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一曰
一曰：yī yuē 基本解释：●详细解释：1. 标举项目用语。《书·洪范》：“五行：一曰水。”《诗序》：“故诗有六义焉：一曰风。” 汉 班彪 《王命论》：“盖在 高祖 ，其兴也有五：一曰 帝尧 之苗裔。”2. 犹一说，即另外一种说法。《管子·法法》：“一曰：凡人君之德行威严，非独能尽贤於人也。” 尹知章 注：“ 管氏 称古言，故曰一曰。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两义传疑而并存例》：“凡著书者，博採异文，附之简策。如《管子·法法篇》之‘一曰’，《大匡篇》之‘或曰’，皆为 管氏 学者传闻不同而竝记之也。”
1、观象玩占：“鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。
3、主体建筑中岳大殿，面阔九间，进深五间，挑檐抹角，四龙吞脊，顶覆黄色琉璃瓦，庑殿式建筑，朱墙黄瓦，气势雄伟，素有“台阁连天，甍瓦映日”之称，是庙内最大的建筑，殿内正中供奉崇圣大帝中天王，两侧配祀以使臣和侍者及镇殿将军方弼、方相，陈列有清代乾隆皇帝所赐铜铸香案、香炉、蜡合和明代铁钟、大鼓等珍品，殿前两侧各立有亭，一曰御香亭，一曰御制亭，两亭均为重檐八角，结构精良，造型优美。
4、岁星一曰摄提，曰重华，曰应星，曰纪星。
6、民生主义国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一曰平均地权；二曰节制资本。
7、一曰爰有熊、罴、文虎、?、豹、离朱、【丘鸟】久、视肉、?交。灭菌的时间和温度应视肉制品的种类及其微生物的抗热性和污染程度而定。
8、卷一日封疆治革，卷二日山川标胜，卷三戡勋烈，卷四日绥略规模、卷五曰宦业订讹，卷六日献征纪最，卷七日仕林绮组，卷八日艺苑箐华，卷九日秩官补阙，卷十日古迹传奇。卷一曰封疆治革，卷二曰山川标胜，卷三曰戡勋烈，卷四曰绥略规模、卷五曰宦业订讹，卷六曰献征纪最，卷七曰仕林绮组，卷八曰艺苑箐华，卷九曰秩官补阙，卷十曰古迹传奇。
9、《上广於氏家谱》本族家规十则：一曰尊崇孝敬；二曰敦笃恩义；三曰操行严正；四曰
10、《乐府诗集?相和歌辞十八?班婕妤》宋郭茂倩题解：一曰《婕妤怨》……《乐府解题》曰：《婕妤怨》者，为汉成帝班婕妤作也。
11、一曰辽东白豕之病。
12、[一曰]在女子国北。
13、人有恶者五而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行辟而坚；三曰言伪而辩；四曰记丑而博；五曰顺非而泽。
14、大费生子二人：一曰大廉，实鸟俗氏。
15、一曰含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉。
17、《管子?九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树明。
18、之道，乃教六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。
19、《天禄识余?龙种》：“俗传龙子九种，各有所好，一曰??，形似龟，好负重，今石碑下龟跌是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上级星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门；五曰饕餮好饮食，故立于鼎盖；六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，似好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。茶博会获优秀作品奖，1991年作品《三个和尚》获江苏省陶艺展评二等奖，《酒仙挂盘》、《春芽瓶》获陶都精品展评三等奖，1992年入编《中国民间名人录》上卷，1992年作品《钟馗壶》捐赠中国青少年发展基金会《希望工程》，1992年师从中国工艺美术大师徐秀棠先生，1999年作品《高士对弈》壶，《神兽壶》入选《中国宜兴紫砂百壶图》，1999年作品《如意麒麟》、《神兽》壶入选南京博物馆，99江苏陶艺展，1999年《高士对弈》壶，《神兽壶》入选《中国首届国家级工艺美术大师精品展》分获铜奖及优秀奖，2000年《十八罗汉组壶》被香港收藏家收藏，2000年作品《椒图》壶被无锡市博物馆收藏，2000年作品《千禧螭龙》、《如意麒麟》、《如意瑞兽》壶入选中国清华大学2000年国际陶艺交流展，并被清华大学收藏，2001年《古韵》壶入选《第一届全国陶瓷艺术与设计评比展》，并被中国美术家协会收藏。
20、一曰鸳鸯眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名远山眉；三曰五岳眉；四曰三?眉；五曰垂珠眉；六曰月?眉，又名却月眉；七曰分梢眉；八曰逐烟眉；九曰拂云眉，又名横烟眉；十曰倒晕眉。一曰鸳鸯眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名远山眉；三曰五岳眉；四曰三峰眉；五曰垂珠眉；六曰月?眉，又名却月眉；七曰分梢眉；八曰还烟眉，又名涵烟眉；九曰横云眉，又名横烟眉；十曰倒晕眉。
21、《尉缭子?治本》：“所谓天子者四焉：一曰神明，二曰垂光，三曰洪?，四曰无敌，此天子之事也。
22、《汉书?隽疏干薛平传赞》又如:遁隐(避世隐居);遁天(逃遁天理,违背自然);遁命(逃避任命);遁俗(犹言逃避世俗);遁避(犹逃避)逃跑,逃走一曰逃也。
23、又：“尚乘局……左右六闲：一曰飞黄，二曰吉良，三曰龙媒，四曰??，五曰??，六曰天苑。
24、一曰在雨师妾北”。
25、钟书有三体，一曰铭石之书，最妙者也，二曰章程书，三曰狎书，相闻者也。
26、一曰无明业相。
27、一曰疾风大寒，早兴寤迁，剖冰济水，不惮艰难；二曰盛夏炎热，晏兴于间，行驱饥渴，务于取远；三曰师既淹久，粮食无有，百姓怨怒，妖祥数起，上不能止；四曰军资既竭，薪刍既寡，天多阴雨，欲掠无所；五曰徒众不多，水地不利，人马疾疫，四邻不至；六曰道远日暮，士从劳惧，倦而未食，解甲而息；七曰将薄吏轻，士卒不固，三军数惊，师徒无助；八曰陈而未定，舍而未毕，行阪涉险，半隐半出。
28、诗之『格』在于其品调高下，比如诗有五趣向：“一曰高格。
29、《书?洪范》：“三德：一曰正直，二曰刚克，三曰柔克。
30、及亡新居摄，使大司空甄丰等校文书之部，自以为应制作，颇改定古文，时有六书，一曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者也；三曰篆书，即小篆，秦始皇使下杜人程邈所作也；四曰佐书，即秦隶书；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫书，所以书幡信也。
31、①一曰有手足：此五字因涉“柔利国在一目东，为人一手一足”而衍，当删。
32、此地皆异人，有一女终日嗲言于廊者曰李超然，后为仲男同窗；有三子，一曰司裴昂，身长五尺，目如细柳，然聪明绝顶，后客居新加坡，二曰王然，其人愚笨，自云“九厘米”，人称“九哥”，亦“老九”，三曰兰明颢，面如冠玉，目如朗星，鼻若悬胆，唇若涂脂，长身玉立，风流倜傥，此三子与仲男俱。
33、且夫失性有五：一曰五色乱目，使目不明；二曰五声乱耳，使耳不聪；三曰五臭熏鼻，困?中颡；四曰五味浊口，使口厉爽；五曰趣舍滑心，使性飞扬。
34、又【集韵】一曰崖际。
35、《吴越春秋》曰：越王允常，聘区冶子作名剑五枚，一曰纯钩，二曰湛卢，三曰豪曹，或曰盘郢，四曰鱼肠，五曰巨阙。
36、型制上，书云唐时：“刀之制有四，一曰仪刀，二曰障刀，三曰横刀，四曰陌刀。
37、司马迁《史记?秦本纪》云：“大费生子二人：一曰大廉，实鸟俗氏；二曰若木，实费氏。
38、其一曰讽谏，二曰顺谏，三曰窥谏，四曰指谏，五曰陷谏。
39、唐?苏鹗《苏氏演义》卷下：“夫瑞节者，有五种：一曰镇圭，二曰牙璋，三曰谷圭，四曰琬圭，五曰剡圭。
40、理由便是《周礼》有云：“太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》”，而此说认为《连山》为神农时代的筮书，神农也称“连山氏”，《归藏》为黄帝时代的筮书，黄帝也称“归藏氏”，后夏用《连山》，商用《归藏》，西周所用之书则冠以“周”字，名为《周易》。
41、令其五钟：一曰青钟大音，二曰赤钟重心，三曰黄钟洒光，四曰景钟昧其明，五曰黑钟隐其常。
42、一曰鸳鸯眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名远山眉；三曰五岳眉；四曰三?眉；五曰垂珠眉；六曰月?眉，又名却月眉；七曰分梢眉；八曰逐烟眉；九曰拂云眉，又名横烟眉；十曰倒晕眉。
43、’观象玩占：‘尾九星苍龙尾也，一曰析木。
44、一曰似云母，重沓而开，色黄似金。
45、’正义：‘奎，天之府库，一曰天豕，亦曰封豕，主沟渎，西南大星，所谓天豕目。