函关：hán guān　基本解释：●详细解释：函谷关 的省称。 隋 杨素 《赠薛播州》诗之二：“ 函关 絶无路， 京洛 化为丘。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“丸泥封 函关 ，长缨繫 南越 。” 清 顾炎武 《古北口》诗之二：“山中鹿角都除却，便似 函关 日夜开。”★ 函谷关之省称。隋、杨素〈赠薛播州〉诗：「函关绝无路，经洛化为邱。」；唐、李白〈经乱离後天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰〉诗：「函关壮帝居，国令悬哥舒。」；宋、陈佑〈杂诗〉：「函关归路千余里，一夕秋风白发生。」

1、例如杜甫《秋兴八首》“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”，上句的第六字

2、东南角起黑云半明半暗，太上爷跨青牛夜过函关。

3、瞻紫楼：又名望气台，传说是函谷关关令尹喜登高望远，观察天象之地，有“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”之说，适合35级到45级的玩家。文笔建在郡城之再东和最高之处，将文笔下面的一条小巷冠名为“青云路”，祈求迎“东来紫气”，振兴文运，使读书人能沿着“青云路”青云直上。

4、自商道否闭,周德陵夷,历藏史以同尘,弃柱史以隐远,东离魏阙,西度函关。

5、函关壮帝居，国命悬哥舒。

6、东来紫气函关满，头上青天贯日虹！》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。

7、华表正侧两面，各镌联语曰：“北邻华麓南绕河流川岳郁佳城应有白云环泡水，世继书香派延淮?苹蘩昭后代依然紫气满函关”；“奕叶绵延瑞应牛眠增郁律，长松蓊蔚伫看鹤化复归来”。

8、东鲁之书，存心养性之学也；函关之书，修心炼性之功也；西竺之书，明心见性之旨也。

9、西望瑶池降王母，东来紫气满函关。

10、6月29日（五月三十日）盛宣怀照会何嗣?总理，指出来函关于租房、招生、聘教习、开学日期以及拟定大略章程等事项，都极为周妥，准予照此办理。

11、明代易州名士王震则在“易水秋风”一诗中写道：“函关东渡足无忧，何

12、结果“使天下之人不敢言而敢怒”，于是“戍卒叫，函关举，楚人一炬，可怜焦土。

13、唐代大诗人杜甫《秋兰》诗中有“西望瑶池降王母，东来紫气满函关”之句，后人为纪念他，便将尹喜登高望远的土山起名为望气台。

14、内有楹联曰：“牛驭出函关，百二河山无隐处；蚕丛来蜀道，五千文字有传人。

15、露布词成马犹倚，崤函关出鸡未鸣。

16、函关绝无路，京洛化为丘。

17、【出处】汉?邹阳《上书吴王》：“至其晚节末路，张耳、陈胜连从兵之据，以叩函关，咸阳遂危。

18、(诗云)出函关鸣笳擂鼓，至郢都扬威耀武。

19、使江左疲于奔命，于是陷金墉而款河南，包铜城而临漠北，西秦劲卒顿函关而不进，东夏遗黎企邺宫而授首。

20、东来紫气函关满，头上青天贯日虹！

21、现老君洞内有楹联曰：“牛驭出函关，百二河山无隐处；蚕丛来蜀道，五千文字有传人。

22、盖由运会之隆，德教罩敷，故统遐迩，东西而降，生不偶也．如吾先师毕哲阿补董喇希，系衍天房默抵勒之祖，国教本至圣穆罕默德之宗传，其诞生也不知其如何颖异，其成立也不知其如何纯备，自撒哈伯色尔睹理或噶思教人中国，而后先师即蹑履而届我中原，举止迥出乎常，盲动大异乎众，其胸中眼底，别其洞天，及与之探天人之秘，究性命之微，则理出天根，道深月窟，浩浩乎胥白性分而出，有非区区紫气溢出函关，令人驻而异之，矜而奇之者之所可同日而语也。

23、蛩入残秋，昼阁相偕吹蚓笛；鸡鸣半夜，函关曾度窃狐袍。

24、清康乃心《送李虞臣任宝昌令》诗：“华狱仙人地，函关柱史家。

25、唐会昌时若耶溪有女子随夫西入函关。

26、注：“世乱未平，崤谷函关之路尚?涩未通也。