◎欢迎参与讨论，请在这里发表您的看法、交流您的观点。
郑学
郑学：zhèng xué 基本解释：●详细解释：1. 指经学中的 东汉 郑玄 学派。《隋书·经籍志一》：“ 梁 、 陈 ， 郑玄 、 王弼 二注，列於国学， 齐 代，唯传 郑 义，至 隋 ， 王 注盛行， 郑 学浸微。” 清 陈澧 《东塾读书记·郑学》：“ 郑君 尽注三《礼》，发挥旁通，遂使三《礼》之书合为一家之学，故直断之曰：‘《礼》是 郑 学’。” 清 皮锡瑞 《经学历史·经学中衰时代》：“ 汉 时经有数家，家有数説，学者莫知所从； 郑君 兼通今古文，沟合为一；於是经生皆从 郑氏 ，不必更求各家。 郑 学之盛在此， 汉 学之衰亦在此。”2. 泛指经学。 清 赵翼 《王西庄光禄挽诗》“遍收 汉 末遗文碎（粹），不鬭《虞初》小説工”自注：“公最精 郑 学。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第三章第十节：“ 郑玄 杂糅今古文的古文经学号称 郑 学，失败了的今文经学派转而拥护 郑 学，再加上 郑玄 寿高（公元127－200年）门徒多，著述富（一百馀万字）， 郑 学成为当时‘天下所宗’的儒学。 魏 晋 以后的经学主要就是 郑 学。”
1、东汉经学家，创立郑学。
2、至隋，郑学浸微，王注大盛。
3、，起而与郑学为敌。郑玄是汉末通儒，所创郑学，可谓通学。
4、郑学檬副校长向我们作了介绍。
5、郑学于魏晋南北朝时极受重视。
7、郑学街13号，现校门迁至天桥北路。
9、为宗，题其斋田“许郑学庐”。
10、郑学盛行,是经学史上承先启后具有划时代意义的大事。
11、郑学恭1940年8月生，福建永泰县人。
12、乐队于2004年11月20日由郑学来与何岩组建。
13、郑学富武卫政岁月流逝。
14、郑学坤（1892－1936），福建省永定县金砂乡人。
16、世人称之为郑学通学。
17、思想制胜的新世纪营销郑学益
18、尔后，张韶舞就另施诡计，派他的爪牙郑学沛到监狱里去劝说，企图以同乡之情，软化对方。
19、同年与郑学来组建（?）乐队。
20、郑学锋男，1942年3月出生，天津人。
21、汉代经学集大成者，世称其学为郑学。
22、郑学敏买房时，图纸并未标明厕所。
23、郑学群，男，汉族。
24、郑学稼几乎是一部写书“机器”。
25、以后从魏晋至隋唐，郑学的流传始终很广。
26、郑学忠男1962年10月8日出生，浙江省临安市人。
27、2000年，师从郑学檬先生研究中国经济史。
28、除了白家分家老爷子托梦、黄鼠狼挪鱼缸，我再举书中几例：（P94）戴运年的恶梦（黄皮子迷惑白四爷的三夫人，抢先救下上吊的她）；（P209），看地的郑学礼的梦幻；（P229）松花江上赵殃子的幻觉（之前的猫头鹰怪叫，听白衣女子说话，见红柳站在岸边，手中黑鱼变棺材板，救了红柳，自己却沉入江中）；（P279），乞月儿的梦与预感；（P289）耿子健的幻觉……此外，（P144）耿玉昆打狐狸地奇遇；（P175）白凤鸣在办公室见窗外黄鼠狼与狸猫咬架的不祥预感；以及（P228）记录的吉林市北郊的陨石雨，对中国命运的暗示。
29、并附录之，以存郑学之梗?。
30、149．郑学学，朱力，廖祥儒，王恒梁。
31、1955年9月，郑学印在沈阳参加工作。
33、青年时曾入琅邪界游学，崇尚郑学。
34、郑学定,连续2届人大代表,高级会计师。
35、郑玄：东汉经学家，创立郑学。
36、郑珍(1806-1864)，字子尹，著有《仪礼私笺》、《轮舆私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《汗简笺证》、《郑学录》，黎庶昌称之为“西南大儒”，主编《遵义府志》、乡人集遗诗《播雅》，为研究贵州历史文化做出重大贡献。百代争雄杰，说兴亡，两千年汗简青史，阵阵鼙鼓滚滚雷；九朝轮辖，秦霸西戎，汉立龙耆，唐服土蕃，宋臣青唐；更有珠玑戍边，突厥回东，赞普求亲，吐浑结谊；诸族共和，源远流长，开拓就，中华一片金瓯；喜今日回土自治，建设四化展宏图。
37、《魏书?逸士传?李谧》：“余恐为郑学者，苟求必胜，竞生异端以相訾抑。
38、经学由汉而唐，有古今文学，郑学、王学，南学、北学之争。
39、郑学恕1937年生，山东郸城人。郑学森男，1946年9月生，湖北省郧县人。
40、如孙建永老师参与编写的《记叙文读写》一书，由河北少年儿童出版社出版；卢翠艳老师的《七根火柴》获唐山市优质课；孟桂兰老师的《用鲜鱼来宴客》获省论文奖；李艳玲老师的《确定一次函数的解析式》获唐山市优秀教案奖；先后有朱印鹏、孙建永、王淑芳、孟祥丰、朱丽华、郑学增、王凤芝、孙东宝、孟欣、孟玉玲、孟艳君、杜卫峰等教师被命名为县（区）级骨干教师。
41、但郑学龙却向我们讲了他的一次发火。
42、郑学成1953年3月生，湖北麻城人，初中文化。
43、郑学稼看不惯该刊的自由主义色彩，尤其不能容忍李敖对他政治上的揭老底，故他站在卫道士的立场上反对李敖以西化和新知识来震撼中国传统思想、生活和文学艺术，这在客观上为台湾当局保守的政治策略和社会上弥漫的复古气氛护航，同时阻碍了文学文艺走向现代化。通常人们在社会上尚能约束自己的言行，惟独到了家里，便放任自己，自觉不自觉地走入家庭生活的误区：以为是老夫老妻，便可以放任个性，说话没有分寸；以为岁数大了，便可以不修边幅，不拘小节；以为后院牢靠，便可以随意纵火，动辄翻旧账、揭老底；以为自己有某种优势，便可以把夫妻关系摆在不平等的位置，日积月累，便会自毁家园。
44、吴国崇信郑学者，主要有薛综、徐整。