炎洲：yán zhōu　基本解释：●详细解释：1. 神话中的南海炎热岛屿。《海内十洲记·炎洲》：“ 炎洲 在南海中，地方二千里，去北岸九万里。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》：“迺造南中，渡 炎洲 ，逕玉涧，越金流。” 唐 柳宗元 《天对》：“爰有 炎洲 ，司寒不得以试。”2. 泛指南方炎热地区。 唐 李白 《野田黄雀行》：“游莫逐炎洲翠，栖莫近 吴 宫燕。” 王琦 注：“炎洲谓海南之地。” 明 唐寅 《陪杨礼部都隐君虎丘泛舟》诗：“朱明丽景属炎洲，兰橈桂檝遂娱游。” 严复 《救亡决论》：“炎洲羣岛，乃古大洲沉没之山尖。”

1、游戏中的灵兽炎光，即为一头火光兽，但炎光是生于火灵鼎盛之时的一头灵兽，并非居住在海外炎洲的仙兽。

2、太平广记记载大海之中有十座仙洲，它们是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、光生洲、凤麟洲、聚窟洲，其中祖洲产不死草，也叫养神芝。凤麟洲在东海聚窟洲在西海汉武帝既闻王母说八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲，有此十洲，乃人迹所稀绝处。

3、《十洲记》曰：炎洲在南海中，地方二千里，去岸九万里。

4、凤麟洲在东海聚窟洲在西海汉武帝既闻王母说八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲，有此十洲，乃人迹所稀绝处。

5、炎洲在南海中，地方二千里，去北岸九万里。

6、兴世初生，当其门前水中，一旦忽生洲，年年渐大，及至兴世为方伯，而洲上遂十余顷。《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。

7、十洲：古代传说中?人居住的十个岛，即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。一行人来祖洲寻仙草，屠苏得遇悭臾，在一番回忆之后被悭臾点破前世今生，获得了太子长琴太古时期的一段记忆。

8、东方朔《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。

9、但在之后配合楚轩的布局成功暗算了南炎洲队，对队伍拥有了少量认同感。

10、《十洲记》曰：南海中有炎洲，洲上有风生兽，形似狗，青色，状如狸。《海内十洲记?炎洲》：“炎洲在南海中，地方二千里，去北岸九万里。

11、《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲?瀛洲?玄洲?炎洲?长洲?元洲?流洲?生洲?凤麟洲?聚窟洲等十洲?便召见东方朔问十洲所有的异物?后附沧海岛?方丈洲?扶桑?蓬丘?昆仑五条?明显地模仿《山海经》。这些书画家是：　　王颂余、柳倩、郑乃??、萧淑芳（女）、启功、周而复、秦岭云、徐子鹤、彦涵、张仃、黄苗子、孙其峰、张宽、刘继瑛、孙轶青、徐庶之、杜显清、陈伯希、廖静文（女）、李凌云、王学仲、田原、刘复莘、张世简、关阔、张继馨、颜梅华、周韶华、董辰生、李铎、刘艺、孙墨龙、刘宝纯、戴敦邦、王庆升、雷正民、覃绍殷、赵正、朱旭、苗重安、王晋元、杜应强、陈政明、王成喜、郭怡?Q、韩天衡、张晓飞、林墉、杨力舟、刘懋善、马伯乐、王迎春（女）、李燕、陈玉先、毛国伦、张登堂、刘大为、林岫（女）、沈启鹏、张鸿飞、秦天柱、冯大中、霍春阳、马流洲、易洪斌、马泉、郑若泉、张海。

12、【事例】南朝?梁?庾肩吾《书品论》后序：“今以九例该此众贤，犹如～，炎洲聚桂。

13、托名为汉东方朔撰的《十洲记》载，在八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

14、《十洲记》曰：‘炎洲在南海中。

15、乡园辞石柱，筋力尽炎洲。

16、金隅凤麟洲，西有朝阳公园，南有红领巾公园、东有姚家园公园和朝阳体育中心，北侧是规划中的高尔夫森林公园，形成了难得的生态居住环境。太平广记记载大海之中有十座仙洲，它们是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、光生洲、凤麟洲、聚窟洲，其中祖洲产不死草，也叫养神芝。

17、《海内十洲记》中有：“汉武帝既闻西王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

18、载，八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

19、在星河舰队一战中的智战败给楚轩，结果被活活气死，复活后担任了南炎洲队队长，并与中洲队在魔戒中合作。

20、明代道书《天皇至道太清玉洲》整理历史传说定十洲为：瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。后又从西城真人得授《太上宝文》、《八素隐书》、《大洞真经》，并受其引领，游历玄洲，至仙都，入紫桂宫，拜见太上老君。

21、苍江绿水东流驶，炎洲丹徼南中地。

22、《书品》：“今以九例该此众贤，犹如玄圃积玉，炎洲聚桂，其中实相推谢，故有兹多品。

23、十洲者，祖洲，瀛洲，聚窟洲，玄洲，炎洲，长洲。

24、这两句写得极有气势：风是“冲飙”，有着突发的强力，桀骜不驯，似乎吼叫着启程；雪是“朔雪”，寒冷彻骨，原为北地所特有，而如今却在温暖的炎洲（岭表以南之地）肆虐逞威。

25、宋后中原失传，沦落炎洲倭岛久矣。

26、《十洲记》曰：炎洲南海中，万二千里。

27、《十洲记》曰：（炎洲）有火林山，山中有火兽，大如鼠，毛长三四寸，或曰：山可百里许，取其兽毛，绩以为布，名曰火浣布，国人衣服之，此布垢污，以水浣濯之，终日不洁净，以火烧布，两食久许出，其垢即去，白如雪。

28、文谠云：“炎洲，南方也。

29、爰有炎洲，司寒不得以试。

30、(火)-由炎洲大罗宫玄都洞的太上老君建立。

31、《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。

32、《十洲记》曰：（凤麟洲）续弦胶或名连金泥，此胶能属连弓弩断弦，连刀剑断折之金。《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。

33、东土赢洲十座，南海炎洲、西天魔洲各有七座，五岛各有三座。

34、听西王母说大海中有祖洲?瀛洲?玄洲?炎洲?长洲?元洲?流洲?生洲?凤麟洲?聚窟洲等十洲?便召见东方朔问十洲所有的异物?后附沧海岛?方丈洲?扶桑?蓬丘?昆仑五条?明显地模仿《山海经》。

35、张昌列，广东省乐会县（现海南省琼海市）九曲江区沙坡乡田龙村人；又名：张炎洲（马来亚

36、《从军中行路难》诗之一：“苍江绿水东流驶，炎洲丹徼南中地。

37、《海内十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲?瀛洲?玄洲?炎洲?长洲?元洲?流洲?生洲?凤麟洲?聚窟洲等十洲?便召见东方朔问十洲所有的异物?后附沧海岛?方丈洲?扶桑?蓬丘?昆仑五条?明显地模仿《山海经》。

38、江南”与上句的“炎洲”相应，泛指整个南方。

39、十洲者，祖洲、瀛洲、悬洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲也。

40、明代道书《天皇至道太清玉洲》整理历史传说定十洲为：瀛洲、玄洲、长洲、流洲、元洲、生洲、祖洲、炎洲、凤麟洲、聚窟洲。

41、汉武帝既闻王母说八方巨海之中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲，有此十洲，乃人迹所稀绝处。

42、戏?谷而徘徊，冯炎洲而抑扬。

43、其生洲、瀛洲在东海，炎洲在南海，凤麟洲、聚窟洲皆在西海，元洲、玄洲在北海。

44、《十洲记》曰：炎洲，在南海中，地方二千里，去崖九万里，上有风生兽，似豹青色，大如狸，张取之，积薪数车以烧之，薪尽而此兽在火中，燃其毛不，斫刺不入，打之如皮囊，以铁椎锻其头数十下，乃死，以其口向风，须臾便活而起，以石上菖蒲塞其鼻，即死，取其脑，菊花服之，尽十斤，得寿五百岁。

45、十洲：古代传说中?人居住的十个岛，即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

46、曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。

47、〉：“奇兽炎洲远，珍禽天府收。

48、融和长养无时歇，却是炎洲雨露偏。

49、唐庚云：“迁炎洲，谓贬阳山也。

50、《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲?瀛洲?玄洲?炎洲?长洲?元洲?流洲?生洲?凤麟洲?聚窟洲等十洲?便召见东方朔问十洲所有的异物?后附沧海岛?方丈洲?扶桑?蓬丘?昆仑五条。

51、太平广记记载大海之中有十座仙洲，它们是祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、光生洲、凤麟洲、聚窟洲，其中祖洲产不死草，也叫养神芝。

52、烟云侵岭路，草木半炎洲。

53、据《海内十洲记．炎洲》载:炎洲有火林山?山中有火光兽?大如鼠?毛长三四寸?或赤或白。