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世数
世数：shì shù 基本解释：●详细解释：1. 世系的辈数。《左传·昭公八年》：“ 虞 之世数未也，继守将在 齐 ，其兆既存矣。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“凡宗亲世数，有从父，有从祖，有族祖。” 宋 张载 《正蒙·王禘》：“盖以殤未足语世数，特以己不祭禰，故不祭之。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·昭王南征》：“言 郑武公 与王溺水，于是世数既悬，为不近情矣。”2. 寿数；定数。 唐 裴铏 《传奇·文箫》：“姝因题笔作诗曰：‘一斑与两斑，引入 越王山 。世数今逃尽，烟萝得再还。’”《二刻拍案惊奇》卷十六：“我命未该死，阴间不肯收留。还有世数未尽，又去脱胎做人不得。随你追荐阴功，也无用处。直等我世数尽了，才得托生。”
1、武帝初登阼，探策以卜世数多少，而得一，帝不悦，群臣失色，莫有言者。
2、论曰：昔夏、殷、周历世数十，而秦二世而亡。
3、成语出处:《三国志?蜀书?庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？
4、角的出土和传世数量远远地少于爵，青铜角行于商末周初。
6、为此，神宗皇帝非常生气，要追究以前建造永陵官员的责任。在父母兄弟皆离世数年后，陈后逝世，葬于霸陵官员驿亭的东面。
7、其后遂著于今，以官品为所祀世数之差。
8、普通品存世数量甚多。
9、晋葛洪《抱朴子?用刑》：“昔魏世数议此事，诸硕儒达学，洽通殷理者，咸谓宜复肉刑，而意异者驳之，皆不合也。
10、成语出处:《三国志?蜀书?庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？另一方面，边外著力兔、庄秃赖和十失兔各蒙部内犯援兵，也被总兵李如松、马孔英、杜桐等将分别击溃，大局已定。
11、中国自唐季,海内分裂,五代世数尤促,又大臣子孙鲜能继述父祖基业。
12、但是，“直百五铢”虽然留传后世数量不多，因为有“直百”二字易于识别，故而皆知道是蜀币，独有“传形五铢”实属少见，难以识别。
13、本门武功天下扬名，师父更是当世数一数二的前辈高人，自不会跟这种后生小子一般见识。
14、先帝应天受命，以隆中兴；中兴之主，宁可随世数而迁毁！
15、传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？
16、刘华外婆指其三姨丈已离世数十年，众感愕然。
17、五至于祖龙门掌教冷寒烟,虽为一介女流,但却功高盖世,是当世数一数二的绝世高手。
18、卜世就是用蓍草或龟甲预测传国世数；卜年就是预卜王侯享国的年数；卜郊就是预卜郊祭的吉日；卜食就是选择国都所在地；卜岁就是预测来年丰兼。
19、本门武功天下扬名，师父更是当世数一数二的前辈高人，自不会跟这种后生小子一般见识。