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泥古
泥古：nígǔ 基本解释：1.拘守古代的成规或古人的说法。●详细解释：1.拘守古代的成规或古人的说法。★拘泥古制而不知变通。《宋史．卷二六二．刘温叟传》：「儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。」《大宋宣和遗事．元集》：「王安石泥古迂儒，若用为相，必多更变，重扰天下。」
1、恐以一定陈言，误泥古拘方之作者。
2、唐介回答说：“王安石虽然有学问但泥古不化，所以言论不切实际，如果让他执掌政事，一定会有许多变更。
3、主张“借古以开今”，反对“泥古不化”。
4、还应注意，陈氏诗书传家并不要求子孙死读书，泥古不化，要独立思考，尽信书，不如无书。
5、在漆器彩绘方面不拘于泥古，敢于创新，大胆地将油画、水粉、水彩画的表现手法和个人风格有机地融入漆器艺术。
6、要是后来的唐太宗李世民也泥古不化地学习和仿效周公，中国的文明史也许就会失去光辉一页。
7、不拘法、不循法是针对太拘法、太泥古不化的反叛，这是创作的最高境界。许寿仁读古人书，灵机活泼，深求善悟，进得去也出得来，决非泥古不化。
8、氏宝添既师造化,又学传统,承古而不泥古,创新而不媚俗,所作之山水,熔汇岭南山水葱郁淋漓以及北系山水郁勃浑厚之画风,苍茫幻灭,吞吐山壑,厚实浑深。
9、不能泥古不化。
10、一卷，论医生主张严格辨证，反对泥古不化，于立法处方颇有个人创见。
11、卷下设目，目系正文，“其纲举目张，有条不紊，缺者补，伪者正，斟酌损益，义例精严。七，对中西汇参的见解，不泥古、不囿今，要斟酌损益以求合乎今人之所宜，而后可以愈病。
12、鳌峰书院主讲乡贤孟超然叩所业，时勖之曰：“知志古，勿泥古；知正学，要力学。
13、寓言“守株待兔”告诉人们不要因循守旧，泥古不化。
14、主张审证处方因时达变，师古而不泥古。
15、其治病主张灵活辨证，反对泥古不化。
16、她遵古而不泥古，将中医药理论与现代科学研究方法有机地结合起来，疗效显著，深为广大患者所信赖。
17、在文中，鲁迅自称“会稽后学”，高度赞扬曹植甫：“幼承义方，长怀大愿，秉性宽厚，立行贞明，躬居山曲，设校授徒，专心一志，启迪后进，或有未谛，循循诱之，历久不渝，惠流遐迩，又不泥古，为学日新，作时世之前驱，与童冠而俱迈，爱使旧乡丕变，日见昭明，君子自强，永无意必，而韬光巷里，处之怡然，此岂轻才小惠之徒所能至哉。
18、固执、泥古不化的党委，愚蠢、几乎白痴的书记，还有被愚昧鼓动的冯，这些形象几乎阻碍了社会经济、文化的进步。
19、他主张直抒胸臆，词贵自然，反对泥古不化，强调自创精神，这在我国文学史上是具有进步意义的。
20、《杂证谟》29卷，论述内科杂病及眼、耳、鼻、喉、齿等70余种疾病的症因脉治，每病证列经义、论证、论治、述古、辨古、新案等内容，论述全面、缜密，溯本求源，有论有案，述古不泥古，对有些疾病的认识颇有创见。
21、切禁泥古不化，作茧自缚。
22、他尊重传统，认真学习古名家技法，但绝不泥古不化，而是古为我
23、苏拉热尊崇中国的丹青妙手石涛、王维，尤其感佩石涛在艺术上反对泥古不化、主张“借古以开今”的革新精神。
24、苏韵锦不是泥古不化的人，她知道这种时候接受是对大家都好的决定。
26、高明远的每一方印作，无不古朴苍拙、野趣无穷，如著名书法家杨萱庭先生为其印集所题：“苦辣浑拙，泥古不化而化。他提出“师造化”、“
27、脱离传统，只能是胡来：然而，尊重传统，但却不能泥古不化，必须有所革新。
28、对于历史文献要注重进行考据工作，要去伪存真，去粗取精，不能泥古守旧。
29、衣惠春先生师古不泥古,师造化又独出心臆;对固守传统、陈陈相固他不赞同,对粗率苍白的写意画风他不迎合。
30、梁启超评价“吴派”学术广博，笃守古训，“凡古必真，凡汉必好”，因此崇古而泥古不化。
31、三在文化问题上，钱玄同保存国粹的思想进一步系统化，提出了“师古、存古、复古但不泥古”的主张。
32、泥古不化，比喻拘泥于古代的成规或说话。
33、其治经之旨，则强调通经致用，经术当以经世，反对皓首穷经，泥古不知论今。
35、主张“借古以开今”，反对“泥古不化”。
37、比喻泥古守旧，不思变革。
38、同江西诗派末流的泥古倾向是不同的。
39、而那些似曾相见，泥古不化，重复别人的作品是留不住人的。
40、承往而不泥古，开来而不媚俗。
41、七他那人泥古不化,我都不屑教诲了。
42、民国23年(1934年)，先生65岁大寿，执教已45载，鲁迅先生为他写《河南卢氏曹先生教泽碑序》，高度赞扬他“幼承义方，长怀大愿，秉性宽厚，立行贞明，躬居山曲，设校授徒，专心一志，启迪后进，或有未谛，循循诱之，历久不渝，惠流遐迩，又不泥古，为学日新，作时世之前驱，与童冠而俱迈，爱使旧乡丕变，日见昭明，君子自强，永无意必，而韬光巷里，处之怡然，此岂轻才小惠之徒所能至哉。
43、研究对象的门类虽散，而研究采用的方法论却始终贯彻徽派朴学的治学理念，实事求是，无征不信，重视考证，反复校勘，不泥古，不信古。
44、在学习秦汉印的同时，师古而不泥古。
45、他轻视泥古不化之风，是明末清初画坛革新派的代表人物。
46、其作品不拘泥古法,旷达不羁,求大象而不拘羽细,擅长隶、简,其作品多次参加国内外书画大展并获奖。
47、吴先生在1957年谈至艺术风格时曾说：“风格是画家自己的面貌，既不故弄虚玄，忽此忽彼；也不取泥古不化，套袭仿效。
48、钱罕是反对习古不化，拘泥古训。
49、而根本缺陷是义理凌驾美学之上方面复古、泥古，阻碍词的发展，另一方面诗教衡词，模糊界限，破坏词的美感特质。
50、1973年11月出生，籍贯广东深圳，原籍湖南湘阴，渤海堂后人，字抱樾，又小广、泽广，号泥古丁、泥古壮丁、泥古牛、泥古佬、天真墨斗、无法墨家、债山墨子，又号小叶菩提子、广泽佑弥陀子、一寸心十门艺百家饭千万亿生、泽弥梵行贝多子、樾弥抱椠?子，笔名潇湘客、潇湘女、无瑕，赐号四全斋（刘炳森），自署再云轩，从军前曾署苦我斋。
51、故主张：尚古不泥古，人正乃书正。
52、他说：“传统是一笔遗产，不可丢，要丢的是抱守残缺，泥古不化的观念。
53、添既师造化,又学传统,承古而不泥古,创新而去媚俗,所作之山水,更熔汇岭南山水葱郁淋漓以及北系山水郁勃浑厚之画风,苍茫幻灭,吞吐山壑,厚实浑深。
54、朱复戡书法长于篆隶草行，广涉历代名家名迹，取精用宏而不泥古。
55、近年以来，政治潮流，日新月异，臂之医者，不愿泥古，自囿于方书，不敢鹜新，以国为试验。
56、泥古改奔小路,走入林区,钻入山头;拔荆挥刺一路朝婉曲崎岖的山路飞奔。
57、全书在辨证论治上取古人意而不泥古人法，在辨证求因、审因论治上多有卓见。
58、艺术拒绝复制，拒绝泥古不化，黄宾虹绘画图式只属于黄宾虹。
59、尝憾其泥古不化者，是识拘之也。