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借与:jièyǔ 基本解释:●详细解释:借给。唐杜牧《书怀中朝往还》诗:“朱紱久惭官借与,白头还嘆老将来。”宋苏轼《病中游祖塔院》诗:“道人不惜阶前水,借与匏樽自在尝。”宋黄庭坚《邹松滋寄苦竹泉橙麴莲子汤》诗:“天将金闕真黄色,借与洞庭霜后橙。”★借予也。宋、苏轼〈病中游祖塔院〉诗:「道人不惜阶前水,借与匏樽自在尝。」;宋、黄庭坚〈邹松滋寄苦竹泉、橙麴、莲子汤〉诗:「天将今阙真黄色,借与洞廷霜後橙。」
2、二“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
3、举个例子,纽约时报的一篇评论写道货币贬值是扎根于政府和公众的借与还的行为中。
4、从《侍廷里?约束石券》的内容看,其性质与“借与”、“假赁”的经济关系有某种联系。
5、遂将周家福力借与他20年。
6、林景行《湖泛口占示贞壮》:“借与诗人随一舸,枕流看树?忘归。
7、春山雨后青无限,借与淮南洗眼看。
8、我始终直觉,人与自己订有及其重要的契约,必须保持自我,又能容受万物,独立自强,凭借与此一星球的偶然遇合,随机应变又像猎犬一般执着,不离不弃。
9、千念集日夜,万感盈朝昏”,原来静景并不表现诗人心情的平静,他只是想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这“难具论”的冥冥之理。
10、及崇祯元年,芝龙就抚,借与红毛为互市之所。
11、易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
12、更用赌魁张弧之谋,以盐税作抵,发行九千万公债,以二千万还日本借与边防军之款,以五千万还国内银行,此债票系一种定时有价证券,票收期内,款取将来,彼从此可自由操纵国内银行,而制其死命。
13、在德雷克和亚隆,平常日子租一辆马车只要二十五法朗,可到了星期天和节日就要三十或三十五法郎,外加五法郎的小费,加起来就是四十了,那就了结啦。 ”最后得出结论:在网络环境下开展馆际互借与文献传递服务是对阮冈纳赞先生“图书馆学五法则”一次很好的实现,而图书馆馆际互借“合作与共享”的理念将促进和指导网络环境下虚拟信息服务体系的建设和发展。
14、阿虫因亏空大笔公款?恐被追究?欲借与浩男出生入死的关系?向他求助。
15、一直以为,一个有才华的人,是凭借与生俱来的天赋和灵性,与文字相交。但我忽略了,那些春耕秋耘的日子,是才思的远远。三毛,这位惊世才女,在她文字背后,有着万千积累。白落梅
16、别人便一两要一两利借馈,他京里临起身时节,那般磕头礼拜央及我,限至周年,本利八两银子,写定文书借与他来,到今一年半了,只还我本钱,一分利钱也不肯还。
17、清词丽句前朝曲,使君借与灯前读。
18、我等初临荆州,恩信未洽,而刘玄德在荆州素有旧恩,不如把地借与皇叔,按抚百姓地方,皇叔必对主公感恩戴?。
19、诗中借与薛据和郭微的酬唱之机,叙述和披露了自己大半生的坎坷遭遇,“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的高尚理想和节操,并表现了自己推崇“建安”诗风的创作趣尚,尽情抒发了一腔郁勃不平之情。
20、若肯停车容问字④,那能不借与茅庵⑤。
21、并且古罗马凭借与南亚的贸易之路第一次将南亚的香味料如胡椒、肉豆蔻和姜带到了本地。
22、灵性是对真理的体验。人的确需要灵性;这是最奢侈的需求,是终极的奢侈。稍低于灵性的是爱。我一直非常赞同爱,就是为了让你能来到那个生死关头,在那里你领悟到别人就是地狱——而这正是转折点。奥修1对我来说,叛逆性是一个宗教人士的基本质量。这是灵性绝对的纯粹。奥修1一直以为,一个有才华的人,是凭借与生俱来的天赋和灵性,与文字相交。但我忽略了,那些春耕秋耘的日子,是才思的远远。三毛,这位惊世才女,在她文字背后,有着万千积累。白落梅1灵性之子啊!我使你生来高贵,而你却自暴自弃。为着你的创生,你要挺而奋起!巴哈欧拉1购房者要顺利买到放心房,就需要有孙悟空的火眼金睛、猪八戒的灵敏嗅觉、唐僧的通天灵性,还要有一套绝伦无比的防陷绝招。
23、影娥忽泛初弦,分辉借与宫莲。
24、添香霭,借与玉炉烟。
25、元郑廷玉《金凤钗》第三折:“我借与他钱呵,搭救出它招贤纳士东洋海;他还我钱呵,却是拔出这弃子休妻大会垓。
26、影蛾忽泛初弦⑤,分辉借与宫莲。
27、才能因人而异,我们须凭借与生俱来的这种东西踩出一条直路并努力向前走。
28、此信用卡只供持卡人使用,并不可转让或转借与他人。不论基于任何目的,持卡人及或公司皆不得以此卡作为抵押品。
29、一百八我始终直觉,人与自己订有及其重要的契约,必须保持自我,又能容受万物,独立自强,凭借与此一星球的偶然遇合,随机应变又像猎犬一般执着,不离不弃。
30、此信用卡只供持卡人使用,并不可转让或转借与他人。不论基于任何目的,持卡人皆不得以此卡作为抵押品。
31、④清纳兰性德《清平乐?元夜月蚀》词:“影娥忽泛初弦,分辉借与宫莲。
32、定理在借与还,送与望中坚固,无人违反,唯独感恩,当得到恩惠的人认为这是借,而发出恩惠的人认为这是送。
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