元凯：yuán kǎi　基本解释：●详细解释：亦作“ 元愷 ”。1.“八元八凯”的省称。传说 高辛氏 有才子八人，称为八元； 高阳氏 有才子八人，称为八恺。此十六人之后裔，世济其美，不陨其名。 舜 举之于 尧 ，皆以政教称美。见《左传·文公十八年》。《三国志·蜀志·郤正传》：“济济伟彦，元凯之伦也。” 南朝 宋 刘孝标 《辩命论》：“ 重华 立而元凯升， 辛受 生而 飞廉 进。” 宋 王安石 《推命对》：“ 尧 舜 之世，元凯用而四凶殛，是天人之道合也。” 清 侯方域 《朋党论下》：“昔者圣明之世，元愷必与九官十二牧相知者也。”2. 泛指贤臣、才士。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以同否则元凯与斗筲无殊，并任则騄騏与駑駘不异。”《魏书·高谦之传》：“陛下一日万机，事难周览，元凯结舌，莫肯明言。”★亦作元恺。

1、诗中倒用字独昌黎为多，《醉赠张秘书》曰‘元凯承华勋’，《赴江陵》云‘所学皆孔周’……《和盘谷子》云‘推书扑笔歌慨慷’，皆倒字类也。

2、陛下功成业泰，颇自矜伐，臣以凡劣，才乖元凯，所言如水投石，安敢久为尚书？

3、薛元凯一把抓住了孙郎中的手,就像落水后抓住了一根浮木似的,一脸惊喜的问到:“孙老先生,您……您是不是想出什么医治的方法了?”。

4、《赠于副将元凯》诗：“乃知鸿鹄怀，燕雀安能伴。

5、元凯盈朝身暇豫，且须呼酒叩皇坟。

6、捋红通条与踩热饼铛，亦是马元凯的拿手技艺。

7、元凯既登，巢许获逸。

8、朕受明命，光佐大业，勋德茂著，配踪元凯。

9、使统属太平之时，当与元凯评议出处，遇浊代，念与屈生同污共泥；若污隆之间，自当耦耕沮溺，岂有辱身曲意于郡府之间乎！

10、《〈春秋正义〉序》：“晋世杜元凯又为《左氏集解》，专取丘明之传以释孔氏之经，所谓子应乎母，以胶投漆，虽欲勿合，其可离乎！

11、元凯在下，虽微必举；四凶在朝，虽强必诛。

12、元凯康哉美，多士颂声隆。

13、是林觉民夫人陈意映(元凯之女)的祖居。

14、《＜金楼子＞序》：“杜元凯言，德者非所企及，立言或可庶几。

15、元凯胸次夷旷，寄情诗酒。

16、另如荻野元凯等也颇精于刺血疗法。

17、元凯沉碑时说：“百年之后，何知不深谷为陵也。

18、明代诗人张元凯曾描写过当时宫内行步罡踏斗仪的场面，十分壮观：“宫女如花满道场，时闻杂佩响琳琅。

19、壁中书出，而后有汉以来古文家之学；有赵宋古器出，而后有宋以来古器物、古文字之学；惟晋时汲冢竹简出土后，即继以永嘉之乱，故其结果不甚著，然同时杜元凯注《左传》，稍后郭璞注《山海经》已