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端委:duān wěi 基本解释:●详细解释:1. 古代礼服。《左传·昭公元年》:“吾与子弁冕端委,以治民临诸侯。” 杜预 注:“端委,礼衣。” 孔颖达 疏引 服虔 曰:“礼衣端正无杀,故曰端;文德之衣尚褒长,故曰委。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 明帝 问 谢鯤 :‘君自谓何如 庾亮 ?’答曰:‘端委庙堂,使百僚準则,则臣不如 亮 ;一丘一壑,自谓过之。’”2. 始末;底细。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》:“西行见峰顶洞门西坠处,危峡孤悬,下有长垣环之,仰眺不得端委,则藩府别圃也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·蕙芳》:“媪益疑,具言端委。”
1、大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,裸以为饰,岂礼也哉?
2、所以,该书资料虽丰,但要言不繁,体例清晰,四库馆臣称其“端委详明,较易寻览,亦地理家之佳本也”。
3、既泛及前代,则当元元本本,丝牵绳贯,使端委粲然,不当挂一漏万,每门寥寥数语,或有或无,绝不画一。
4、《京本通俗小说?拗相公》:“贤声愈著,直达帝聪。详雅其度,楷模宫邸,蔚有贤声,端委佩玉,据经以订。
5、《释奠颂》:“二学儒官,缙绅先生之徒,垂缨佩玉,规行矩步者,皆端委而陪于堂下,以待执事之命。
6、越二月,东巡狩至于洛邑,肆觐礼毕,玉銮旋轸;度崤函之险,践分陕之地;缅维列圣,降望大河;砥柱之峰桀立,大禹之庙斯在;冕弁端委,远契刘子;禹无闲然,玄符仲尼之叹,皇情乃?,载怀仰止。
7、是以端委?绅,诸华之容;剪发旷衣,群夷之服。
8、清代袁霖先生的《臭石歌》就惟妙惟肖地描绘了此石:“敲石得乐声,煮石得其味,那见击石出臭气?不信将石砥,臭即随手起,遗臭千年存,谁知石端委?”石头击之有臭,世间少闻。
9、袁霖先生的《臭石歌》就惟妙惟肖地描绘了此石:“敲石得乐声,煮石得其味,那见击石出臭气?不信将石砥,臭即随手起,遗臭千年存,谁知石端委?”石头击之有臭,世间少闻,若你有幸到金华山去,亲手敲敲,嗅嗅那悠悠臭气,定会游兴大增,心旷神怡,别有一番情趣。
11、【出处】:《左传?哀公七年》:“大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,裸以为饰,岂礼也哉。
12、徐岳潜心钻研晦、朔、弦、望、日月交食等历象端委,进一步完善了“乾象历”,后又把该历法传授给吴中书令阚泽,“乾象历”遂在吴国实行。
13、晋?潘尼《释奠颂》:“二学儒官,缙绅先生之徒,垂缨佩玉,规行矩步者,皆端委而陪于堂下,以待执事之命。
14、不信将石砥,臭即随手起,遗臭千年存,谁知石端委?
15、若得端委太学,错综先典,垂缨玉阶,论道紫宫,诚帝室之瑰宝,清庙之伟器。
16、唐李峤《宣州大云寺碑》:“山川磊落,郊畿枕端委之乡;岛屿凭隆,烟雾合朝宗之浦。
17、【示例】《左传?哀公七年》:“大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,?以为饰,岂礼也哉。
18、又微服潜行,信次忘反,端委以朝虚位,交戟而守空宫积旬矣。
19、比类合义,灿然端委毕着矣,天人之道,经之大训萃焉。
20、守之以平,济济多士,端委缙?,鸿渐盈阶,振鹭充庭。
21、明张居正《人主保身以保民论》:“天子者,端委恭己而南面焉,澹然无为,寂然无声,而万几咸理矣;中心悦恺,四体康豫,而寿考且宁矣。
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