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三木
三木：sān mù 基本解释：●详细解释：古代加在犯人颈、手、足上的三件刑具。《汉书·司马迁传》：“ 魏其 ，大将也，衣赭，关三木。” 颜师古 注：“三木，在颈及手足。”《后汉书·马援传》：“可有子抱三木，而跳梁妄作，自同分羹之事乎？” 李贤 注：“三木者，桎、梏及械也。” 明 张煌言 《虏廷以余倡义既久波累亲朋搒掠备至闻之泫然》诗：“所悲诸父行，斑白撄三木。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·大总统令内务司法两部通饬所属禁止刑讯文》：“三木之下，何求不得！”★三棵树木。如：「园内花木扶疏，唯厅前三木枯萎凋零。」古代用来枷锁犯人颈项及手足的刑具。《文选．司马迁．报任少卿书》：「衣赭衣，关三木。」《初刻拍案惊奇．卷二○》：「还喜未及会审，不受那三木囊头之苦。」
1、三木比迪、卡拉贝熊、英氏等众多品牌均为孕婴童展参展商；2009年总计参展品牌为1075个，较2008年上升了43%。
2、大丢面子的村上水贼决定加强对另一被织田家围困的据点??三木城的海援。
4、自民党内では最小派閥の三木→河本派に所属。
5、全镇建有四个万亩林特基地和两个特种果药基地：万亩板栗、万亩“三木”（杜仲、黄柏、厚朴）药材、万亩楠竹、万亩蚕桑和黄姜、8000亩白杜茵、8000亩枇杷；有中小型水库5座，水电站6座，年发电量380万千瓦时，其中年蓄水量1300万立方米的阁璧水库灌溉全镇11个村及关刀镇、沙堆镇的20多个村。
6、年，当时的三木武夫内阁又对上述原则进行增补，实际上全面禁止了武器出口。
7、高砂城主?原景行见没有胜算，将城兵送入三木城，自己于刀田山鹤林寺隐居。
8、此时，在经历了3次失败婚姻后，陈三木遇到了同样来北京追逐影视梦的意中人。
10、08年，团能公司进入了一个全新启动阶段，代理品牌达十多个，更为欢欣的是我公司08年成功申请为中央正户采购协议供货商，协议供货品牌有：浙江三木、广州科密、北京金典、美国范罗士。
11、知道，我还知道破家县令，灭门令尹，更知道三木之下，何求不得呢。
12、能够自由地形成习惯的人，在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的，因此可以自由地形成。三木清143技术教育是手工劳动的升华，它能把手工劳动的效率提高到最高程度。
13、可有子抱三木，而跳梁妄作，自同分羹之事乎？
14、祝置城在飞机场送行的是：花部一郎、三木。
15、大会上竹中半兵卫建议对三木城围而不攻，待其粮草耗尽可不攻自破，但此举略有残忍之嫌，半兵卫同时也伤叹自己的身体越来越糟。
16、一百三木夏曾深爱着那种刺目的红,如火如荼。
17、三木：一不留神？你是说一失足吗？
18、生活既与娱乐相区别，又与娱乐是同一的。……娱乐必须成为生活，生活必须成为娱乐。三木清
19、有目的的娱乐，不能成为真正的娱乐。娱乐没有目的，可对生活来说是符合目的的。三木清
20、有目的娱乐，不能成为真正的娱乐。娱乐没有目的，可对生活来说是符合目的的。三木清
21、影响较大的邦乐演奏团体，有三木稔和长泽胜俊主持的日本音乐集团，由尺八演奏家北原篁山等人组成的邦乐四人会等。
22、近年来，镇党委、政府依托本地资源，提出了“稳茶、抓药、发展林特牧”的经济发展思路，2004年，累计发展茶园1200亩，刺蓟、黄姜为主的中药材4000亩，三木药材1600亩，板栗2500亩，花椒2000亩，发展养殖小区3个，大户30个，出栏生猪6785头。
23、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦1有目的娱乐，不能成为真正的娱乐。娱乐没有目的，可对生活来说是符合目的的。三木清 1关键在于要有坚强的意志、卓越的能力以及坚决要达到目的的恒心，此外都是细节。
24、三木果是一种遍及印度的落叶树，它的树皮被使用在传统印度草药医学上，用于治疗心血管疾病已有三个世纪的历史。
25、47話ではジェームス三木が仙台城大広間のセットに登場し、政宗の有名な五言絶句?「馬上少年過ぐ」の解説を行った。
26、六去年十月，巴方军队经过一场颇费时日的残酷较量后，占领了巴焦尔的一座称为洛三木的小镇。
27、生活既与娱乐相区别，又与娱乐是同一的。……娱乐必须成为生活，生活必须成为娱乐。三木清
28、娱乐存在于生活之中，并创造了生活的风貌。三木清
29、虚荣是想把自己表现得比本身更有价值，这也是一种人的激情。三木清
30、娱乐应该成为艺术，生活应该成为艺术。生活的技术应该就是生活的艺术。三木清
31、品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。歌德1虚荣心首先以社会为对象，名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反，名誉心是对自身品格的认识。三木清1但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。
32、六生活既与娱乐相区别，又与娱乐是同一的。……娱乐必须成为生活，生活必须成为娱乐。三木清
33、但是,安倍宽的好友三木武夫不忘旧情,自己出任首相后,给安倍晋太郎安排了一个农林水产大臣的位子。
34、虚荣心首先以社会为对象，名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反，名誉心是对自身品格的认识。三木清
35、一百三木果的生母姓柳,全名柳依依,人如其名,是个弱柳扶风一般的江南女子,总是一副轻言软语的柔顺模样,我见犹怜。
36、观苏子瞻乌台诗案，其远谪穷荒，诚自取之矣；而抑不能昂首舒吭以一鸣，三木加身，则曰“圣主如天万物春”，可耻孰甚焉！
37、益俄合?三木旦嘉措共传七世，依次是堪欠根敦嘉措（同仁苏乎日村人）、官却群培嘉措、堪欠多益嘉措、罗桑华旦嘉措（同仁交隆务部落人）、罗桑隆尕嘉措（同仁年都乎村人）、七世公保（年都乎村人）。
38、松村とその支持者数名は小派閥の松村派を結成し離脱したため、ここから三木が単独で派閥領袖となり、三木派となる。
39、三木:一不留神?你是说一失足吗?
40、一百三萧笙自昨日回来,与何琴告退了风清子后,便去了离殿拜见丁三木,也将自己要带羽书二人出谷的事情告知了丁三木和离殿众弟子。
41、有目的娱乐，不能成为真正的娱乐。娱乐没有目的，可对生活来说是符合目的的。三木清
42、此外，配角阵中还包括了松坂庆子、相田翔子、白石美帆、宫藤官九郎等大派，而?野高史、布施绘里、岩松了、温水洋一、松重丰等一干“三木组固定成员”也会悉数登场。
43、第二のハンディは、党内基盤が、保守傍流の小派閥、三木派であった点である。
44、娱乐存在于生活之中，并创造了生活的风貌。三木清1老师像一根蜡烛。默默地照亮我们人生的路，却让自己融化；老师像一棵大树，让我们这些小鸟在上面栖息，却让自己风吹雨打；老师像高高的悬崖，让我们这些小鹰学会飞翔，却让自己永远存在那里。
45、三虚荣是想把自己表现得比本身更有价值，这也是一种人的激情。三木清
47、其间二阶堂认识了田中角荣及三木武夫。
48、辖古雷、张沙、起台堡、夕冲、贺隆堡塘、贺庄、宁巴、多哇、多什则、俄加、立伦、旦麻、克麻、加仓、牙木、吾曼、铁尕楞、吾曼道、王家、比隆、拉木龙哇、循哇、木洪、贺隆堡、拉科、德曼、三木仓27个村委会。
49、当时的别所氏的当主别所长治，飞檄秘密联络东播磨的诸城，将三木城的防区大大地扩展，严密防守进行笼城战。
50、万亩“三木”（杜仲、黄柏、厚朴）药材、万亩楠竹、万亩蚕桑和黄姜；有中小型水库5座，水电站6个，年发电量380万千瓦时，其中年蓄水量1300万立方米的阁璧水库灌溉全镇11个村及关刀镇、沙堆镇等20多个村。
51、それでも、小派閥故の機動性を生かして臨機応変な立ち回りを見せ、またクリーンを標榜してマスコミ?世論を味方に取り込むなど、数の上での劣勢を巧みにカバーしたその政治的手腕は、田中角栄をして「政治のプロは、俺と三木だけだ」とまで言わしめた。
52、党锢传?范滂》：“桓帝使中常侍王甫以次辨诘，滂等皆三木囊头，暴於阶下。
53、娱乐应该成为艺术，生活应该成为艺术。生活的技术应该就是生活的艺术。三木清
54、虚荣心首先以社会为对象，名誉心则首先以自身为对象。与虚荣心针对社会相反，名誉心是对自身品格的认识。三木清
55、道帏藏族乡驻下古雷，辖27村（牧）委会（张沙、起台堡、夕冲、贺隆堡塘、贺庄、宁巴、古雷、多哇、多什则、俄加、立伦、旦麻、克麻、加仓、牙木、吾曼、铁尕楞、吾曼道、王家、比隆、拉木龙哇、循哇、木洪、贺隆堡、拉科、德曼、三木仓）。
56、三木国际公寓位于先烈南路，为6楼电梯洋房，共有130套小复式公寓。
57、鯨岡は三木と松村謙三に師事したが1964年に松村が同志数名とともに三木派を離脱し小派閥の松村派を結成した際には松村と相談の上、三木派に残留した。