癖嗜

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癖嗜:pǐshì 基本解释:●详细解释:癖好,特别喜爱。清蒲松龄《聊斋志异·棋鬼》:“书生湖襄人,癖嗜弈,产荡尽。”清黄景仁《灵壁磬石歌》:“文人癖嗜更多有,寳贵奚啻同天琛。”陶曾佑《中国文学之概观》:“吾縈怀有素,癖嗜良殷,用贡巵言,詎甘缄口?请先就吾祖国一开谈判,可乎?”★个人特有的喜好、习性。如:「他的癖嗜是种花。」

1、宋代书画家米芾与灵璧石有着不解之缘,他一生收藏了很多灵璧石小品,《天府广记》、《素园石谱》、《古今谈概?癖嗜部》等多部古籍里都记载着这样一个风趣的故事:米芾任涟水郡守,地近灵璧,常到灵璧去搜求灵璧石。

2、不同的观点、标准不仅可以深化认识,提供角度多侧面的观察和思维训练,而且可以培育我们对这个复杂的世界的容受和平等对待一切客观的存在:所以《讲演录》不是任何前定或预设的过滤器,也没有统一的框架和特别的选择:我们面对一切科学的知识思想和创造性劳作,无意于表达个别的癖嗜。

3、明胡应麟《少室山房笔丛?华阳博议下》:“余生平驽钝,世事懵然,独癖嗜青缃,逾於饮食。

4、《古今谭概?癖嗜?古铜器》:“?一士人?家有数古铜器,将以货之,而鬻之者雅有好古之癖,一见喜甚,曰:‘毋庸货也。

5、少癖嗜琴,虽逆旅未尝暂舍。

6、《古今谭概?癖嗜?好外》:“俞大夫华麓有好外癖,尝拟作疏奏上帝,欲使童子后庭诞育,可废妇人。

7、飞鹏少读周礼,长而癖嗜,廷堪尝著周官九拜九祭解、乡射五物考,援据礼经疏通证明,足发前人所未发。

8、朝子是30多岁的家庭主妇,因受不了有搜集怪兽娃娃怪癖嗜好的丈夫而离家出走。

9、《灵璧磬石歌》:“文人癖嗜更多有,宝贵奚啻同天琛。

10、明冯梦龙《古今谭概?癖嗜》:“后家不给,食馒头,又食煨茄,俱成箩以充饥。李渔写作传奇是他生平最大的“癖嗜”,自称是“曲中之老奴”、“歌中之黠婢”。

11、一生癖嗜金石,工篆、籀、摹印,著有潍县金石志、望三诗稿行世。

12、左上钤朱文长方印“古期斋”,后题:“余少于画有癖嗜,松一兄同学时每索余笔,余辞以未能,如是者数年。

13、然癖嗜如此,尚未获一高着,徒令九泉下,有长死不生之弈鬼也。

14、博识古文,于篆、隶尤癖嗜,远近碑刻藉手以为宝重。

15、和旧书店,寻找所需的书籍刊物,可以说购买书刊已经成了他的癖嗜。

16、蜀多古物,尤癖嗜古泉,尝得新莽壮泉四十真品,因以为名。

17、《古今谭概?癖嗜?好客》:“沉孟渊性好客,每日设数筵酒食以待,若无客,则令人於溪上探望,惟恐不至。

18、明冯梦龙《古今谭概?癖嗜?碑癖》:“唐赵崇凝重清介,标质堂堂,不为文章,时号‘没字碑’。

19、③对药物的癖嗜,常

20、其先人癖嗜印章之学,所遗著作书籍得朝夕摩其间,久而获益

21、工人物写生,癖嗜董书。

22、书法初学赵孟?,后改颜真卿,癖嗜古书、画及旧版书籍。

23、成曰:“渠湖襄人,癖嗜弈,产荡尽。

24、曾朴描绘的多是貌似方正的人物,有些更是敢于直谏的“清流”人物,但他们或崇尚空谈,或师心自用,或沉溺考据,或癖嗜古董,或自命风雅,其实是迂腐自守、不学无术、矫揉造作之徒。

25、他自谓:“生平癖嗜读书,于历算、岐黄二家之学,尤喜钻研”(《调疾饮食辩?梨汁》条)。

26、明冯梦龙《古今谭概?癖嗜?好外》:“俞大夫华麓有好外癖,尝拟作疏奏上帝,欲使童子后庭诞育,可废妇人。

27、俊和癖嗜金石,善于治印。

28、陆氏对“杜甫诗意”情有独钟,其自述道:“我年十八岁,……独于杜诗有癖嗜。

29、家贫,寄食于舅氏朱文昭,得其教养,通艺文,癖嗜藏书,见秘籍倾囊购之,喜吟咏,兴至笔随以自乐,又喜考证文字学。

30、鲁庵先生癖嗜历代名家印谱,广收博集,积有四百余家,可谓集印谱之大成,颇少可与之抗衡者。

31、且朕素慕简朴,废后则癖嗜奢侈,凡诸服御,莫不以珠玉绮秀缀饰,无益暴殄,少不知惜。

32、万寿祺为人风流倜傥,工书画,精于六书,癖嗜印章,辑有《沙门慧寿印谱》一册。

33、他说:“余生长万山中,而家大人又癖嗜山水,故名山大川,往往性情相习,亦往往机缘相凑,所谓得之习惯。

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