神思

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神思:shénsī 基本解释:(1)[stateofmind]∶精神;心绪神思恍惚(2)[mind]∶神志神思昏迷,不省人事(3)[thought]∶思维;想象偶作一诗,觉神思滞塞●详细解释:1.思维;想象。三国吴韦昭《从历数》诗:“建号创皇基,聪睿协神思。”南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之谓也。”清袁枚《随园诗话》卷六:“余尝考古官制,检搜羣书,不过两月之久,偶作一诗,觉神思滞塞,亦欲於故纸堆中求之。”鲁迅《且介亭杂文二集·叶紫作<丰收>序》:“描神画鬼,毫无对证,本可以专靠了神思,所谓‘天马行空’似的挥写了。”2.精神;心绪。元马致远《黄粱梦》第一折:“听他説甚么,不觉神思困倦,且睡一会咱。”明谢榛《四溟诗话》卷四:“此乃内出者有限,所谓辞前意也;或造句弗就,勿令疲其神思。”★◎神思shénsī(1)[stateofmind]∶精神;心绪神思恍惚(2)[mind]∶神志神思昏迷,不省人事(3)[thought]∶思维;想象偶作一诗,觉神思滞塞★神随意往的意思。南朝梁.刘勰《文心雕龙.神思》:「古人云:『形在江海之上,心存魏阙之下。』神思之谓也。」精神、心思。《三国演义.第七七回》:「起坐内室,秉烛看书,觉神思昏迷,伏几而卧。」《红楼梦.第五三回》:「敢是吃多了饮食,不然,就是劳了神思。」《文心雕龙》的篇名。

1、她望着自己的脚,凝神思索。在开始之前,她必须找到那股气味。每个故事都有自己独特的气味。克莱尔·吉根 

2、鲁迅《坟?摩罗诗力说》:“记怀抱神思之人,索求美者,遍历不见,终死旷原。

3、二百古往今来,澹泊明志,宁静致远,是田园隐逸生活重要精神思想。 

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4、如奏章斋科,首在于存思凝神,方能感通天地,如果相反,“但以宣科念咒、掐诀烧符、令色华音、驰心外想为务,徒以乱其神思,困其肢体,……尚何望有所感格哉!

5、我也不知为何,从不曾直视于她,远远观望,费神思揣,心中却枝枝蔓蔓,要开出什么一般。

6、一是曹操对已有恩,诛之不义,二是自己与大哥刘备讨曹而灭汉,如将曹操诛之,刘备乃汉室宗亲,再兴兵讨汉及乃情理不通,放曹,而又立有军令状……”画中的关羽之神情,神思,非关羽莫属,却绝非过五关,战吕布之关羽,使人对当时的历史背景及面临的处境都有一定的追忆、想象……“这就是意境!”立夫

7、神思之来,濡墨挥毫,有如风雨骤至。

8、神思不属的莫冰徘徊在苏州城门外,他绞尽脑汁想了很多种方法。

9、而且时时提起笔来,少年时代读过的那些书的音韵旋律就会立刻萦绕耳畔,让我神思无限。

10、行者道:“不消说了。心净孤明独照,心存万境皆清。差错些儿成惰懈,千年万载不成功。但要一片志诚,雷音只在跟下。似你这般恐惧惊惶,神思不安,大道远矣,雷音亦远矣。且莫胡疑,随我去。”。吴承恩 

11、敲更鱼神思昏昏,百思不解。

12、间或有知者探其幽趣而不无所得,但神思所至以达于通洽、贯综之领悟则终嫌未足。

13、第二,因为在这本书再版的过程中,我增添了四篇文章,也许应该交代一下,四篇文章是:(1)《重涉禅悟在宋代思域中的灵动神思》(2004.5),(2)《空故纳万境:云山烟水与冥无的美学》(2005.6);这两篇是我对道家美学后续发展进一步的探索。

14、李世民回到卧室,思绪万千,百感交集,加上鞍马劳顿,不觉神思恍惚。

15、江鸿只顾埋头喝酒,吴烈被几杯酒灌的心旌摇曳,神思恍惚,舌头不大灵便,好不容易说两个词出来江鸿也不搭话茬,弄得吴烈好生郁闷。

16、他突然有一丝恍惚,他发现了自己之前那种觉得不同于常人的爽快感,觉得自己被加速成长的宿命感,让他可以很自豪,让他觉得终于可以有理摆脱现在的生活,甚至可以藐视其他人,成为自己心目中真正的天选者。南派三叔1那些模糊的从前,走马观花般从我的眼前飞翔而过。它们看起来都累极了的模样,似乎从遥远的另外一个世界赶来的,只为了在这里,看一看我。我在恍惚中追逐着它们,它们上天,我也飞起来。它们入地,我也跟着跑。任昌珉1时间是一只藏在暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。龙应台1我把信放进抽屉里锁了起来。我这人有时候会神思恍惚,这样做了就可以在日后疑心是否真有此事时,有个实实在在的凭据。

17、二女儿这点却乖,她见爸爸这么争分夺秒,知是一篇很要紧的文章,便忍住没开电视,怕扰乱爸爸的神思。

18、但我想,照葫芦画瓢,纵然无法神思,我就在短期内先做到个形似好了。

19、神思融趣,忽然划然,振笔直遂,以追其所见所闻所感;绝叫一声,纵横万状,以成精品。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?

20、第四期元气欲脱:下虚已极,阴不敛阳,阴阳有离决之兆,为夹阴伤寒的危急证型,症见患者神思恍惚,呼之难醒(神散之兆),醒后躁执不安,烘热阵阵、头耳苦鸣(阴精告竭),胸闷咽塞,言语謇?(气脱将至)。

21、神思》:“相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦

22、上已不见嘉月余,劳於万几,神思困,颇思嘉。

23、自己当前的实际处境与古代神话故事十分相似,这使诗人变得“意虑回惑”??内心迷乱,神思恍惚。

24、神思安泰,湛然不动戈戟。

25、该词在表述手法上颇多可陈之处,句与句之间过度突然,如下片前二句为“相见无言还有恨,几度拼却又思量”,第三句却遽转为“月窗香径梦悠?”,由现实一步跨入梦境,给读者留下神思驰骋的广阔空间。

26、盘门二士在守城官惊恐逃命情况下,操兵拒敌,以身报国,事例奇雄而壮美,括而言之,是民间造神思维的好题材。

27、神思论中的艺术心理学思想

28、侵略者让人神共愤,地府阎王也搬兵前来助阵。121,海,波澜壮阔时常常令人神思飞扬,心潮起伏;风平浪静时又时时给人坦坦荡荡,心旷神怡的感觉,所以我喜欢海。

29、在《文心雕龙-神思》中总结说,方其搦翰,气倍辞前;暨乎篇成,半折心始。

30、南朝宋宗炳虽主“万趣融其神思”,仍然坚持“以形写形”、“以色貌色”。

31、在京几许,常在京城各类大展上神思遨游一番,期间,我有幸大快朵颐地赏读了当代著名画家夏荷生先生的多幅参展、获奖佳作。许是早在夏荷生之前弹唱《描金凤》的知名艺人,他见《三国》的境遇如此之惨,深感不安,就有意钩沉磨洗,将它重新搬上书台。

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