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梦华
梦华：mèng huá 基本解释：●详细解释：谓追思往事恍如梦境。语本《列子·黄帝》：“昼寝而梦，游于 华胥氏 之国。” 宋 孟元老 《＜东京梦华录＞序》：“古人有游 华胥 之国，其乐无涯者，僕今追念，回首悵然，岂非 华胥 之梦觉哉。目之曰《梦华録》。” 元 张翥 《清明游包家山》诗之一：“輦路迷游躅，宫词入梦华。” 清 余怀 《＜板桥杂记＞序》：“南部烟花，宛然在目，见者靡不艳之。然未及百年，美人黄土矣。回首梦华，可胜慨哉！” 清 钮琇 《＜觚賸＞自序》：“入 燕 都而怀故国，记览梦华。”
1、宋孟元老《东京梦华录?驾宿太庙奉神主出室》：“驾乘玉辂……头冠皆北珠装结顶通天冠，又谓之‘卷云冠’。
2、改编七十年代真人真事的香港奇案三部曲：华山的血溅吊颈岭，程刚的灶底藏尸及何梦华的虎武师。
3、二十卷，《四库总目》与孟元老东京梦华录同体。》本校点排印，收入《东京梦华录（外四种）》。
4、该次比赛前，在济南热身集训期间，钟师父为在济南举行的“全国十单位武术邀请赛”担任裁判。根据伍绍祖的建议，曾任中国奥委会主席的钟师统、李梦华、何振梁被聘请为本届奥委会名誉主席。
5、《东京梦华录》：“立春前一日，开封府进春牛入禁中鞭春；开封、祥符两县，置春牛于府前，至日绝早，府僚打春，如方州仪。
6、《东京梦华录》卷五记崇宁、大观以来“京瓦伎艺”有“孔三传耍秀才诸宫调”。
7、宋孟元老《东京梦华录?般载杂卖》：“又有独轮车，前后二人把驾，两旁两人扶?，前有驴拽，谓之‘串车’，以不用耳子转轮也……此车往往卖糕及?麋之类人用，不中载物也。
8、京都名菜，《东京梦华录》已有记载。
9、《东京梦华录》载：“十二月即有贫者之数人，有一火，装为人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱，俗号为打夜胡”。
10、著名的汴河、虹桥、宣德殿、上善门历历在目,茶肆酒楼、集市游场,星罗棋布,活生生地再现了《清明上河图》以及《东京梦华录》的场景。
12、孟元老《东京梦华录?东角楼街巷》里谈到“澄沙团子”，归在“饭后饮食”内。
13、在宋代俚语中称为“打野”的常常带有一种流动不着所的意思，如宋孟元老东京梦华录卷10《十二月》条记载，北宋时“自入此月,即有贫者三数人为一火,装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱,俗呼为‘打夜胡’,亦驱祟之道也”。
14、据《东京梦华录》记载，高头街一带是东京城里最繁华的街市，“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见”。
15、由于赐宴都是在著名的琼林苑举行，“琼林苑”是设在宋京汴京(今开封)城西的皇家花园。《东京梦华录?三月一日开金明池琼林苑》：“桥上两边，
16、宋孟元老《东京梦华录?大内前州桥东街巷》：“东去沿城皆客店，南方官员商贾兵级，皆于此安泊。
17、雪飞元旦糁银沙，寒到尧年感梦华。
18、宋孟元老《东京梦华录?清明节》：“轿子即以杨柳杂花装簇顶上，四垂遮映。
19、1989年4月30日，按照《东京梦华录》的记载，设计重建的矾楼竣工。
20、南宋孟元老所著的《东京梦华录》中记载：“构肆乐人，自过七夕，便搬《目连救母》杂剧，观者倍增。
21、《东京梦华录?收灯都人出城探春》：“放人春赏，大抵都城左近。
22、徐梦华（1900～1975），又名清机、梦花，上海川沙县人。
23、宋孟元老《东京梦华录?立春》：“至日绝早，府僚打春，如方州仪。
24、宋人笔记《东京梦华录》等书多有记载。
25、宋孟元老《东京梦华录?般载杂卖》：“又有宅眷坐车子，与平头车大抵相似，但?作盖，及前后有勾栏门，垂帘。
26、宋代《东京梦华录》中有“荷叶饼”的记载。
27、杨懋建在《梦华琐记》中提到：“京城极重马头调，游侠子弟必习之。
28、据《东京梦华录》记载，一次宋朝皇帝举行盛大寿宴，“以乐侑食”的盛景十分可观。
29、揩摩病眼寒灯永，惆怅东京总梦华。
30、《东京梦华录?州桥夜市》：“王楼前?儿野狐肉，脯鸡。
31、南宋孟元老《东京梦华录》记载：“构肆乐人，自过七夕，便搬《目连救母》杂剧，观者倍增。
