言人人殊：yánrénrénshū基本解释：[eachpersonoffersadifferentversion;differentpeoplegivedifferentviews]每人说的话都不一样。指各有自己的见解●详细解释：各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。《史记·曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”《明史·历志一》：“言人人殊，纷若聚讼焉。”《郁达夫游记·龙门山路》：“而圣帝的名姓，和在世时的籍贯时代，却言人人殊，终于没有一个定论。”★◎言人人殊yánrénrénshū[eachpersonoffersadifferentversion;differentpeoplegivedifferentviews]每人说的话都不一样。指各有自己的见解★各人所言不同。《汉书．卷三九．曹参传》：「齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。」《宋史．卷四四四．文苑传六．李公麟传》：「绍圣末，朝廷得玉玺，下礼官诸儒议，言人人殊。」★修订本参考资料：各人所言不同。汉书˙卷三十九˙曹参传：齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。宋史˙卷四四四˙文苑传六˙李公麟传：绍圣末，朝廷得玉玺，下礼官诸儒议，言人人殊。★04.《明史．卷八四．河渠志二》：「今议疏淮以安陵，疏黄以导淮者，言人人殊。」★03.《元史．卷一八七．贾鲁列传》：「九年，太傅、右丞相脱脱复相，论及河决，思拯民艰，以塞诏旨，乃集廷臣群议，言人人殊。」★02.《宋史．卷四四四．文苑列传六．李公麟》：「绍圣末，朝廷得玉玺，下礼官诸儒议，言人人殊。」★01.《史记．卷五四．曹相国世家》：「参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。」（源）★释义殊，不同的、互异的。「言人人殊」对同一件事各人所言不同。语出《史记．卷五四．曹相国世家》。典源《史记．卷五四．曹相国世家》孝惠帝元年，除诸侯相国法，更以参为齐丞相。参之相齐，齐七十城。天下初定，悼惠王1>富于春秋2>，参3>尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐4>故（俗）诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。其治要用黄老术，故相齐九年，齐国安集，大称贤相。(1)悼惠王：刘肥（？～公元前１８９），西汉沛人。高祖长庶男，外妇曹氏所生。高祖六年，封为齐王。卒谥悼惠。(2)春秋：年龄。(3)参：曹参（？～公元前１９０），字敬伯，汉初沛人。与萧何同佐高祖定天下，封平阳侯，继萧何为相，处理政事，悉遵萧何旧规。卒諡懿。(4)齐：齐王刘肥的封地，地约在今山东省临淄县。典故说明据《史记．卷五四．曹相国世家》载，汉朝初年，天下安定不久，封为齐王的刘肥正值少壮，想要大展身手有一番作为，于是相国曹参就召集地方上的长老和儒生，请教安民的方法，结果「言人人殊」，也就是每个人的见解都不同，这让曹参很伤脑筋，不知道应该听取哪个人的意见才好。后来「言人人殊」这句成语就从这里的原文摘出，用来指对同一件事各人所言不同。书证

1、有关外星人事件，众说纷纭，言人人殊。

2、迁村一事本就复杂，大家各有看法，难免言人人殊。

3、到底该不该建水库的问题，当地民众言人人殊，意见分歧。

4、这问题在会议上讨论言人人殊，各有各的意见。

5、罗生门的故事就是言人人殊，不知事情真相到底为何。