◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。
践更:jiàn gēng 基本解释:●详细解释:1. 古代的一种徭役。轮到的可以出钱雇人代替。受钱代人服役叫践更。《史记·吴王濞列传》:“卒践更,輒与平贾。” 张守节 正义:“践更,若今唱更、行更者也,言民自著卒……贫者欲顾更钱者,次直者出钱顾之,月二千,是为践更。” 宋 苏轼 《策别厚货财》之二:“昔 汉 之制,有践更之卒,而无营田之兵。” 清 田从典 《拟七德九功舞歌效乐天体》:“今日公家免践更,鼓腹行歌仍作息。”2. 交替任职;先后任职。《旧唐书·杨於陵传》:“居朝三十餘年,践更中外,始终不失其正。” 唐 柳宗元 《为崔中丞请朝觐表》:“中外践更,出入迭用。” 宋 陈亮 《谢赵同知启》:“敬惟同知相公蚤以文墨,自结主知,出其才猷,遂为世用。践更多矣,声问伟然。”3. 谓轮流,替换。 清 杨揆 《病兵吟》:“朝不得食,荷戈拓戟;暮不得息,践更行汲。”《花月痕》第四七回:“此时各道援师,早撤防了。 颜 林 二将,部下各留千人,半年更换一班,就是 紫沧 子弟兵,也只是践更而已。”4. 经历。 宋 叶梦得 《<石林燕语>序》:“纵谈所及,多故实旧闻,或古今嘉言善行,皆少日所传於长老名流,及出入中朝身所践更者。”
1、有邑宰不知其名,责以践更,即倩人往役。
2、清?钱谦益《明故光禄大夫成公神道碑》:“自时厥后,国势日蹙,上心益困,登拜如践更,罢免如传置。
3、理论虽重要,实践更重要。
5、章炳麟《政闻社社员大会破坏状》:“中国惟汉时去封建近,故顷亩户口之数犹能审悉,而过更践更之制,民皆乐就而无规匿。
6、《战争艺术概论》一书问世迄今,虽已过一个多世纪,但仍有经久不衰的强大生命力和广泛而深过错的影响,重要原因之一在于该书以战争实践为基础,在不少问题上强调理论重要,实践更重要;学问不在于博,而在于精;抓住主要矛盾,集中主要兵力;正确认识原因和结果,现象和本质、必然的关系;根据情况运用战争艺术原则;战争绝不是数学行动;反对绝对论,承认相对论;攻防可以互相转化;依据情况修正作战计划;精神力量能产生物质效应;对群众的意见既重视,又不依赖。
7、《父制诰》:“践更二府,执国机要。
8、无屯田课责之劳,而储蓄自广;无征役践更之扰,而守备益严。
9、本研究价值在于:可进一步帮助中学教师更加科学、全面和准确地理解中学班级学生自我教育、自我管理的理论,增强他们对其必要性的认识,为中学开展该项活动提供原则指导;可促进自我教育、自我管理理论与中学德育改革实践更加紧密地结合,使中学教师能进一步明确开展好班级学生自我教育、自我管理实践的有效方法与途径,能为今后的继续探索与实践提供一定的诠释和绍介作用,从而提高实施该项活动的自觉性、科学性和有效性。
10、但郡中卒轮到践更时多有雇人以代的。
11、把握了培养创新思维的实质,有助于对现在培养创新思维的各类实践扬长避短,使我们的实践更加有效。
12、实际上?尤其在汉武帝以后?人们都不大肯亲践更卒之役?而愿意出钱了事?或是地方官府不愿役人亲身践役而强令他出钱代役?于是这笔代役钱就逐渐转变成为类似人丁税的一种赋税了。
◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。