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阿邑
阿邑：āyì 基本解释：●详细解释：阿谀逢迎。《汉书·酷吏传赞》：“张汤以知阿邑人主，与俱上下，时辩当否，国家赖其便。”颜师古注：“此言阿諛，观人主颜色而上下也。”汉桓宽《盐铁论·论诽》：“夫公卿处其位不正其道，而以意阿邑顺风。”《新唐书·宦者传下·田令孜》：“宰相卢携素事令孜，每建白，必阿邑倡和。”★谄谀迎合。《汉书．卷九○．酷吏传．赞曰》：「张汤以知阿邑人主，与俱上下，时辩当否，国家赖其便。」
1、宰相卢携素食，令孜，每建白，必阿邑倡和。
4、东阿即齐阿邑，西阿属赵。
5、无奈之下，阿邑透露了自己的身份——原来她正是织田信长的亲妹妹、战国三大美女之首阿市。
6、这样就树立起正气，打击官场中阿邑大夫之徒的歪风邪气。
7、宰相卢携素事令孜，每建白，必阿邑倡和。
8、可见在春秋旧中国时“东阿”是齐国之阿邑。
9、看左马介和十兵卫一对一单挑以及枫和阿邑的女主角对决…等梦幻组合，皆可自由决定，且最多支援4人同时对战，操作简单，是一款可以和家人及朋友同乐的一款格斗游戏。
10、秦灭六国之后，改阿邑为东阿，乃立东阿县（因有西阿，古名依城，又名西阿城，在今山西葛城），属东郡，见东阿旧县志：东阿名县始于秦。
11、平邱易子而食的现象比比皆是，七十四世祖张傅、张髓、张体三兄弟开仓赈灾，张傅因为动用军备物资，齐王诛杀了张傅，而张傅之子，张亘受牵连，贬成庶民，迁移阿邑。
12、摆脱幻魔界最强剑士奥刚达后，十兵卫与自称阿邑的神秘女子乘坐钢铁巨马逃离了歧阜城。东阿县有着悠久灿烂的历史文化，早在春秋战国时期便已立邑，当时叫柯邑，后演化为阿邑。
13、阿邑，与阿?同，谄谀迎合貌。
14、十兵卫虽然是一代剑宗，不过依然不是魔道第一剑客的对手，在危急时刻，阿邑再次出现，而奥刚达对她似乎有所顾忌……据他所说，织田信长的大军已经准备就绪，随时开始攻打小谷城，阿邑听后脸色大变。
15、昔闻齐子奇，十八治阿邑。
16、战国时期阿邑（今阿城）人孙膑是当时著名的军事家。
17、鲁邦出双圣，阿邑生二妙。
18、朱应毂万历五年（1577）进士，出任山东东阿知县，《朱天俸墓表》称其“出宰阿邑，入为侍御史，声称烨然”。
19、时浩浩清廷盛景渐末，然偏偏阿邑缨海锦簇。
20、【前汉?张汤传】以智阿邑人主，与俱上下。
21、虽然数次拯救柳生十兵卫，阿邑的神秘身份却让同伴风魔小太郎十分怀疑，一直称她是织田信长的间谍。
22、到战国时期，柯称阿，或阿邑，西北阿泽消失。
23、灾民得救了，但是齐国正在备战应对野心勃勃的吴王夫差，所以张傅因为动用军备物资，齐王诛杀了张傅，而张傅之子，张亘受牵连，贬成庶民，发配阿邑地（今东阿平阴阳谷一带）。
24、带队的人是杀人如麻的大唐开国元勋尉迟恭，他的使命是封存东阿邑的一口阿井，宣布自即日起，当地闲杂人等一律不得私启井封，制造阿胶，否则杀无赦。
27、公元前486年，“傅致胶”创始人张傅赈济灾民发明了牛皮胶，被齐王诛杀（另一说流放去当和尚），儿子张亘被流放阿邑。
28、东阿县创造加工阿胶的方法可追溯到战国至秦之间，此时东阿县称阿或阿邑，人们对胶的品种、质量鉴别和制法已有相当经验，先秦典籍《周礼?考工记》对胶的质量鉴别提出“凡相胶，欲朱色而昔．昔也者，深瑕而泽．?而抟廉．”。
29、○宰相卢携素食令孜,每建白,必阿邑倡和。
30、东阿县有着悠久灿烂的历史文化，早在春秋战国时期便已立邑，当时叫柯邑，后演化为阿邑。
31、春秋时这里称柯邑，又称阿邑。
32、洞内还有明清所立的碑刻3方，一为“开山碑记”，二为“兖州府东平州东阿县铧山朝阳洞白衣观音记”，三为“阿邑铧山佛洞碑记”。
33、时改称阿邑，仍隶齐国。
34、阿邑乃齐国雄藩，胶井千代泽被；张秋真鲁西重镇，夹河十里埠商；徐君墓前，季子挂剑，无愧死友；刘琰归来，两袖清风，有光宗邦；李谷治水，三过不入，万世景仰。
35、回到今庄时，十兵卫得知有位自称信长崇拜者的女幻魔准备杀他的母亲，于是急忙赶回柳生庄，不幸再次晚到一步，看着高女的死阿邑似乎心事重重……愤怒的干掉杀母仇人后，柳生十兵卫再度遭遇奥刚达。
