遵礼：zūn lǐ　基本解释：●详细解释：遵守礼法。《汉书·成帝纪》：“公卿列侯亲属近臣，四方所则，未闻修身遵礼、同心忧国者也。” 唐太宗 《咏司马彪＜续汉志＞》：“观仪不失序，遵礼方由事。”

1、●这是被称为“国之四维”的基本行为规范，中联结合自身实际进行了创新，注入了中联独特的意义，要求员工“遵礼、守义、行廉、知耻”。

2、寻迁太子少傅，加散骑常侍，动遵礼典，得傅导之义。

3、居丧一遵礼制，柴瘠?然。

4、且俟贱躯略适，拟当稍尽为子之孝，遵礼治丧。

5、他是一个性鲜明，行事果断，诚孝遵礼、性情刚直、嫉恶如仇、聪明好学的皇帝。

6、指斥他们“蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说”，致使仁义沦丧，儒业受到摒弃，社会伦理道德陷于崩溃，中原文明遭到倾覆，古人所谓“言伪而辩，行僻而坚者”（少正卯“五恶”的两种），便是对他们真实的写照。

7、屠琛子，遵礼敦行，崇尚典训，有父风。

8、湖北赤壁（蒲圻）官氏字辈：名登仕籍，首重王章，修身济世，显忠遂良，传家厚庆，立朝有光，咸遵礼法，贻泽孔长，承先启后，孝友为尚，敦伦培本，代远繁昌。

9、二百六彼此向有条文下理应遵奉旧例,尔今不遵礼节纵使属员扰乱地面,竟有奸商私贩牛羊皮货等物不遵例纳税,混乱条规实属不成事体。

10、历观古来诸王，若能动遵礼度，则庆流子孙；违越条章，则诛不旋踵。

11、颜师古注：“不度，不遵礼度也。

12、深患时俗放荡，不尊儒术，何晏、阮籍素有高名于世，口谈浮虚，不遵礼法，尸禄耽宠，仕不事事；至王衍之徒，声誉太盛，位高势重，不以物务自婴，遂相放效，风教陵迟，乃著崇有之论以释其蔽曰：夫总混群本，宗极之道也。其青瓷产品只供上层贵族，器物务求华丽，重质不求量，不惜工本，广泛采

13、志尚沉雅，动遵礼则。

14、王何蔑弃典文，不遵礼度，游辞浮说，波荡后生，饰华言以翳实，骋繁文以惑世。

15、上奏皇上，说涓勋不遵礼仪，轻宰相和上卿，而又诎节失度，邪诌无常，属于堕国体、乱朝序的行为，所以不应该让他处在这个位置上，请皇上免去涓勋的职务。

16、《北史?儒林上》言其“志尚沈雅，动遵礼则”。

17、治丧悉遵礼度，及殡与王考合葬。

18、性敦厚，容止枢机，动遵礼度。

19、其人，观察细微而心思缜密，为人热情仍不失冷静客观，知恩图报，遵礼好学，谦谦君子。【出处】明?都昂《三馀赘笔?十友十二客》：“张敏叔以十二花为十二客……莲为静客。

20、班谦恭下士，言行遵礼守法。

21、妇人声粗雄，性糊涂，私通淫邪，不遵礼法，一生多灾难，生子性拗不孝。

22、在对479个样本进行分析后发现，面子观念可以抽取中10个因素，其中，正向面子观念中有5个因素：遵从礼俗、能力成就、仪容仪表、社会认可、人际关系；负向面子观念中可以抽取出5个因素：不遵礼俗、没有成就、消极怠惰、人际关系、仪容仪表。