴之钟鼓声声,木鱼笃笃,梵经陈闻之际,别具一番情趣,故有“双峰晚钟”之称。
11、仪凤四年(公元679年)上表,请求翻译带来之梵经,获朝廷许可后,即组织译场。
14、这些欣赏性缂丝艺术品按题材内容可分为以下几类:花鸟草虫、山水风景、人物故事、吉祥图案、诗文法书、佛像梵经等。
15、998年,宋真宗将宋太宗读过的240卷梵经送到这里,供奉在寺中。
16、名僧胜达响附成群,以常持心梵经空理幽远故。
17、三梵僧以梵经华言对席读,众僧无以屈,译事遂兴。
18、该派主要著作有:《梵经吉祥疏》、《吠陀义纲要》等。
19、象牙玲珑,梵经宝卷;国子威严,高才学究。
20、天圣元年(1023)正月,与梵学沙门文涉、行美、志坦、崇杲、宗朴二度自天竺归返,携回梵经二十五夹、佛骨舍利、念珠、菩提树叶等贡品。
21、《梵经》是对奥义书哲学的继承和发展。
22、太夫人吟咏余晷,喜讽梵经。
23、福严寺有唐太宗御书梵经五十卷,楚云上人刺血写的《妙法莲花经》一部,清乾隆皇帝藏书,现均无存。
24、曾迎龟兹高僧鸠摩罗什翻译梵经於此。
25、此后十八年中学习律仪和唐梵经论,并随金刚智译语。各支派按自己的见解宣讲、注解《梵经》,相互争鸣。
26、于是,由二十匹骏马满驮梵经六百五十七部,在王朝卫队的护卫下,玄奘于贞观十九年正月回到长安。
27、《梵经》集中阐明梵、我、幻三者不一不异的哲学原理。
28、其中梵经仙笈,荒邈难稽。
29、当时印度等国僧人送赠梵经来中国者络绎不绝,从宋初到景佑初八十年间,即有八十余人。他曾根据有神论毗湿奴派的观点对《梵经》作出自己的解释,认为宇宙万物的最高本体是梵。
30、从《梵经》、《弥曼差经》等诸派文献所引用的内容中,可知其思想大略。
31、此派在神学方面的学术业绩,以《夏依巴巴夏》一书较为有名,此书系《梵经》的注释书。
32、《梵经》以其精致、独特的唯心论哲学内容而受到古今哲学家的注意。
33、现存《梵经》由于有后人追加的成分,大致是五世纪初前后的产物。
34、将太宗读过的梵经240卷送到这里,供奉在寺中。
35、他的主要哲学著作有:《梵经注》、《广森林奥义注》、《薄伽梵歌注》、《我之觉知》、《问答宝?》、《五分法》等。
36、《梵经》由555条格言式的短经文组成。
37、寺内现存有宋太宗诵读过的24部梵经。
38、香山创建寺院始于公元4世纪,曾迎龟兹高僧鸠摩罗什翻译梵经于此。
39、曾迎龟兹高僧鸠摩罗什翻译梵经于此。
40、他在诗****释云:“文殊梵经本称曼殊师利。
41、昔时寺内,耸竹修篁,庭树垂荫,曲径通幽,每当夕阳西下,鸟雀归巢,钟鼓铎钹,木鱼笃笃,梵经陈闻,也别有情趣。
42、第尊者名号,沿译经之旧,未合梵夹本音,其名次前后亦与章嘉国师据梵经所定互异。
43、情等于中天竺月氏国,遇摩腾、竺法兰,以白马驮梵经,及佛图像,同还雒邑。
44、诵读过的24部梵经。
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