浮箭：fújiàn　基本解释：●详细解释：谓漏壶上指示时刻的箭头。《后汉书·律历志下》：“孔壶为漏，浮箭为刻。”《文选·张协＜七命＞》：“浮箭未移，再践千里。”李周翰注：“浮箭谓水漏刻日时节者。”唐褚亮《奉和咏日午》：“曦车日亭午，浮箭未移暉。”

1、凡孔壶为漏，浮箭为刻，以考中星昏明，更以击鼓为节，点以击钟为节。

2、（说文曰：漏以铜壶受水、刻节、昼夜百刻、周礼周官曰：挈壶氏掌壶、以水火守之、分以日夜、及冬、则以火爨鼎水而沸之、而沃之、郑康成曰：冬水冻、故以火炊水沸以沃之、谓沃漏也、后汉张衡、漏水转浑天仪制曰：以铜为器、再叠差置、实以清水、下各开孔、以玉虬漏水入两壶、右为夜、左为昼、宋会要曰、漏刻之法、有水秤、以木为衡、衡上刻疏之、曰天河、其广长容水箭、箭有四、以木为之、长三尺有五寸、着时刻更点、纳于天河中、昼夜更用之、又曰：天圣八年、燕肃上莲花漏法、其制、琢石为四分之壶、剡木为四分之箭、以测十二辰、二十四气、四隅十干百刻、分布昼夜、成四十八箭、其箭一气一易、二十四气、各有昼夜、故四十八箭、又为水匮、置铜渴乌、引水、下注铜荷中、插石壶旁、铜荷承水、自荷茎中溜泻入壶、壶上当中为金莲花覆之、花心有窍容箭、下插箭首、与莲心平、渴乌漏下、水入壶一分、浮箭上涌一分、至于登刻盈时、皆如之。

3、燕肃发明的莲花漏较旧刻漏有很大改进，它由上、下两个水池盛水，上池漏于下池，再由铜鸟均匀地注入石壶，石壶上有莲叶盖，一支箭首刻着莲花的浮箭，插入莲叶盖中心。

4、铜尺前插放木质浮箭，下为浮舟，水积舟升，度尺计辰。

5、铜尺前插一木刻浮箭，下为浮舟，浮舟随着受水壶内水的增多而逐渐上升，浮箭也就指着铜尺上的刻度来测定时间。