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俭素
俭素：jiǎn sù 基本解释：●详细解释：俭省朴素。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪上》：“古之圣人惧其如此，故明俭素之道，显谦恭之义，使富者不极其欲，贵者不博其高。”《陈书·虞荔传》：“虽任遇隆重，而居止俭素，淡然无营。” 唐 赵璘 《因话录》卷二：“至於宴犒之事未尝刻薄，而居常奉身，过於俭素。” 宋 司马光 《训俭示康》：“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。” 周善培 《致尹张两都督书》：“俭素之家，自书籍数万卷外，更无可为惜念之物。”★节俭朴素。《晋书．卷四一．刘寔传》：「及位望通显，每崇俭素，不尚华丽。」
1、【示例】《北史?裴侠传》：“侠躬履俭素，爱人如子，所食唯菽麦盐菜而已。
2、以俭素率属，一日微服勘灾归，至西关，见千总舆从甚盛，叱止之，千总叩头请罪乃已。
3、载希以子官光山知县，晋五品阶，为封翁，俭素无贵介态，能守母训。
4、清代方志记其府邸“湫溢特甚”，《明史》则说：“谷美丰仪，乐俭素，位至台司，敝庐瘠田而已。
5、少年苦学，凿壁偷光，匡衡成一代鸿儒；居官清廉，恭俭素朴，王良为后世表率。
6、《黄老术》：“其道在乎尚宽简，务俭素，不眩聪察，不役智能而已。
7、吾家本自寒薄，吾性又复俭素，亲迎之事，不宜随风而靡。
8、子熙俭素安贫，常好退静。
9、在任上他躬履俭素，爱民如子，河北郡旧例有渔猎者30人、男丁30人供郡守驱使。
10、恒清恪俭素，虽居显列，常布衣蔬食，去世时，家无余财，唯有书数百卷。
11、’”《南史?宋纪上?武帝》：“於其处起玉烛殿，与?臣观之，?头有土障，壁上挂灯笼、麻绳拂，侍中袁?盛称上俭素之德，孝武不答，独曰：‘田舍公得此，已为过矣。
12、朕禀生俭素，非能力行菲薄，每寝大布之被，服大帛之衣，凡是器用，皆无雕刻。是以手足象天地，血脉象江河，毛发象草木，嗔怒象雷电，两目状日月，嗜欲禀生植。
13、序：西蜀南唐而后，作者日盛，宣和君臣，转相矜尚，曲调愈多，流派因之亦别。时妃、主多恃贵，以奢豫相矜，主独俭素，姊弟诮曰：“人生富贵在得志，独勤苦，欲何求？
14、吾家本自寒薄，吾性又复俭素，亲迎之事，不宜随风而靡。明文徵明《除夕》诗：“江城寒薄梅花早，原野霜清落木坚。
15、天性俭素，种瓜灌园，以供衣食。
17、裴楷性情宽厚，与物无忤，行止俭素，总是把别人赠给他的珍贵物品转送给部属和亲友，他说：『损有余以补不足，天之道也。
18、加以俭素自率，常膳不过数品，私飨曲宴，皆瓦器蚌盘，肴核庶羞，裁令充足而已，不为虚费。
19、家资富厚，而崇志尚俭素。
20、客坐无供张，俭素如布衣时，远近颂为贤守。
21、又甚俭素，为荆州时，州有高斋刻楹柏构，景素竟不处。明徐祯卿《在武昌作》诗：“高斋今夜雨，独卧武昌城。
22、《资治通鉴?陈武帝永定三年》：“?上?性俭素，常膳不过数品，私宴用瓦器、蚌盘，肴核充事而已；後宫无金翠之饰，不设女乐。
24、俭素自奉，俨如寒儒。
25、今人稍稍能谨饬俭素、谦下勤苦，人不见称，则日：“世道不古，世家子弟难做。
26、皇贵妃欧阳氏，华地人也，其性仁孝俭素，好读书，常与帝从容商略古事，因而献替，裨益弘多。
27、侍中袁?在他面前盛赞刘裕的俭素和美德，他却认为祖父本来就是个“田舍公”，住那样的房屋已是过分，他自己可不能再那么寒伧下去了。
28、其自奉养，务为俭素，乘舆御物，故弊者随令补用；自非享宴，所食不过一肉；后宫皆服浣濯之衣。
29、只立一石记子，镌字云：‘大周天子临晏驾，与嗣帝约，缘平生好俭素，只令著瓦棺纸衣葬。
30、文德后者，长孙氏晟之女，唐太宗之后也，后性孝俭素，好读书，尝与上从容商确古事，因而献替?益弘多，上或以非罪谴怒宫人，后亦阳怒，请自推鞠，因命内系，俟上怒息，徐为申理，由是宫?之中，刑无滥枉。
31、故今敛具，朕重逆后意，概以俭素，更以负二万余金施诸贫乏，皆从后意也。
32、长孙皇后性仁孝俭素，好读书，常与上从容商略古事，因而献替，裨益弘多。
33、《南史?王昙首传》：“俭素知帝雄异，后请间言於帝曰：‘功高不赏，古来非一，以公今日位地，欲北面居人臣，可乎？
34、年龄最长，史称他”孝友清令，服用俭素，又好文学。
35、点评：高侃是唐高宗时期一个重要的将领，为大唐边疆的安定作出过很大的贡献，是一位“俭素自处，忠果有谋”(《旧唐书?贾曾传》)的名将。
36、刘统勋两袖清风，一芥不取，清贫之状可想而知，以致他去世之后乾隆亲奠其门，门闾湫隘，不得不却舆盖然后入；回至宫内，感其俭素，“流涕谓诸臣曰：‘朕失一股肱！
37、性俭素，常膳不过数品，私宴用瓦器、蚌盘，肴核充事而已；后宫无金翠之饰，不设女乐）。
38、鳞清廉俭素，杜绝干谒。