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延祚
延祚：yánzuò 基本解释：●详细解释：1.长久的福禄。汉班固《西都赋》：“肇自高而终平，世增饰以崇丽。歷十二之延祚，故穷泰而极侈。”2.延续福禄。《后汉书·光武帝纪下》：“子孙赖福，延祚至今。”晋潘岳《西征赋》：“庶人子来，神降之福，积德延祚，莫二其一。”宋袁褧《枫窗小牍》：“惟我念功之旨，永将延祚子孙。”汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第一分第五章：“以臆度之，或当时之人以黄老、浮屠并谈，于黄老视为君人之术，于浮屠遂以为延祚之方也。”
1、及至付法于门人智威，遂出山住江宁延祚寺。
4、毛准(1893?1988)，字子水，原名延祚，江山人。
5、天授礼法延祚二年（1039）建蕃学，又受任主其事，译《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》为蕃语，以蕃文书写，教授蕃、汉官僚子弟，使学成后量授官职。
6、诏以延朗充三司使，班在宣徽使下。丙寅，宣徽南院使吴延祚留守东京。
7、周传鼎(1905年－1929)，字延祚，阜阳城人。
8、父延祚，从世祖入关，官至工部侍郎。
9、（《欧阳史》：守贞遣客省副使何延祚杀之于其家。
10、契丹使瀛州刺史刘延祚遗乐寿监军王峦书，请举城内附。洪计穷，复走全忠，全忠遣曹延祚合吴章兵万三千救洪。
11、宝元元年（1038年），元昊正式称帝建国，建元天授礼法延祚。
12、夏天授礼法延祚七年（1044年），与宋议和，并称臣于宋。
13、宝元元年(1083年)十月，赵元昊脱离中原北宋王朝，自称皇帝，建政号大夏，改元“天授礼法延祚”，以兴庆府(今宁夏银川市)为都城，建立了西夏封建制民族政权。
14、又传轩辕黄帝二庶子太禺与仲阳化为神人，将安徽舒城上元延祚寺在一个风雨之夜飞携此处，故又名飞来寺。
15、后粱开平二年（908年）刘守光记恨吕衮助侄子赵延祚守沧州城，就捉获吕衮一家，要诛族。
16、罗寺”原为六朝宋太始年间的延祚寺。
17、司马宗字延祚。
18、三十四年（1908年），海阳知县吴延祚滥加浮捐，鱼肉百姓。
19、成仲阳，男，出生于1964年，箱贯：湖南湘乡，湖南东方威生物制品有限公司董事长，项目负责人，湘潭市食品行业协会副会长。关于寺庙的创立有两种传说：一说是黄帝的两个庶子太禺和仲阳化为神人，将安徽舒城上元延祚寺在一个风雨之夜飞来此处。
20、禧，次曰延范，次曰延祚，所谓大郎而下五郎也。
21、《又释何衡阳书》：“何必陋积庆之延祚，希无验於来生。
22、经楼始建于明朝，属延祚寺。
23、年间)：王延祚，系故正千户王建中嫡长男。
24、或延祚于黄?兮，或丧志于札瘥。
25、罗?和尚建塔于延祚寺内，故此寺又叫‘罗寺’。
26、最后，刘延祚只得投降。
27、门额刻有“敕建延祚善庆宫”石匾，雕二龙戏珠。
28、历十二之延祚，故穷奢而极侈。
29、另一个六字年号是西夏景宗李元昊的年号“天授礼法延祚”。
30、历十二之延祚，故穷泰而极侈。
31、赵延祚就到御史台控告毛璋翻覆无常。
32、己未，彦忠降，供奉官齐延祚杀之。
33、唐玄奘《大唐西域记?瞿萨旦那国》：“王甚骁武，敬重佛法，自云?沙门天之祚胤也。祚土、祚胤、祚命、中祚、祉祚、兆祚、远祚、运祚、余祚、遗祚、业祚、延祚、薄祚寒门。
34、丙寅，宣徽南院使吴延祚留守东京。
35、最后，在909年，刘延祚只得投降。
36、据西夏文《过去庄严劫千佛名经》所附的发愿文载，自西夏天授礼法延祚元年（1038）起，由国师白法信和以后的智光等32人参与翻译，到天?民安元年（1090）译完，共译出362帙，812部，3579卷。
37、此书唐代先有顾善为之作注，后又有吕延祚等五人作注。
38、国号称大夏，改元天授礼法延祚元年。
40、天授礼法延祚二年末，元昊声言将攻延州。
41、冯玉、李崧信以为然，欲发大兵迎赵延寿及延祚。
42、龟行立宪期延祚，铁律循环已套牢。
43、明末指挥使程延祚之子。
44、《后汉书?光武帝纪下》：“子孙赖福，延祚至今。
45、姜公殿后是藏经楼，经楼始建于明朝，属延祚寺。
46、是月，吴延祚为左骁卫上将军、枢密使。
47、《陈留太守胡公碑》：“逢天之戚，不获延祚，痛心绝望，切怛永慕。
48、字延祚，阜阳城人。幼出家，后至延祚寺，嗣牛头宗四祖法持。
49、正诬论》：“方将抗志於二仪之表，延祚於不死之乡，岂能屑心营近，与涓彭争长哉？
50、传说轩辕黄帝的两个庶子太禺和仲阳化为神人，将安徽舒城上元延祚寺在一个风雨之夜飞来此处，故名飞来寺。
51、与延祚皆斩扬州市。
52、筑台城南，于天授礼法延祚元年（1038）在此受册，即皇帝位。
53、子霖对更纱依旧痴情，而子谅的温柔也让她无法抗拒，更纱该何去何从呢？天授礼法延祚十年（1047）二月，没藏氏生子谅祚，令寄养于兄没藏讹庞家中。
54、天授礼法延祚四年（1041年）二月，元昊又一次向宋发动进攻。
55、俄而汴军走，是日城陷，执洪及曹延祚，穷斩其余。