控马：kòngmǎ　基本解释：●详细解释：驾驭马匹，骑马。宋孟元老《东京梦华录·驾回仪卫》：“妓女旧日多乘驴，宣政间惟乘马……少年狎客往往随后，亦跨马，轻衫小帽。有三五文身恶少年控马，谓之‘花褪马’；用短繮促马头刺地而行，谓之‘鞅韁’。”《二刻拍案惊奇》卷二：“罕察立命从人控马去，即时取将女棋童妙观到来。”★控制马匹。《薛仁贵征辽事略》：「敬德二三人到士贵寨门外，令从者控马，提鞭自入。」《二刻拍案惊奇．卷二》：「罕察立命从人控马去，即时取将女棋童妙观到来。」

1、帝陵神道两旁石刻一般有23对，由南向北为望柱1对、驯象人1对、瑞禽1对、角端1对、仗马1对、控马官4对、虎2对、羊2对、客使3对、武将2对、文臣2对、门狮1对、武士1对。卜辞为汉语自不必说，其总体风格和设计思想也显然受到秦汉时期中原文化的影响，图案为星纹、云气纹及孔雀、仙鹤、辟邪、虎等瑞禽兽纹，华夏之风尚浓郁。

2、执仗鸣鞭控马驭象之军尉、旗尉、民尉冠同。

3、有一年是遥控马我给它取名叫哈维

4、第一类是王妃合葬墓，即通常所说的王陵，共10座，级别最高，墓园面积从300多亩到数亩不等，布局一般为长方形，两道围墙，三券陵门（外围墙）、三开间中门（内围墙）、五开间享殿与高大的宝城（墓冢）处于同一轴线，以神道相通，神道两侧序列守陵狮、墓表和狻猊、獬豸、狴?、麒麟、武士控马、大象、秉笏文臣、男侍、女侍等石作仪仗，一般为11对，有些王陵在秉笏文臣后面还立有神道碑，有些在陵门内或外建有厢房。

5、南神门外神道两侧排列宏伟壮观的石刻群：宫人一对，镇陵将军一对，石狮一对，文臣、武臣各二对，客使三对，石虎、石羊各两对，仗马两对，控马官四对，

6、那是控马的技术不到家。

7、金史大元兵围安民所居山寨，守寨提控马豹等以安民妻子及老弱出降，安民军中闻之骇乱，众议欲降以保妻子。

8、溯千年，三箭已定天山；观九野，控马谁射天狼。

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11、陵园南门与乳台间是神道，神道东西间距45米，对称列置各种石象生，由南向北依次是华表、石象及驯象人、瑞禽、角端各1对，石马及控马官、石虎、石羊各2对，“藩使”3对，文、武臣4对。

12、这种做法有可能起源于男子应当保护其女伴免受路上失控马匹和大街上打架者的误伤，以及街上有可能出现的其他危险? ?比如从路旁楼上仍出窗外的垃圾? ?的伤害。

13、这种做法有可能起源于男子应当保护女子免受路上失控马匹和大街上打架者的误伤，以及街上有可能出现的其他危险? ?比如从路旁楼上扔出窗外的垃圾? ?的伤害。

14、当他把马交给控马兵时，他的一只手颤栗着，而且他觉得血液突突地涌上心头。

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16、但是在精控马达的协助下他仍然可以捡起小物件，这要归功于连接在他手臂神经上的仿生义肢。

17、乳台以北为列石，自南而北依次为望柱2、象及驯象人2、瑞禽2、角端2、仗马4及控马官8、虎4、羊4、客使6、武将4、文臣4等，共计60件。