东方朔：dōng fāng shuò　基本解释：(前154-前93)西汉文学家。字曼倩，平原厌次(今山东惠民)人。武帝时为太中大夫。性格诙谐滑稽。善辞赋，名篇有《答客难》。●详细解释：(前154-前93)西汉文学家。字曼倩，平原厌次(今山东惠民)人。武帝时为太中大夫。性格诙谐滑稽。善辞赋，名篇有《答客难》。★ 生平、观点及评价东方朔（前１５４～９３？）字曼倩﹐是臣事前汉的武帝（前１５６～８７）的滑稽。『滑稽』就是以诙谐．多辩为特技的宫廷小丑。东方朔本是平原郡厌次县（山东省）的人。少习【诗经】【书经】等儒教经典﹐长而通晓【孙子】【吴子】等兵法﹐因此博学多识。东方朔住在吴中当了数十年的私塾先生﹐元光元年便应武帝的招募﹐竟带着三百枚竹简（直到后汉的蔡伦发明了纸为止﹐此时尚未使用纸张）的上奏文来到长安。在数千人之中﹐虽然东方朔的上奏文量之多过于拔群﹐而引起武帝的注目﹐但武帝竟费了二个月以上才阅览完毕。东方朔在上奏文中道﹕『臣朔年二十二﹐长九尺三寸﹐目若悬珠﹐齿若编贝』因而武帝便对堂而皇之自画自赞的东方朔之胆大率直的性格发生了兴趣﹐于是一旦予其微俸﹐命其在公车（待皇帝之诏者所待机的部署）待机。东方朔一急﹐便骗宫廷使役的侏儒们道﹕「你们天天无为徒食﹐皇上想即刻将你们杀掉﹐如想得救﹐快去向皇上叩头求饶。」信以为真的侏儒们﹐便在武帝面前叩头哀泣。武帝惊问原因﹐知是东方朔之指使﹐便召他来质问。东方朔便趁机道﹕『侏儒身长只三尺余，俸禄是谷物一袋及二百四十钱。而臣身长九尺余俸禄却与他们相等。侏儒腹饱涨得快死了﹐而臣却饥饿的快死了。』如此诙谐而畅然如流水般的诉说自己的穷状。武帝大笑﹐更是赏识东方朔的机知及能辩。东方朔虽然想臣侍在武帝左右﹐当初却不能就任正式的官职﹐只是被当作取悦武帝的俳优。东方朔不但善辩﹐而且相竞透视术的射覆（猜测隐藏在箱中之物的游戏）也很拿手。有一次东方朔与武帝喜爱的俳优郭舍人边玩射覆﹐边谈一些无关紧要的琐事﹐郭舍人却被反击的无言可答。于是感叹于东方朔的机智的武帝便任命东方朔为常侍郎（皇帝的近侍）。成为皇帝近侍的东方朔有事时便会向武帝谏言。当武帝没收农地造营上林苑时﹐东方朔也曾经鼓起三寸不烂金舌大肆反对﹐但武帝虽然对东方朔舌灿莲花的辩论听的入神﹐然而只是认为东方朔说的很有道理﹐将东方朔任命为太中太夫（司掌议论的官）并赐黄金百两作为褒赏﹐却没有停止上林苑的造营。武帝的姑母馆陶长公主年近六十﹐却宠爱一个叫做董偃的少年﹐要武帝厚遇董偃。东方朔便在武帝将要招董偃入殿之时批判道﹕『圣上为何将这种不循正道的人物招入正殿﹖』而武帝也顺从了东方朔的意见﹐以后逐渐不再让董偃接近﹐但是东方朔毕竟只被当作有趣的宫廷滑稽﹐而不能担任重职。知道没有出世的希望而终于达观的东方朔逐渐傍若无人﹐出人意外的奇行也越来越醒目。虽然说话毫不保留﹐但擅长洞察人心的东方朔绝对不会说出触犯武帝的失言。所以虽然官位不高﹐却一直受武帝宠爱﹐时常得到大枚金钱及绢帛的赐予。但是他却将每次的赏赐大肆挥霍﹐时常更迭不绝的将长安的美女接到家中﹐所以不久又是穷光蛋一个。而且又作出了在殿中放尿而被问了不敬罪﹐或陪武帝用膳时将剩下的肉塞入怀中带回家等奇行。于是东方朔发疯了的传闻传遍宫中。当东方朔知道自己被称为狂人时﹐竟傲言道﹕『像我这样的人﹐才是所谓的避世在朝廷之中呢﹗』。不望荣达﹐以诙谐的举动及饶舌隐藏机锋﹐肆无忌惮的言行﹐自由自在的生活在武帝宫廷之中的东方朔﹐也自认是宫中的滑稽。有一次宫廷的学者们指摘东方朔的生活方式道﹕『苏秦．张仪以辩舌晋昇为６国的宰相﹐而君身怀无比的博识又能言善辩﹐臣事明君达数十年﹐为何却不能担任重职﹖』于是东方朔道﹕『彼一时此一时也﹐不可同列而论。苏秦．张仪之时周室衰微﹐诸侯争霸﹐若得能人者则强大﹐不能得者则灭亡。仕官者其言说若被接受就可以就高位。但是现在圣帝君临﹐天下安泰﹐并非求能人的情势。若是苏秦及张仪生在今世﹐也许顶多不过与我同样的官职。』被东方朔如此反论﹐学者们也无言以对。据说直到死前为止仍然出入宫廷的东方朔﹐于太始四年（前九十四）五十四岁之时才死去（一说汉宣帝时弃职而去）。而武帝已老﹐一直繁荣的前汉王朝也逐渐步入灰暗。东方朔的时深时浅﹐有时以露骨或机微的举动﹐也进忠言也说笑话﹐而无人理解其真意﹐脱却常人生活方式﹐便被后世认为是仙人﹐而列于列仙传之中﹐因而产生了多种多样的东方朔传说。 着作朔尝至太中大夫后，常为郎。朔上书陈农战强国之计，因自讼，独不得大官。欲求试用，指意放荡，颇复诙谐，辞数万言，终不见用。朔因着论，设《客难》已，又设《非有先生论》。朔之文辞，此二篇最善，其余有《封泰山》、《责和氏璧》及《皇太子生禖》、《屏风》、《殿上柏柱》、《平乐观》、《赋猎》，八言、七言上下，《从公孙弘借车》。凡刘向所录朔书具是矣，世所传他事皆非也。

1、汉东方朔《七谏》：“众?谐以妒贤兮，孤圣特而易伤。

2、《汉书?东方朔传》：“故酆镐之间号为土膏，其贾亩一金。

3、古今书籍中所载善六壬者，汉时有东方朔、翼奉，三国时有管辂，晋时郭璞，唐时李靖、李淳风、徐道符、李筌，宋时楚衍、楚芝兰、周克明、苗公达、徐复、凌福之、祝泌，元时耶律楚材、刘秉忠、田忠良，明时刘伯温、刘日新、朱恒、杨继盛，清时郭御青、陈公献、戴尚文、张官德、刘赤江，民国时张其?、袁树珊、韦千里等。

4、据西汉东方朔《海内十洲记》载：西周（约公元前1066年??前771年）国王姬满应西王母之邀赴瑶池盛会，席间，西王母馈赠姬满一只碧光粼粼的酒杯，名日“夜光常满杯”。

5、以《东方朔偷桃》参加上海市戏曲会演。

6、东方朔《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。

7、樊逊象貌丑陋，又常为门第所限，独处静默，常以东方朔“陆沉世俗，避世金马”之语安慰自己。

8、其以?名者，案《汉书?东方朔传》，?纩充耳，所以塞聪。

9、出处晋?张华《博物志》第三卷：“时东方朔窃从殿南厢朱鸟牖中窥母，母顾之，谓帝曰：‘此窥牖小儿，尝三来，盗吾此桃。

10、宋王安石《东方朔》诗：“金玉本光莹，浮沙岂能堙？

11、过去的“解嘲”，先假设客人向自己提出问题嘲戏自己，鲁迅的《自嘲》也先提出问题来嘲戏自己，如“运交华盖欲何求”，实际是提问句，交了华盖运还要求得什么呢?过去“解嘲”的文章都有嘲戏自己的话，象东方朔说的“唇腐齿落”，扬雄说的“官之拓落”，班固说的“纡体衡门”，韩愈说的“跋前止?后，动辄得咎”，“头童齿豁，竞死何裨”。

12、《汉书?东方朔传》：“二人皆伪诈，巧言利口以进其身。

13、出处汉?东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。

14、马致远既不能如严子陵那样弃官而去，隐逸江湖，只能效仿东方朔辈，所谓“避世金马门”，以求得一种心灵上的安慰，或自我解嘲了。

15、《东方朔传》：“规以为苑。

16、他留下的锦囊只有四个字，和东方朔当年留下的一模一样：“止戈为武”。

17、东方朔效忠朝廷的结果，倒是帮助刘彻实现了“千古一帝”的梦想。

18、1972年夏秋之交，先生萌发出发展“发绣”这个念头，亲自下车间拣长辫发、选细度、比色调，指点设计人员仿古名画构思绘图，指导剌绣艺人如何用人发的自然色泽与国画中的墨色相吻合，在短短的几个月时间里，绣出了《唐寅秋风纨扇图》、《东方朔》、《岳阳楼》等多幅发绣。

19、《汉书?东方朔传》：“?纩充耳，所以塞聪。

20、晁公武《读书志》引宪自序，谓汉武明隽特异之主，东方朔因滑稽浮诞以匡谏，洞心于道教，使冥迹之奥，昭然显著，故曰洞冥。

21、晋夏侯湛《东方朔画赞》：“矫矫先生，肥?居贞。

22、出处汉?东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。《韩诗外传》卷十：“苟如子之方，譬如以管窥天，以锥刺地，所窥者大，所见者小，所刺者巨，所中者少。

23、若夫蔺生收功于章台，四皓采荣于南山，公孙创?于金马，骠骑发迹于祁连，司马长卿窃赀于卓氏，东方朔割炙于细君。

24、出处：《汉书?东方朔传》：“粪土愚臣，忘生触死，逆盛意，犯隆指，罪当万死。鬻拳这时匍伏在地，说：“大王能听臣的建议，是楚国之福，然而臣子胁迫君王，罪当万死，请杀了我吧。

25、上联典指汉?东方朔尝作金马门侍中。

26、目的还不简单,无非是担心去了招贤馆之后,就和东方朔一样,如果没有那次公车上书差点就这样一辈子埋没下去罢了。

27、故其赋有诋C32F东方朔，又自诋C32F。

28、蠡测，《汉书?东方朔传》东方朔答客难云：“以蠡测海”，即

29、而那块支机石后被东方朔识出。

30、《楚辞?东方朔＜七谏?哀命＞》：“哀形体之离解兮，神罔两而无舍。

31、在史籍《前汉?东方朔传》中记载：“夏育为鼎官。

32、【前汉?东方朔传】以莛撞钟。

33、示例人有讥其靖默不能趣时者，逊常服东方朔之言，陆沉世欲，～，何必深山蒿芦之下，遂借陆沉公子为主人，拟《客难》，制《客诲》以自广。

34、《汉朝历史中的东方朔》为您介绍旷世奇才之神秘生平，见微知著，广言汉朝轶事，展东方圣贤之风采英姿，原始见终，领略大汉风骨。

35、《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编为一个集子。

36、如：《隋书?经籍志》著录有《东方朔书钞》二卷，今亡。

37、由传说可见东方朔的长寿显然与王母桃密切相关，所以“东方朔偷桃”就成了民间祝寿图长盛不衰的题材。

38、偷桃》获福州市第四届“风华杯”青年艺术家寿山石雕铜奖。工曲，著有偷桃记传奇，《曲海总目提要》演东方朔偷桃事。

39、汉武帝大怒，要杀掉东方朔。

40、《前汉?东方朔传》以蠡测海。

41、晋夏侯湛《东方朔画赞》：“远心旷度，赡智宏材，倜傥博物，触类多能。

42、后由汉武帝得到，转赠东方朔。

43、汉东方朔的《神异经．西荒经》说，深山中有山臊（后人称山魈），人接触到它，往往染寒热病。

44、东方朔曰：“臣有吉云草十顷，种於九景山东。

45、其主要作品有《铁拐李》《东方朔偷桃》等。

46、杜氏所说“十洲三岛”，实际列出的却是十一洲一鸟，与《道藏》中托名西汉东方朔集的《十洲记》及《云笈七?》卷二十六《十洲三岛》所记均有所不同。

47、东方朔游吉云之地，得神马一匹，高九尺。

48、汉武帝刘彻唯独没有看到东方朔。

49、故韩非谓之说难，东方朔称其不易，良有以也，忠言逆耳而利于行，有国有家者深所要急，纳之则世治，杜之则政乱，诚愿陛下详之，则天下幸甚！

50、《北齐书?文苑传?樊逊》：“逊常服东方朔之言，避世金马，何必深山蒿庐之下，遂借陆沉公子为主人，拟《客难》，制《客诲》以自广。

51、问东方朔，朔云不委，可问西域人。

52、卷五引《汉武故事》：“西王母使者至，东方朔死。