蹑履：nièlǚ　基本解释：●详细解释：1.穿鞋。亦指趿拉着鞋。北齐刘昼《新论·慎独》：“人之须善，犹首之须冠，足之待履。首不加冠，是越类也；行不躡履，是夷民也。”《南史·梁皇子大训传》：“皇子大训字仁德，简文第十六子也，少而脚疾，不敢躡履。”隋炀帝《月夜观星》诗：“披衣出荆户，躡履步山楹。”唐段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋上》：“叶限因衣翠纺衣，躡履而进，色若天人也。”清大健《登锺山》诗：“躡履过灵谷，披云拜孝陵。”2.纳履；整理鞋子。《乐府诗集·清商曲辞六·来罗》：“瓜田不躡履，李下不正冠。”3.古人家居脱鞋席地而坐，蹑履谓来不及穿鞋，拖着鞋子匆忙出迎。形容对来人的热情欢迎。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“新妇识马声，躡履相逢迎。”亦指恭敬貌。南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》：“王子敬兄弟见郗公，躡履问讯，甚修外生礼。及嘉宾死，皆箸高屐，仪容轻慢。”唐柳宗元《谢襄阳李夷简尚书委曲抚问启》：“思欲修容於辕门之外，躡履於油幢之前。”清吴伟业《哭志衍》诗：“躡履修起居，小心见诚恪。”

1、诸葛恪便开玩笑答道：“登阶蹑履，臣不如胤；回筹转策，胤不如臣。

2、盖由运会之隆，德教罩敷，故统遐迩，东西而降，生不偶也．如吾先师毕哲阿补董喇希，系衍天房默抵勒之祖，国教本至圣穆罕默德之宗传，其诞生也不知其如何颖异，其成立也不知其如何纯备，自撒哈伯色尔睹理或噶思教人中国，而后先师即蹑履而届我中原，举止迥出乎常，盲动大异乎众，其胸中眼底，别其洞天，及与之探天人之秘，究性命之微，则理出天根，道深月窟，浩浩乎胥白性分而出，有非区区紫气溢出函关，令人驻而异之，矜而奇之者之所可同日而语也。

3、其趋步蹑履，皆令习缮规矩。

4、又如《孔雀东南飞》：‘‘新妇识马声，蹑履相逢迎”；白居易《杨柳枝》：“绣履娇行缓，花筵笑上迟”；杜荀鹤《吴县》：“草履随船卖，绫梭隔岸鸣”??都以说“履”为常了。

5、乾坤复秩，宗祀惟宁，蹑履覆迹，播德芳声。

6、仪表端丽，进退闲雅，趋步蹑履，文帝使太子诸王咸取则焉。

7、’恪答曰：‘登阶蹑履，臣不如胤，回筹转策，胤不如臣。