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玉田
玉田：yù tián 基本解释：●详细解释：1. 传说中产玉之田。 杨伯雍 于 无终山 汲水作义浆，有一人就饮，送石子一斗，云种之可产美玉，后当得佳妇。 伯雍 种其石，果有玉生石上，因取玉聘 徐 氏女为妻。后称种玉处为“玉田”。参阅 晋 干宝 《搜神记》卷十一。 南朝 梁 王筠 《东南射山》诗：“琼浆汎金鼎， 瑶池 溉玉田。” 唐 罗虬 《比红儿》诗：“定知不及 红儿 貌，枉却工夫溉玉田。” 明 许潮 《龙山宴》：“这山也堪凿梯仙，洞也堪耕种玉田。”2. 形容冰雪覆盖的田野。 唐 李绅 《登禹庙降雪》诗：“玉田千亩合，琼室万家开。”3. 对田园的美称。 元 张养浩 《朝天曲》：“玉田，翠烟，鸞鹤声相唤。”★传说中产玉之田。杨伯雍于无终山汲水作义浆，有一人就饮，送石子一斗，云种之可产美玉，后当得佳妇。伯雍种其石，果有玉生石上，因取玉聘徐氏女为妻◇称种玉处为玉田。参阅晋干宝《搜神记》卷十一。
1、清杨承宪《木兰花慢》词：“只白石风流，玉田标韵，此外谁如？
2、一九三八、三九年间，我党在宜山建立支部，书记为庆远初中教师宋玉田，党员有该校学生周延杨、周甲坚等。
3、玉田县有一位年青人杨昱乾自幼喜爱习武。
4、玉田寺遗址位于长江中游南岸石首城区楚望山东坡，始建于唐肃宗乾元二年（公元759年），当时石首民众自筹资金捐建了一座气势不凡的殿堂，大厅里供奉着葛洪仙貌，寺院原名号为玉田院。
6、陈廷焯在《白雨斋词话》中曰：“玉田《高阳台》，凄凉幽怨，郁之至，厚之至，与碧山如出一手，乐笑翁集中亦不多见。当年楚襄王在游历高阳台时做了一场春梦，可是如今再也别说向东墙去寻找神女的身影，这种事情原本就是难有凭据的啊！
7、项目最初的重点是建立三个核心种猪场，包括金华种猪场浙江内江种猪场四川和玉田种猪场河北。
8、山种玉”的故事而更名为玉田。
9、早年随父北征有军功的族人落户天津静海，后族人又徙居玉田，春秋为大卤之区，汉为右北平郡无终县地。
10、玉田县东八里铺村二组的农民，自己准备了工具，初二上午赶到郴州电力抢险指挥部，成了湖南电力安装工程公司一支编外“搬运队”，每天起早贪黑、踏雪履冰为抢修工地扛器材、搬材料、抬电杆。
11、清陈廷焯《白雨斋词话》卷八：“玉田，隽品也。
12、肖玉田的工笔人物画线描挺拔刚健、舒展流畅，敷色艳而清润、淡而弥永。
13、例如，“密云不雨，虽有玉田难丰润”，从字面上很容易理解，即：“如果阴云密布却不下雨，再好的良田也难获丰收”的意思。
14、守卫大动脉———玉田县铁路护路联防工作纪事张立军河北省玉田县地处京津唐三角地带，京秦铁路横贯全县东西。
15、王书涛王玉田车仁生汪翔金海
16、恒天然的中国经理菲利普特纳说：“这项协议是与玉田县谈判的一个积极进展。”。
17、玉田谓白石《琵琶仙》，与少游《八六子》同工。
18、年玉田县发生旱灾，天主教徒送来125，000公斤的面粉。为饥渴慕义的人祷告，愿他们找到主基督。路11：
19、其属辞之例：若日“珠泽之薮方三十里”，日“舂山，是惟天下之高山”云云，日“赤乌氏”云云，日“群玉田山”云云，日“智氏”云云，日“枝斯?瑰琅?”云云者，盖河宗柏夭数典之言。
20、陈玉田被广大宾客誉为“小肠陈”。
21、鲁家峪地处丰润、玉田、遵化3县的交界，是一个很大的山村，周围达30平方公里，中心村鲁家峪有400多户人家，另外还有东峪、西峪、北峪等10多个山村，峰环谷绕，地势险要，号称“九沟十八峪”。马蚌乡鲁维村鲁维上队目前已完成村庄整治规划设计，完成鲁维屯到平碰屯12公里屯级公路的开挖和人畜饮水管网改造，综合服务楼、文化广场、生活码头、道路硬化等各项基础设施正在建设当中。
23、周济说他的词：“当与玉田抗争，未可方驾王、吴也”。
24、玉田诸古桥，该桥形制最佳，唯其砌有石栏杆，且栏杆扶手条石宽大，可供行人打坐歇脚。
25、这13个来自唐山市玉田县东八里铺村二组的农民，自己准备了工具，初二上午赶到郴州电力抢险指挥部，成了湖南电力安装工程公司一支编外“搬运队”，每天起早贪黑、踏雪履冰为抢修工地扛器材、搬材料、抬电杆。
26、1947年农林部、湖北省政府神农架森林勘查团陶玉田等对“神农架”之名的来历考证，神农架起于何时殆无可考，据当地土人言，昔时神农皇帝于其处采木建屋，工未竟而神农升天成神，空留屋架于人间，后人遂以神农架名其地。
27、周秉恭,字紫麟、笔名周鼎,河北玉田人。
29、字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。
30、光年间，传至赵玉田之手。
31、赵玉田说主页副业两不误。
32、辽蓟州玉田（今河北）人。
33、王书涛车仁生王玉田刘蕊
34、荡气回肠，一波三折，有白石（姜夔）之幽涩而去其俗，有玉田（张炎）之秀折而去其率，有梦窗（吴文英）之深细而化其滞，殆欲前无古人。
35、由于被“地方官规避处分”、“以有报无”的“诳报积习”所左右，在奏报《直隶各州县蝗害稼折》中，颜检未加详查就称：“三河、昌黎、乐亭三县并无蝗蝻，其余遵化、丰润、玉田、滦州、卢龙、迁安、临榆等州县，间有飞蝗过境，并未伤及禾稼。
36、（《词综?发凡》）又云：“倚新声玉田差近。
37、（1248-1320），字叔夏，号玉田，晚号乐笑翁。
38、中国人民政治协商会议第八届全国委员会委员名单（共2 09 3人1 99 3年2月1 9日政协第七届全国委员会常务委员会第2 2次会议通过）1 99 3年2月2 1日星期日第三版中国共产党（9 1人）于洪亮、马英杰、王大明、王兆国、王扶之、王言昌、王惠德、王黎之、云世英（蒙古族）、巴岱（蒙古族）、巴图巴根（蒙古族）、龙志毅（彝族）、叶选平、史钧杰、冯锦汶、邢永宁、邢崇智、朱善卿、华联奎、多杰才旦（藏族）、刘正、刘枫、刘云沼、刘延东（女）、刘述卿、刘国范、刘树生（回族）、刘晋峰、刘海清、江平、孙颔、李岩、李子奇、李文珊、李则望、李治时、李梦华、李鹿野、李瑞环、杨堤、杨永斌、杨汝岱、杨应彬、杨静仁（回族）、吴学谦、何东昌、邹时炎、宋德敏、张全景、陆懋曾、陈达之、陈辉光、武连元（回族）、林准、季国标、金鉴（满族）、周文华、周绍铮、郑科扬、赵先顺、胡绳、钮茂生（满族）、俞雷、姜燮生、洪学智、姚文绪、贺敬之、袁木、聂荣贵、贾那布尔（哈萨克族）、钱正英（女）、徐崇华、徐惟诚、高狄、曹克强、龚育之、梁步庭、蒋民宽、蒋光化、蒋振云、韩树英、韩培信、程连昌、焦力人、温业湛、谢华、谢希德（女）、廉仲、塞风、赛福鼎·艾则孜（维吾尔族）、冀绍凯中国国民党革命委员会（6 5人）王文、王枫（女）、王奇（满族）、王玉梅（女，满族）、王锡爵、韦大卫（壮族）、毛增滇、邓成城、邓宇民、甘培根、厉无畏、卢邦正（彝族）、冯友（女）、宁光??、边长泰、朱培康、刘德元（回族）、孙越崎、严庆清、李继勋、李尊贤、李蓼源、李赣骝、杨纪琬、肖善因、吴京、吴式铎、吴景峰、何升韬、何鲁丽（女）、沈求我、沈学斌、张法、张竞、张弘谋、张华康、张克明、张素我（女）、张媛贞（女，满族）、张廉云（女）、陈宏、陈炎武、陈家振、陈培烈、邵恒秋、周铁农、赵中玉、赵伟铎、胡正名、侯镜如、贾亦斌、钱景仁、徐志纯、狱高葆英（女）、黄伟民、梅养正、崔维艹、程?I青（女）、傅惠民、童傅、温崇真（女）、鲍隆清、蔡义江、蔡绍芝（女）、谭惕吾（女）中国民主同盟（6 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86人）于敏、于景元、马颂德、王元、王珉（女）、王选、王洲、王大鹏、王广鎏、王方定、王业宁（女）、王再生、王汝林、王志良、王弭力（女）、王淀佐、王惠通、王道荫、王燕谋、方守贤、方鸿琪、方樟顺、邓、甘子钊、古可、叶大年、田波、田复、冯伟年、冯宏顺、冯家璋、兰天（畲族）、巩毅、成思危、毕大川（赫哲族）、吕启东、朱耘、乔三阳、华宁熙、庄启谦、刘广均（回族）、刘天泉、刘从军、刘永坦、刘光鼎、刘松金、刘积仁、刘盛纲、刘敦一、刘新香（女）、汤定元、许中明、许其贞、孙延勋、孙忠良、孙家栋、阳含熙、严宏谟、严陆光、苏锵、杜祥明、李林（女）、李存模、李廷栋、李泽民、李素循（女）、李家明、李乾光、杨进、吴文俊、吴有彩、吴武封、邱大洪、邱占祥、邱守?B、何祚庥、何梅芳（女）、余??、邹承鲁、汪品先、沙业汪、沈允钢、宋振骐、张仁（回族）、张开逊、张元方、张仁俊、张永明、张复良、张剑飞、张钰元、张乾二、张朝琛、张新时、张德洪、张镰斧、陆业海、陈日藻、陈均远、陈受宜（女）、陈泽深、陈相荣、陈厚生、陈俊勇、陈剑华（女）、陈祖涛、陈家镛、陈能宽、陈难先、陈道煦、邵厚坤、林金、林克安、欧阳予、罗西北、金宗哲（朝鲜族）、周平、周复榆、庞巨丰、赵锟、赵柏林、赵维纲、胡仁宇、胡聿贤、胡宗渊、胡海昌、哈秋?z（回族）、侯义斌、侯立尊、俞恩瀛、俞福良、洪朝生、姚汝华、姚建铨、聂玉昕、夏其甜、顾慰庆、柴扬业、钱学森、钱思初、徐朴、徐达、徐至展、徐光宪、徐如镜、徐松茂、徐性初、徐培福、徐静松、郭孝礼、郭肖容（女）、郭祥熹、郭履灿、郭燮贤、席成洲、唐九华、谈镐生、陶其??（女）、黄昆、黄志镗、黄荣辉、黄欹昌、黄蕴慧（女）、梅自强、曹培生、章祥荪、章惠民、梁思礼、彭少逸、彭德钊、董韫美、蒋丽金（女）、程之光、程晓伍、傅熹年、童志鹏、蔡诗东、蔡??盎（女）、蔡睿贤、熊正美（土家族）、颜佳义、颜植生、颜福澄、潘家铮、戴元本、戴受惠（女）社会科学界（4 5人）王仲殊、王庆成、方强、卢之超、丛翰香（女）、齐世荣、孙执中、吴介民、吴建、何建章、余绳武、余敦康、汪敬虞、张椿年、陈卓、陈尧光、陈高华、林甘泉、林茂灿、罗荣渠、罗哲文、金冲及、周方、周叔莲、经君健、赵曜、荆其诚、胡继高、姜殿铭、恰贝·次旦平措（藏族）、钱嘉东、徐葵、徐苹芳、浦山、黄齐陶、黄高谦、盖山林（满族）、谌取荣、董衡巽、蒋和森、樊骏、樊锦诗（女）、冀淑英（女）、戴园晨、瞿世镜经济界（8 2人）马仪、马长贵、马祖彭、王珏、王世英、王传纶、王林生、王叔云、王荣生、王慧炯、王德衍、石山麟（朝鲜族）、石希玉、卢国纪、叶宏明、田一农、老志新、吕学俭、刘豹、刘汉祯、刘树林、刘鸿儒、孙民强、芮杏文、严瑞藩、苏星、李刚、李天相、李裕民、杨启先、杨勇俊、杨尊伟、励承豪、吴敬琏、何新、闵豫、沈之介、沈被章、张万欣、张巨声、张文达、张世尧、陆叙生、陈钝、陈永年、陈永联、陈岱孙、林信平、罗元铮、金熙英、周之英、郑敦训、房维中、赵靖、赵长白（女）、赵庆夫、赵海宽、赵维臣（满族）、姜习、徐庆熊、凌毓勋、高尚全、唐仲文、唐庚尧、浦寿海、盛树仁、崔建民、崔晋宏、鹿中民、梁沅凯、葛子平、董绍华、董维先、韩英、童赠银、谢仲余、赖高淮、蔡才玑、蔡宁林、熊性美、潘遥、魏玉明农林界（6 9人）王郁昭、王炎堂、王祥林、毛炳衡、孔繁瑶、石元春、卢永根、卢克焕（壮族）、叶正襄、白有光（回族）、母秋华（女）、过益先、朱伯芳、朱耀光、乔振先、刘堪、刘广运、许伍权、李广毅、李玉山、李仕臣、李成荃（女）、李光博、李庆文、李信贤（侗族）、李梅芳（女）、杨庆凯、杨志福、汪可宁、沈国舫、沈桂芳（女）、张子仪、张水兵、张建岳、张春园、陈子元、陈白希、陈昌洁、陈耀邦、林平、林秉南、罗新书、周大荣、周政贤、郑恒受、郑镇安、孟庆闻（女）、赵法箴、赵学源、胡洪凯、相重扬、禹作敏、侯锋、祝源又、袁隆平、徐乾清、高子曼、陶鼎来、黄枢、曹文宜、曹赤阳、常近时、符气浩、曾吉恕、谢联辉、谢道宏、赖星华（女）、黎汉云、潘光炎教育界（1 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39、王玉田王忠东
40、彝尊倡导尤力，自所辑《词综》行世，遂开浙西词派之宗，所谓“家白石而户玉田”，亦见其风靡之盛矣。
41、玉田可耕水可渔，春来笋蕨堪为菹。
42、近因直隶多盗，廷议於玉田、滦州、霸州、雄县增设驻防旗兵，构建营房，劳民动众，应暂停止。
43、眼看鸡犬上天梯②，黄九自招秦七共泥犁。不师秦七，不师黄九⑤，倚新声玉田差近⑥。
44、师承顾玉田，擅说《三国》。
45、此外还在《静志居诗话》中说：“数十年来，浙西填词者家白石而户玉田，舂容大雅，风气之变，实由于此。
46、郭媛王玉田戴学丰
47、清代沿袭明朝风习，文人好男风者如袁枚，倡导性灵，标榜风流，不仅喜女色，更好男风，其二十几岁居京师时即与优伶歌童如许云亭、吴文安、陆才官等交往，其出任知县后仍不忘"剔嬲歌郎"，辞官归隐后以至晚年，更将与优伶歌童的交往作为消遣的重要方式，宣称"不肯离花过一宿"，而其所谓的花实为男性优伶如杨华官、曹玉田、庆郎等，其诗作中吟咏男优歌童之作甚多，其小说集《子不语》中的男风故事如《兔儿神》、《双花庙》、《多官》等皆将男风作为风流韵事描写。
48、清陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“玉田《词源》二卷……下卷自音谱以至杂论，选词不多，别具只眼，洵可为后学之津梁。
49、1927年秋，解学海任玉田县委组织部长。
50、郑文焯《鹤道人论词书》：“玉田（张炎）崇四家词，黜柳（柳永）以进史（史达祖），盖以梅溪（史达祖）声韵铿訇，幽约可讽，独於律未精细。这样，张惠言把词的正格规定为一种通过比兴手法表达“贤人君子幽约怨悱不能自言之情，低徊要眇以喻其致”并讲究文辞之“深美闳约”的体式。
51、明神宗万历三十一年（公元1603年）举人，次年进士，授玉田知县，以循卓升监察御史。
52、萧玉田，男，1945年出生，辽宁省锦州市人。
53、（1248～1320），字叔夏，号玉田，又号乐笑翁。
54、西泠词客石帚而外，首数玉田。
55、新庙称南井将军府，大门有一楹联：“威镇玉田河清海晏，灵佑钦仁物阜民康。
56、字叔夏，号玉田，晚号乐笑翁。
57、玉田词余最喜其「能几番游，看花又是明年」，惜此词全阕未称。
58、马玉田，字砚农，狄道人，光绪乙亥(1875)举人，肃州学正，同治时在职。
59、另一说法是明代戏曲中清官徐九经满腹文章，中得状元，但因四肢不称、五官不美被贬为玉田县令，整日饮玉田老酒借酒消愁。
60、这部广播大戏以唐山玉田县青年农民宋志永，于大年三十率领同村13位兄弟千里迢迢自费奔赴郴州参加抗冰救灾这一壮举作为原型，通过对“唐山兄弟”故事的记录、讴歌、升华，去探寻、触摸2008年里我们民族所经受的灵魂悸动和洗礼，并折射、展现13亿中国人民如何用不屈不挠的意志、汗水和血肉之躯，战胜南方冰灾直至四川汶川大地震的惊世画卷。
61、南宋词人，炎字叔夏，号玉田，临安人。
62、剧情简介：四肢不称，五官不美的清官徐九经，满腹文章，九年前，两榜夺魅，本得中状元，但由于相貌丑陋，被安国侯刘文秉参奏一本，贬为玉田县七品县令。我理解他不能自已的心情，满腹文章而蹭蹬一世，眼见和他水平近似或与他相差甚远的都享名于学术界，他这位真正的“实力派”却依然在中华书局当一名“长期临时工”，牢骚溢于笔端也就是十分自然的了。
63、【示例】清?顾炎武《玉田道中》诗：“可怜壮游人，不遇熙明代。
64、赵玉田却很不喜欢吃那些东西。
65、’臣按九土之种异宜，未闻稻非冀州之产，玉田、丰润?稻油油。
66、号玉田，原籍天水，他的词集《山中白云》题为“西秦（指天水）玉田生张炎叔夏”。