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古艺
古艺：gǔyì 基本解释：●详细解释：古代的学艺。《北史·江式传》：“陈留邯郸淳亦与揖同时，博闻古艺，特善《仓》、《雅》，许氏字指、八体、六书，精究闲理，有名於揖。”
2、既仰见圣天子表章遗籍，阐发幽光，为千古艺林之至幸。
3、母亲是内蒙古艺术学院的舞蹈老师。
5、考古艺史求方略，士僧艺群索高音。
6、庙宇建筑有一定的仿古艺术。
7、古艺斋”代办邮购、国际托运、外币兑换业务。
9、2003年，姐妹俩考进了内蒙古艺术学院。
10、美丽富饶的鄂尔多斯，是蒙古艺术生长的摇篮。
11、作者的这件雕像就是响应复古艺术思潮的作品。
12、内蒙古艺术摄影学会副会长。
13、它的左侧是文艺复兴时期的维尼基亚宫，现已成为文艺复兴艺术陈列馆和国家考古艺术史研究所图书馆。
14、因此也是仿古艺术涂料设计时仿制的对象和内容。从中显示了远古艺术家捕捉动物瞬间特点的才能。
15、中国考古艺术研究中心
16、1977年毕业于内蒙古艺术学校。
17、等先生学习笛艺，1965年毕业于内蒙古艺术学校。
18、意大利和罗马的考古艺术发现不断令世人震惊。
19、94年考入内蒙古艺术学院舞蹈系学习民族舞蹈。
21、因此是仿古艺术涂料首仿的对象和设计内容。
22、1981年毕业于内蒙古艺术学校。
23、1992年以内蒙古艺术类总分第一名成绩考取纺织工学院。
24、2008年9月，其弟子彭嘉志组建“颜志图粤语说书艺术团”，并驻场广州大学城岭南印象园表演，确立粤语讲古艺术流派??“颜派”的艺术地位。然而可喜的是，有一群热心于戏曲艺术的青年向颜志图拜师学艺，并且其弟子彭嘉志已成为羊城最年轻的“讲古佬”，最后一个讲古人的尴尬局面终于被打破。
25、一位出生于布里亚特共和国的蒙古艺术家Dashi Namdakov。
26、单先生现场对朱幡的藏品进行品鉴、题字，并收其为弟子，之后先后五次来“古艺斋”品鉴文物、字画，朱幡受益匪浅。
27、1964年毕业于内蒙古艺术学校美术班。
28、为一九五七年内蒙古艺术学校建校第一批学生。
29、河南洛阳人，古艺术品专家，从事文物仿制工作35年，中国仿古艺术品制作、文物修复专家。此次展出的画作除了表达他们热爱家乡? ?兰阳人文风情外，更愿与诸位分享，欢迎各位前来观赏。
30、在内蒙古艺术研究所第一副所长任上离休。
32、1991年受聘于内蒙古艺术学院美术系，任素描油画教员。
33、1989年，他考入内蒙古艺术学校，专攻蒙古族长调，1993年毕业。
34、科普特基督教艺术的风格是从埃及晚古艺术演化而来。
35、1990年毕业于内蒙古艺术学院。
37、2000年移居深圳开创鹏古艺术工作室；开始弘扬中国书画。
38、1965年担任内蒙古艺术剧院院长。
39、内蒙古人、中国戏剧家协会、中国音乐剧研究会、内蒙古作家协会会员，１９７０年毕业于内蒙古艺术学校学习笛子专业，１９７５年开始诗歌、影视、戏剧、歌舞文学等创作，代表作有电视剧《大漠之恋》、《漠上歌舟》〔内蒙古电视台录制播出〕、蒙古剧《银碗》〔获全国五个一工程奖〕、《罕佳尔》〔获全国戏剧孔雀奖银奖〕、舞蹈诗《鄂尔多斯情素》〔主题诗．获全国五个一工程奖〕、大型歌舞史诗《腾飞吧内蒙古》〔内蒙古５０周年庆典〕、舞蹈诗《马头琴声》〔内蒙古歌舞团演出〕、大型广场歌舞诗《相聚鄂托克》《乌兰牧骑之歌》〔内蒙古第三、第四届乌兰牧骑艺术节开幕式〕、叙事长诗《青春的旋律》、十四行诗集《爱的纪念碑》等。
40、3 0余年间，他深造于内蒙古艺术学校、中国音乐学院，得到长调牧歌大师照那斯图、内蒙古歌王哈扎布、马头琴大师色·拉西和中国音乐学院汤雪耕教授的口授心传，曾出访2 0多个国家和地区。广西各少数民族大多未能形成本民族的规范化文字，然而民族医药特别是壮医药居然能够通过口授心传和部分汉文资料得以流传下来，这不能不认为是与土司制度有一定的关系的，其积极作
41、这类描绘活动的图案在远古艺术中是十分罕见的。
42、1997年考入内蒙古艺术学院附属中专。
43、艺名古艺斋。
44、内蒙古艺术系列职称评定考评组成员。1984年考入内蒙古艺术学校师从杜兆植先生。
45、70年代初成立蒙古艺术工作者协会。
48、解读赏析着“三猿寓四勿”的牙雕精品，在享受了古代雕刻艺术美的同时，也享受到蕴涵其间的意境美，不能不为古艺匠的别样构思而抚掌喝彩。